傳統(tǒng)觀點傾向于把西方文明想象成一條自古代希臘羅馬以來貫穿古今的文化譜系�？扇绻�，這個觀念是錯誤的呢？在史詩般的歷史回顧中，《發(fā)明“西方”》以全新的視角，通過選取從希羅多德到今天的14位人物的經(jīng)歷故事以及其所處時代的橫切描繪，展現(xiàn)被主流歷史敘事所掩蓋的奇妙而豐富的多樣性側面，從而揭示了“西方”觀念為何并非一開始就存在，而

本書講述了包括奧斯曼、西班牙、葡萄牙、尼德蘭、英、法、奧匈等十三個近代世界帝國的故事。在過去五百年，從文藝復興到世界大戰(zhàn)之前，世界帝國之間的輪換一直是世界歷史的一個重要特征。即使是現(xiàn)在，帝國依然可以喚起人們的記憶：斯坦利、利文斯頓和其他偉大的探險家；西班牙征服者的記憶；荷蘭在東印度群島的貿(mào)易。對于一些國家，如德國和意大

《世界近現(xiàn)代史研究》是南開大學世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學術年刊,面向國內(nèi)高校和研究機構,是為促進和推動國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個學術交流的園地。《世界近現(xiàn)代史研究》對于推動中國的世界近現(xiàn)代史研究具有重要的學術價值。本輯為第21輯，收入了18篇文章，設多維視角下的日本現(xiàn)代化研究、全球史研究、國際關系史、地區(qū)國別史

《全球史評論》是首都師范大學全球史研究中心主辦的學術類連續(xù)出版物，專門為全球史研究提供交流平臺的學術性論文集。我國著名世界史專家齊世榮教授和美國世界史學會前主席、《世界歷史雜志》(JournalofWorldHistory)主編、夏威夷大學歷史系教授、國際著名全球史專家杰里·本特利(JerryH.Bentley)教授擔

"《有趣的歷史：世界篇》共有九章，借助真實、有趣、鮮活的故事講述了從人類起源到20世紀以來的世界歷史，既突出了歷史進程的時序性，又凸顯了歷史發(fā)展的主線。為了使讀者更宏觀、更準確地了解歷史事件的來龍去脈，《有趣的歷史：世界篇》還設有輔助小欄目，既有助于讀者從歷史深處解讀歷史，又可以拓展讀者的思維廣度，培養(yǎng)歷史學科的核心素

《猶太古史》是第一世紀猶太歷史學家約瑟夫最著名的作品。全書共二十卷，用希臘文寫成。前十卷講述并解說了希伯來圣經(jīng)中的歷史事件，從創(chuàng)世直至波斯統(tǒng)治；后十卷延續(xù)了圣經(jīng)之外的猶太歷史，從亞歷山大時代直至第一次猶太-羅馬戰(zhàn)爭（公元6673年）。本書填補了兩約之間四百年的史料，是了解古代以色列歷史和早期基督教不可或缺的資料。中譯本

本書系普通高等教育十一五國家級規(guī)劃教材、十三五國家重點圖書出版規(guī)劃教材和首批上海高等教育精品教材《世界通史（第三版）》第三編《現(xiàn)代文明的發(fā)展與選擇：20世紀世界史》（余偉民、鄭寅達著，王斯德編，華東師范大學出版社2020年版）的配套教學用書。本書從多維視角總體上把握20世紀人類社會發(fā)展的歷史進程、基本脈絡和演化大勢，以

記憶對人類歷史的延續(xù)至關重要。當記憶成為群體認同的來源，成為充滿情感寄托的創(chuàng)造性過程，它作為文化生存機制的重要性便由此顯露。本書的兩位作者解放神學家珍妮特羅德里格斯、文化人類學家特德福蒂爾借助四個精彩案例試圖探究以下問題：文化記憶有何作用？它維持集體信念，保持文化獨特性的機制何在？在面對文化壓迫時它如何增強民族凝聚力，

橫跨5大洲，穿越30000年。想象一下，如果你能回到過去，走在過去的街道上，你會先去哪里？ 這本書利用3D技術，創(chuàng)作出極具真實感的插圖，重建歷史上那些令人難以置信的地點，帶領讀者一同重溫3萬年間令人激動人心的歷史時刻，再現(xiàn)歷史本來的面貌。通過這本書，你可以在羅馬斗獸場感受人群的歡呼，可以體驗龐貝古城消失前最后一天的寧靜

目前學界已經(jīng)擺脫了以往對斯塔提烏斯詩歌的負面評價，開始深入探討詩人的寫作技法與特征，并積累了豐富的成果。除了語言文字層面，斯塔提烏斯詩歌中所涉及的現(xiàn)實元素也需要進一步分析闡釋。特別是其中反映出的風俗習慣與羅馬文化傳統(tǒng)，尚待全面系統(tǒng)地考察。站在前人的基礎上，本書的寫作即以筆者對斯塔提烏斯《忒拜戰(zhàn)記》與《詩草集》的翻譯與研