本書(shū)稿基于TPACK框架提出了整合信息技術(shù)的音樂(lè)教師培養(yǎng)的音樂(lè)知識(shí)框架，簡(jiǎn)稱TPMUK，進(jìn)而從信息技術(shù)支持下的教學(xué)模式創(chuàng)新和教學(xué)模式創(chuàng)新帶來(lái)的教學(xué)方法創(chuàng)新兩個(gè)層面，對(duì)信息環(huán)境下音樂(lè)師范生教學(xué)能力培養(yǎng)模式創(chuàng)新進(jìn)行了解析，結(jié)合音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，分析了信息化環(huán)境下教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的理念及取向，為信息技術(shù)支持的音樂(lè)師范生教

《透視心靈：繪畫(huà)心理分析技術(shù)》作者以其近20年繪畫(huà)心理分析的教學(xué)、科研和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將讀者引進(jìn)繪畫(huà)心理分析世界，帶領(lǐng)讀者通過(guò)繪畫(huà)來(lái)透視心靈，探索自己和他者內(nèi)心世界。本書(shū)從心理學(xué)領(lǐng)域?yàn)槭裁匆�研究繪畫(huà)到怎樣分析繪畫(huà)，再到如何運(yùn)用繪畫(huà)分析，作了全方位的解析，使得讀者能夠系統(tǒng)的學(xué)習(xí)到繪畫(huà)心理分析技術(shù)。

桑德羅·波提切利（SandroBotticelli；AlessandroFilipepi，1445-1510）具有強(qiáng)烈的宗教人文主義思想，充滿世俗精神。后期的繪畫(huà)中又增加了許多以古典神話為題材的作品，相當(dāng)一部分采用的是古希臘與羅馬神話題材。風(fēng)格典雅、秀美、細(xì)膩動(dòng)人。本書(shū)針對(duì)波提切利的生平，及其所處的時(shí)代背

普通的繪畫(huà)都是睜眼睛畫(huà)的，但是這種睜眼睛畫(huà)的繪畫(huà)，已經(jīng)變成了技巧炫耀的時(shí)代，繪畫(huà)的目的和價(jià)值該如何理解？藝術(shù)家王昀的《劃痕》，展示了他幾年來(lái)的探索，重新再發(fā)現(xiàn)和定義了繪畫(huà)的真正意義。劃痕是一種盲目的繪畫(huà)，是閉著眼睛完成的。但這種閉著眼睛畫(huà)的繪畫(huà)是人的內(nèi)臟感覺(jué)的直接呈現(xiàn)，是在以往繪畫(huà)基礎(chǔ)上的升華與繪畫(huà)價(jià)值的再定義。是全新

本書(shū)國(guó)際安徒生獎(jiǎng)中國(guó)提名者導(dǎo)讀書(shū)，是《生活啟蒙：國(guó)際安徒生獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家導(dǎo)讀》《生活圖譜：國(guó)際安徒生獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)插畫(huà)家繪本鑒賞》的續(xù)作，按照年代順序從1990—2018年，依序介紹七位作家和七位插畫(huà)家（總計(jì)14位），每一位提名者的介紹分為三個(gè)大板塊：“生活掠影”突出提名者人生經(jīng)歷和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，“代表作賞析”具體賞析提名者最具影響或

講述了意大利畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅·梅里西·達(dá)·卡拉瓦喬的藝術(shù)生涯，將藝術(shù)家不同時(shí)期創(chuàng)作的重要作品與同時(shí)期及早期畫(huà)家的作品進(jìn)行橫向與縱向的對(duì)比，通過(guò)圖文的方式揭示出卡拉瓦喬獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在講解作品的同時(shí)，記錄了藝術(shù)家的成長(zhǎng)軌跡、生平重大事件、藝術(shù)成就，以及其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)后世的影響。

申偉光先生是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，居士。先生14歲立志當(dāng)藝術(shù)家，無(wú)論是油畫(huà)，水墨畫(huà)還是書(shū)法，先生均以獨(dú)特的藝術(shù)形式，出塵脫俗，自成一家。40多年的創(chuàng)作實(shí)踐，真真切切地印證了他堅(jiān)定的精神力量和高貴的心靈境界，先生非凡的藝術(shù)成就在當(dāng)代藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。2007年。先生在學(xué)子的請(qǐng)求下，更是發(fā)大愿心，上求下化，以帶弟子的方式，課徒授

陳繼玲著的這本《精英文化的變遷--美國(guó)繪畫(huà)150年》從繪畫(huà)的角度探究了美國(guó)精英文化的－陛質(zhì)及崛起的過(guò)程。美國(guó)本土繪畫(huà)流派興于19世紀(jì)20年代，盛于第二次世界大戰(zhàn)之后。其間歷經(jīng)約150年。本書(shū)分為十章，從美國(guó)本土哈德遜河畫(huà)派的興起直至抽象表現(xiàn)主義的興盛，中間穿插有美國(guó)博物館的發(fā)展潮、美國(guó)上層的收藏以及中產(chǎn)階級(jí)的興起等內(nèi)容

藝術(shù)史的書(shū)寫(xiě)向來(lái)重技藝而輕材料，在《明亮的泥土：顏料發(fā)明史》中，英國(guó)作家菲利普·鮑爾卻讓調(diào)色板上的無(wú)名英雄列隊(duì)登場(chǎng)，以外觀、氣味、質(zhì)地和名稱彰顯了顏料迷人的物質(zhì)屬性。他攪動(dòng)煉金術(shù)師的坩堝，聆聽(tīng)畫(huà)家與畫(huà)材商的爭(zhēng)執(zhí)，又拈起科學(xué)家的色卡和棱鏡，細(xì)膩地譜寫(xiě)出夢(mèng)想家與手藝人協(xié)力合作、發(fā)明新顏料的漫長(zhǎng)故事：千百年來(lái)，

本書(shū)側(cè)重從文化史、思想史的角度觀照畫(huà)論的發(fā)展，對(duì)中國(guó)各朝不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)，尤其是文化、思想、審美風(fēng)尚的變化，它們給予畫(huà)論的影響，都有宏觀性的論述：一系列在中國(guó)繪畫(huà)史上極富影響的繪畫(huà)理論，也得到細(xì)致入微的梳理和評(píng)析。