《子藏》的編纂是華東師范大學“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學先秦諸子研究中心負責此工程的組織和實施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關高等院校和學術機構，進行《子藏》編纂出版工程。《子藏》收錄的各子著作時間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因為這時期諸子百家的特點比較明顯；而研究各子的著

本書收錄文章近20篇。其中經(jīng)典研究版塊主要探討儒家經(jīng)典，論文分別涉及到《易》《禮》《詩》和《孝經(jīng)》；儒家文獻版塊主要從文獻的角度來探討儒學；還有儒學論衡版塊，主要是從理論上探討儒學問題，是針對具體問題的研究；最后是蜀學大家的版塊，主要牽扯到巴蜀地區(qū)的學術和學人。當然，限于篇幅，還有更多的優(yōu)秀文章，未能在《儒藏論壇》第十

本書為中華經(jīng)典名著《老子》的今注、今譯和解析本。內(nèi)容包括：(1)解題。闡析《老子》的主題思想、基本內(nèi)容、重要觀點和邏輯結(jié)構。(2)原文。對原文進行分段，并加以標點。(3)今譯。在忠于原著的前提下，用現(xiàn)代漢語直譯。(4)注釋。用簡潔明了的語言，對原文中難以理解的字、詞作注音、解釋。(5)評述。先用一句話對每段原文的主旨加

本書為中華經(jīng)典《大學》《中庸》的今注、今譯和評述。內(nèi)容包括：(1)解題。闡析《大學》《中庸》的主題思想、基本內(nèi)容、重要觀點和邏輯結(jié)構。(2)原文。對原文進行分段，并加以標點。(3)今譯。在忠于原著的前提下，用現(xiàn)代漢語直譯。(4)注釋。用簡潔明了的語言，對原文中難以理解的字、詞作注音、解釋。(5)評述。先用一句話對每段原

《莊子》以其高遠深邃的思想在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成和發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用，因而對《莊子》深入研究，是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容�！肚f子注疏通義》，本于先秦流傳的《莊子》，原于西晉郭象的《莊子注》，基于唐初成玄英的《南華真經(jīng)疏》(《莊子疏》)，既是三種《莊子》文本的通覽，也是三個莊子思想的通識，結(jié)合歷代莊子注家

該選題是中國歷代經(jīng)典寶庫圖書“東方禮制文明”系列，一共包含4冊�！渡袝�：華夏的曙光》用現(xiàn)代人的語言解讀《尚書》這部中國現(xiàn)存最早的史書。書中闡述的內(nèi)圣外王之理，乃至天文、地理、教育、經(jīng)濟、官制、刑律等，仍可指引我們當今的生活�！抖Y記：儒家的理想國》用淺顯的文字，趣味故事的轉(zhuǎn)述，加上必要的分析，讓讀者重新認識《禮記》這部“

《道德經(jīng)》是中國歷史上最早的一部哲學著作，是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。其影響力源遠流長，甚至延伸到了海外，對世界哲學、文化都產(chǎn)生了深淵的影響。本書以讓讀者讀懂道德經(jīng)為目的，以圖文漫畫的形式，以通俗易懂的語言風格，言簡意賅地解讀了《道德經(jīng)》，以81個問題為引，帶領青讀者徜徉中華傳統(tǒng)哲學中。書中配合81個問題，設置了原文、注釋、

《周易》被譽為“第一國學”“群經(jīng)之首”，是中華經(jīng)典中的經(jīng)典，集中反映了中華文化的特質(zhì)，型塑了中國人的基本思維模式，影響后世數(shù)千年。易學名家、復旦大學教授王振復精心擇取《周易》中深富智慧、最具代表性的段落近百句，以權威的釋義、精當?shù)慕庾x，剔掘出蘊含在《周易》中的文化原型、微言大義和哲理哲思，并緊貼當下讀者關心的內(nèi)心話題，

《傳習錄》是心學代表人物王陽明的論學語錄與書信集，是陽明心學的經(jīng)典，也是儒家思想文化的經(jīng)典，其中有許多充滿思想智慧至今仍令人回味無窮的經(jīng)典語言。《傳習錄百句》，擇取和提煉了《傳習錄》且適當采用《王陽明全集》中的部分經(jīng)典語句，并結(jié)合陽明的思想做了啟人心智的解讀，舉凡“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等心學核心思

本書是東漢白虎觀經(jīng)學會議之資料匯編，此書不僅是經(jīng)學發(fā)展中之產(chǎn)物，更是當時上自天子、下迄儒生之學術共識，具有保存當時經(jīng)學樣貌之典范價值。其作為漢章帝“稱制臨決”的重要文獻，在中國經(jīng)學史、儒學史上具有特別顯著的意義。其宇宙生成論、陰陽五行理論等，對于當代人認識中國古代人的宇宙觀、人生觀、價值觀也有一定的參考意義。