本書是為參加管理類聯(lián)考綜合能力考試邏輯科目的考生而編寫的一部專門的訓練類的輔導用書，該書對綜合能力邏輯相關(guān)考試的真題進行挑選，嚴格依據(jù)歷年真題的編排方式編寫，并進行解析，難易有度，是一部針對性比較強的輔導用書。本書針對邏輯題型，深入分析探究，用“舉題型講方法”的格式，把歷屆真題按題目的表現(xiàn)形式或解題方法劃分為不同的題型

本書分為上、下兩篇。上篇為考點精析及解題技巧講解，共包含9章內(nèi)容，覆蓋管理類綜合能力邏輯試題中的必考點。有：第一章性質(zhì)命題、模態(tài)命題及三段論形式推理；第二章聯(lián)言命題、選言命題推理；第三章充分條件與必要條件命題推理；第四章分析性綜合推理；第五章論證基礎(chǔ)；第六章必考題型：削弱；第七章必考題型：加強；第八章必考題型：結(jié)構(gòu)類似

《邏輯學啟蒙》的英文原著作者為英國邏輯學家威廉？斯坦利？耶方斯。本書是一本適合初學者閱讀的著作，主要涉及單一獨立命題中類項的劃分、語言和詞匯的規(guī)范使用、三段論的基本規(guī)式等內(nèi)容。作者竭力倡導歸納邏輯，并指明人們只有通過歸納邏輯才能獲得新知。書中深入探討了邏輯學在現(xiàn)代社會中的重要性，詳細闡述了歸納邏輯的概念和特征。譯者首次

本書為融匯中西邏輯思想的邏輯學經(jīng)典導論。初稿寫于1917年。1943年由重慶中心印書局出版，1959年經(jīng)修改后收入生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版的《邏輯叢刊》。此次再版即以三聯(lián)版為底本。作者在本書中稱邏輯為正思之學，即給所有思想立種種法式，相互推校、參照，“以期所得信為最正確者而歸依”。他認為，“邏輯之名，起于歐洲，而邏

本書原書名可直譯為《邏輯學初級課程：演繹法和歸納法》，王國維翻譯為中文時改為現(xiàn)在的書名。本書是傳統(tǒng)邏輯的入門書，為學生用教材，具有開創(chuàng)性的貢獻，它教育了幾代英美學者，使他們掌握了邏輯學這門至關(guān)重要的學科。書中涉及普通邏輯、形式邏輯，納入了語言的邏輯分析，五種謂語類理論，三段論的格和式、方法，以及科學方法論、布爾的邏輯系

在本書“前言”的“附注”中，胡適(1891-1962)有言：“這本關(guān)于‘古代中國邏輯方法的發(fā)展’的著作，是我于1915年9月至1917年4月在紐約時寫的。它是哥倫比亞大學哲學系接受我申請哲學博士學位的部分要求。1917年7月，我回國后，繼續(xù)研究中國古代哲學史，并寫成《中國哲學史》第一卷�！�…它所涉及的時期與這篇學位論文

《亞里士多德辯證法大全》作為科英布拉(Coimbra)大學的教科書，于1606年印行。葡萄牙籍傳教士傅汎際于1627—1630年間與李之藻合作翻譯是書，名為《名理探》。已刻印流通的《名理探》十卷，只是原書的上編部分，如徐宗澤在“重刻序”中所言：“書作拉丁文，分上下二編：上編分為五公論、十倫論，已有傅、李二公譯刊；下編又

《什么是現(xiàn)象學？》看似初學者導論之作，實則是有深度的現(xiàn)象學研究力作。作者亞歷山大·席勒爾，德國伍珀塔爾大學教授，對理論哲學和現(xiàn)象學深有研究。書中不僅有對現(xiàn)象學方法論的闡釋，對現(xiàn)象學歷史的回顧，追溯其與德國古典哲學和英國經(jīng)驗主義的思想關(guān)聯(lián)，亦有現(xiàn)象學與當代其他主要哲學流派，如思辨實在論的論辯，以及當下德法現(xiàn)

本書將差異問題作為海德格爾現(xiàn)象學思路的隱秘核心來考量，試圖更全面廓清海德格爾現(xiàn)象學之路。全書以歷時性線索、共時性線索和外部性線索三條線索貫穿，通過對不同時期的差異著的同一個思想內(nèi)核存在論差異以及形式指引此在賦格分解本有等相關(guān)變體的探索，論證海德格爾的存在論差異問題，不僅僅受到原初體驗等問題的影響，更是對形而上學最本己

模態(tài)邏輯是現(xiàn)代邏輯研究的重要領(lǐng)域，多模態(tài)邏輯則是模態(tài)邏輯研究的前沿領(lǐng)域。多模態(tài)邏輯是包含兩種或兩種以上模態(tài)算子的模態(tài)邏輯系統(tǒng)，且算子之間不可規(guī)約，它是模態(tài)邏輯的重要組成部分。本書以模態(tài)交互作用公理為視角，構(gòu)建了多模態(tài)邏輯一般系統(tǒng)，為形式化研究各種類型的模態(tài)提供了一般的邏輯框架；證明了多模態(tài)邏輯一般系統(tǒng)的完全性、對應性、