這是一本奇幻短篇小說合集,每個(gè)故事的主角都有著超現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷。他們在一次次充滿奇幻色彩的意外旅程中,遇到了各種各樣的人和物,發(fā)生了一個(gè)個(gè)奇特的故事。故事融合了奇幻元素,從主角視角傳達(dá)出,人與人之間最緊密的紐帶其實(shí)是真誠和信任的思想。除了人類,其他的生物其實(shí)也和我們一樣,有著屬于自己的世界觀。故事主角年輕而富有好奇心,在遇
《博物志》是西晉博物學(xué)家張華(232年-300年)著作的志怪小說集。該作為一部博物學(xué)著作,內(nèi)容記載異境奇物、瑣聞雜事、神仙方術(shù)、地理知識、人物傳說,包羅萬象!恫┪镏尽分杏浻猩酱ǖ乩、飛禽走獸、人物傳記、奇異的草木蟲魚以及奇特怪誕的神仙故事,包括神話、古史、博物等內(nèi)容。《博物志全譯(彩繪版)》是在祝鴻杰先生全譯版本基礎(chǔ)
本書是一本歷史人物傳記。本書以大量的第一手資料,真實(shí)地再現(xiàn)了老子處于那個(gè)時(shí)代所經(jīng)歷的痛苦、寂寞、孤獨(dú)的生命和人生歷程,揭示了他創(chuàng)造的道家學(xué)說的思想、心靈和人格背景,以莊嚴(yán)而又恣肆的敘述和生動具體的細(xì)節(jié)展示,讓老子這一中華民族的偉大哲人形象,偉岸而又世俗,精神而又肉身地矗立在國人和世人的面前!妒フ芾献印(修訂版)是作者
本書為長篇小說,由編輯組稿而來,故事以西北小城敦煌為背景,講述了一段溫暖又治愈的煙火人間。陳汐為了修理廠的夢想辭去了穩(wěn)定的工作,也因此與男友分手。秦烈則因?yàn)楸灰黄饎?chuàng)業(yè)的伙伴排擠,心灰意冷之下回到家鄉(xiāng)敦煌。兩個(gè)人在五月的沙塵天相遇,雖然彼此看不順眼,秦烈還是因?yàn)殛愊牟湃A,邀請她設(shè)計(jì)游戲角色,陳汐則因?yàn)榍亓业恼桂^地理位置
《好雨知時(shí)節(jié)》以小說的體裁書寫了1911年“四川保路運(yùn)動”到辛亥革命爆發(fā)、孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)這一段時(shí)期內(nèi),成都的重大事件及相關(guān)民情,涉及“成都血案”“同志軍圍攻成都”“成都兵變”“成都宣布獨(dú)立”等事件。本作描寫年輕的同盟會員章海濤和進(jìn)步女青年文詩潔的成長過程,以及革命者與統(tǒng)治者之間的愛恨情仇。一群年輕的知識份子從混沌
本書展現(xiàn)了主人公米則僖在1950年代至1970年代間的人生故事和時(shí)代畫卷。在時(shí)代的大背景下,以一個(gè)小家庭為焦點(diǎn),記述了主人公加入黨組織后思想政治上不斷成熟,從優(yōu)秀學(xué)員成長為骨干教員,教研業(yè)務(wù)不斷進(jìn)步;生活上經(jīng)歷情感波折,最終組建革命家庭,共渡難關(guān);支援三線,輾轉(zhuǎn)西南、中原,克服各種困難,服從組織決定一路堅(jiān)定前行,最終又
《大大的城,小小的她》是深圳市作協(xié)成員阮靖創(chuàng)作的一部中短篇小說集,共收入五個(gè)中短篇小說。塑造了27個(gè)在深圳打拼的女性形象,展現(xiàn)了27種婀娜多姿的生存姿態(tài)。她們是你,是我,是無數(shù)個(gè)在都市間行走的女子。她們是前臺、律師、程序員,亦是女兒、妻子、媽媽;她們是CBD寫字樓里的路人丁,是城市里不起眼的一粒粒塵埃,但每一粒塵埃背后
本書是一部現(xiàn)代長篇愛情小說。講述了十年前,鄒七巧與蘇悅生相遇,經(jīng)歷了銘心刻骨的愛恨,又被蘇悅生的繼母程子慧從中作梗,偷天換日制造了一個(gè)令所有人心碎的誤會。鄒七巧從天堂跌入地獄,心灰意冷之下,她說,如果她真的忘記了,她不愿再記起。十年過去,時(shí)光是一條永遠(yuǎn)無法逾越的河,所有的愛恨嗔癡,所有的悲歡離合,都被悄無聲息地侵蝕殆盡
本選題是一部古代言情小說。陸曈上山學(xué)醫(yī)七年,歸鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)物是人非,長姐為人所害,香消玉殞;兄長身陷囹圄,含冤九泉;老父上京鳴冤,路遇水禍;母親一夜瘋癲,焚于火中……陸曈悲憤中收拾行囊醫(yī)箱,直上京洲,誓要討回公道!適逢京中世家接連出事,殿前司指揮使裴云暎暗中調(diào)查此事,卻在調(diào)查過程中遇到了仁心醫(yī)館的醫(yī)女,這位看似冷血冷情的醫(yī)
該選題為科幻倫理小說。主要講述了人類與機(jī)器人之間的故事。A國與B國是世敵。為奪回被B國蠻橫占領(lǐng)的地區(qū),A國組織了機(jī)器人軍隊(duì)發(fā)動戰(zhàn)爭,戰(zhàn)后成功奪回故土,并安排少部分高級指揮官與管理人員,以及機(jī)器人軍團(tuán)管理外華地區(qū)。此地區(qū)機(jī)器人逐漸變多,數(shù)量超過人類成員。久而久之,機(jī)器人不愿意僅被當(dāng)作工具,無尊嚴(yán)地生活,要求在政治上與人類