《景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)（第2版）/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材》詳細(xì)介紹了景觀空間與環(huán)境設(shè)計(jì)，景觀的生態(tài)與美學(xué)設(shè)計(jì)，景觀元素的規(guī)劃設(shè)計(jì)，城市道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，城市廣場景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，濱水景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃。《景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)（第2版）/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材》可作為高職高

想不想把4000年前的金字塔搭建在現(xiàn)代大街上？高145米的胡夫金字塔，金黃色的塔尖閃閃發(fā)光。原本是白色而不是褐色？本書以漫畫“圖坦卡蒙與金字塔之旅”為切入點(diǎn)，讓讀者從建筑結(jié)構(gòu)的角度理解不可思議的古代建筑物的建造方法。金字塔的建造運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)原理？一夜城如何在一夜之間建成？作者用專業(yè)的科學(xué)知識(shí)，深入淺出的敘事風(fēng)格，以

對(duì)于一般人來說，一座樓就是一座樓；但是對(duì)于一個(gè)建筑觀察者來說，任何一座建筑都可以代表更多東西。它可以是后現(xiàn)代的偉大杰作，可以是英王愛德華時(shí)代的宏偉建筑，還可以是草原風(fēng)格的宅邸。它可以游走于裝飾藝術(shù)領(lǐng)域，可以從繪畫文學(xué)汲取靈感，甚至可以自己生長、拓展輻射，最終在主根系中延生出茂盛而繁復(fù)的枝蔓。在《世界建筑風(fēng)格漫游：從經(jīng)典

《大師作品分析：解讀建筑（三維動(dòng)畫版）》主要介紹了16位世界著名建筑大師的代表作品，書中對(duì)這些作品進(jìn)行全方位的深入分析。三維動(dòng)畫版在紙質(zhì)書的基礎(chǔ)上增加了這16個(gè)代表作品的三維動(dòng)畫文件及文字圖片資料，模擬人在其中行走所產(chǎn)生的視覺感受，運(yùn)用富媒體的手段，給讀者更加直觀和豐富的多感官體驗(yàn)，從而加深對(duì)紙質(zhì)圖書內(nèi)容的理解。

《建筑文化研究》是由南京大學(xué)建筑學(xué)院支持、由胡恒主編的建筑理論系列文集，每年一輯，每輯由來自大陸及港澳臺(tái)地區(qū)的多位學(xué)者撰寫或翻譯理論文章。第6輯里包括南京南湖新村的演變、臺(tái)灣東海大學(xué)校園規(guī)劃與設(shè)計(jì)歷程研究、臺(tái)灣高雄社會(huì)住宅福音新村的50年歷程，以及塔夫里的重要文獻(xiàn)等內(nèi)容。

《虛擬環(huán)境設(shè)計(jì)：從建模到動(dòng)畫案例詳解》著重介紹在虛擬環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域，利用3dsMax結(jié)合VRay、Photoshop及AfterEffects等軟件，快速、精確完成設(shè)計(jì)作品的工作流程及應(yīng)用技巧。其顯著特點(diǎn)是運(yùn)用較少的命令語言和靈活的命令組合方式完成風(fēng)格多變的設(shè)計(jì)作品，從而有效避免設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造天賦被繁瑣的命令語言所干擾。全

建筑遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)是近幾年國際建筑遺產(chǎn)保護(hù)界的最新研究課題之一，在國內(nèi)還處于概念認(rèn)知的最初階段�！督ㄖ�遺產(chǎn)保護(hù)叢書：中國建筑遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)研究》圍繞“建筑遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)是什么？”以及“建筑遺產(chǎn)的預(yù)防性保護(hù)作為一個(gè)外來概念如何在中國現(xiàn)有保護(hù)體制下實(shí)現(xiàn)可行性應(yīng)用？”這兩個(gè)關(guān)鍵問題展開。 《建筑遺產(chǎn)保護(hù)叢書：中國建筑

本次論壇上，中國工程院葛修潤院士以白鶴梁古水文題刻的保護(hù)工程為例，詳細(xì)分析了最終的“無壓容器”方案，并強(qiáng)調(diào)了以原址保護(hù)為原則設(shè)計(jì)水下博物館的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。全國工程勘察設(shè)計(jì)大師王玉澤以京滬鐵路安徽鳳陽段建設(shè)與明皇陵保護(hù)為例，介紹了高鐵建設(shè)選線如何圍繞保護(hù)文化遺產(chǎn)而采取相應(yīng)的技術(shù)措施。全國超過一千家媒體報(bào)道了王玉澤大師的發(fā)言

諸葛村位于浙江蘭溪境內(nèi)，始建于元代中后期，是國內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的諸葛亮后裔的最大聚居地。村內(nèi)建筑以九宮八卦為理念依勢而建，錯(cuò)落有致，構(gòu)思精妙。村里民居、祠堂、商鋪、牌坊等形制多樣。有形的建筑群落與凝結(jié)其中的營造技藝、設(shè)計(jì)理念、習(xí)俗信仰、藝術(shù)精神一起，形成了獨(dú)特的古建筑文化意象。

地方重塑：國際公共藝術(shù)獎(jiǎng)案例解讀