《私法》第17輯第2卷總第34卷共設(shè)置3個欄目:專題研究、論文、評論,主要內(nèi)容包括:第一,本卷重點關(guān)注民法典制定過程中的重要議題。2020年5月,民法典正式頒布,這是我國法治建設(shè)歷史上的重要里程碑。本卷繼續(xù)開設(shè)民法法典化專欄,收錄了兩篇論文,旨在對我國民法典編纂問題展開進(jìn)一步深入研究。第二,本卷重點關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的*
本書是拉德布魯赫在二戰(zhàn)后的*一本專著,也是其生前*后一本法哲學(xué)論著,由其在海德堡大學(xué)任教的法哲學(xué)課程記錄稿修訂而成。如果說出版于1932年的《法哲學(xué)》依然浸透著濃厚的實證主義與相對主義色彩的話,那么到了《法哲學(xué)入門》中,以正義和人權(quán)為核心的自然法傾向則占據(jù)了上風(fēng)。由此所引發(fā)的一段“學(xué)術(shù)公案”,也即他的法哲學(xué)是否發(fā)生了根
本論題是以“靜態(tài)的”“理論的”學(xué)理研究為基礎(chǔ),以“動態(tài)的”“理性的”的問題意識及價值判斷為目的,以明晰研究的價值指向為目標(biāo)的思路展開的研究。即:前提論(引論)——本體論(基礎(chǔ))——實踐論(主題)——價值論(旨?xì)w)。一、前提論研究:即研究背景與基本概念界定,為主題研究作以引論;二、本體論研究:司法倫理本質(zhì)與司法倫理結(jié)構(gòu),
《法學(xué)的知識譜系》是我國當(dāng)代法理學(xué)者舒國瀅教授十年磨一劍之作,本書上溯古希臘羅馬法學(xué)知識淵源,下探現(xiàn)代以來的歐陸法學(xué)流變,為中國學(xué)界全方位呈現(xiàn)了西方(尤其是歐陸)法學(xué)的知識譜系。本書共包括五卷,分別為“修辭學(xué)、辯證術(shù)與論題學(xué)”“爭點論、決疑術(shù)與羅馬法學(xué)”“歐陸中世紀(jì)與近代法學(xué)流變中的方法論因素”“近代自然科學(xué)推進(jìn)的法學(xué)
本書作者約翰·奧斯丁被譽為“現(xiàn)代英國法理學(xué)之父”,亦是法律實證主義創(chuàng)始人之一。其法律思想和理念集中體現(xiàn)在《法理學(xué)的范圍》一書中。本書的出現(xiàn),導(dǎo)引了影響深遠(yuǎn)的分析法學(xué)的浮出。這一文本,是綱領(lǐng)性的旗幟性的文獻(xiàn)。即使是在今日,我們也依然需要重新關(guān)注、閱讀、解釋和回應(yīng)這一文本所提出的觀念和問題。
法學(xué)概論(第六版)(新編21世紀(jì)法學(xué)系列教材)
近年來,我國持續(xù)增長的法律專業(yè)教師和學(xué)生人數(shù)以及法律服務(wù)市場上激烈的競爭,共同激發(fā)了法律職業(yè)群體提高法律職業(yè)倫理相關(guān)意識和辨識正確倫理觀念能力的積極性。本書梳理了法律職業(yè)倫理哲學(xué)源流,提綱挈領(lǐng),脈絡(luò)清晰;書中有關(guān)于法律職業(yè)倫理中涉及律師不當(dāng)執(zhí)業(yè)和法官、檢察官不當(dāng)司法行為的實踐案例以及對此的懲戒。本書最有價值的地方是對法
本書為連續(xù)出版物,私法研究第26卷設(shè)有“民事法論”“商事法論”“羅馬法與歐盟法論”“立法資料專論”等專題欄目,共收入文章20篇。本卷緊密結(jié)合《民法典》熱點問題,既有反映私法領(lǐng)域新近研究熱點的文章,也有從歷史脈絡(luò)梳理法律發(fā)展的文章,還有從域外角度闡述法律制度以比較研究的文章,特別重視推出對現(xiàn)實問題在研究方法上有創(chuàng)新性的成
語言是法律的載體,從立法到法律的實施都是在法律語境中運行,法的世界離不開語言,在法律特定的思維形態(tài)下,語言作為物質(zhì)載體與之形影相隨。法律是國家專門機(jī)關(guān)制定的,以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容并以國家強(qiáng)制力保障實施的社會規(guī)范,直接關(guān)系到公民的生命、健康、安全、財產(chǎn)和自由。因此一般認(rèn)為,法律語言必須是準(zhǔn)確的,法律文本中不得出現(xiàn)模糊語