《繪畫人類學(xué)》將收錄繪畫人類學(xué)相關(guān)研究論文以及人類學(xué)繪畫實(shí)踐的作品，是國內(nèi)第一部繪畫人類學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐成果。本書由人類學(xué)家莊孔韶主編，何明先生作序。本書前半部分，既有莊孔韶、米歇爾·歐匹茨（MichaelOppitz）等人類學(xué)家對繪畫人類學(xué)的探討，也有藝術(shù)家跨學(xué)科卷入人類學(xué)研究的文章，其中將穿插繪畫圖片、調(diào)研照片、創(chuàng)作小

夏加爾是享譽(yù)世界的著名畫家，在他的畫里，提琴手和母牛都在故鄉(xiāng)猶太小鎮(zhèn)的天空中飛翔。本書講述了一個(gè)俄國鄉(xiāng)下的魚貨搬運(yùn)工的兒子，如何憑借著自己的才華，跨越國界、感動(dòng)世人。為什么他的作品總讓人感到幸福？他身為猶太人，是一種磨難還是恩寵？他的想象力如何能顛覆地心引力，讓動(dòng)物飛天、時(shí)鐘長翅膀？通過對夏加爾的一生和其經(jīng)典關(guān)鍵詞的解

莫奈被世人譽(yù)為“光影魔術(shù)師”，他在光影上的造詣無人能比。從清晨到暮色，從春時(shí)到冬日，他用畫作定格大自然中難以捕捉的光影時(shí)刻。他的生命跟妻子分不開，從少女到少婦，他用畫筆注視著摯愛女子的青春身影。他的生活與花園分不開，為了使吉維尼花園日益完善，他花了畢生精力，并認(rèn)為那才是他“*美麗的經(jīng)典之作”。莫奈的一生，是與美麗相遇的

在印象派人氣畫家雷諾阿的作品里，女性是快樂與愉悅的。他曾說：“如果不能讓我快樂，我寧愿不動(dòng)筆�！睙o論是少女、少婦、裸女，還是花朵、風(fēng)景與陽光，在他的筆下盡是幸福味道。本書從青春、舞會(huì)、時(shí)髦生活，到女人等十個(gè)關(guān)鍵詞，專業(yè)賞析雷諾阿的藝術(shù)創(chuàng)作主題；從陶瓷少年到印象派大師，從愛戀到晚年病痛，記述雷諾阿八則精彩人生故事。帶你走

這是一本帶你共享藝術(shù)大餐的書�！洞蠊珗�(bào)》專欄作家王加，通過100余幅名畫，解讀其中囊括的音樂故事，提供了一個(gè)幫助理解名畫的獨(dú)特視角。書中有音樂家、畫家，李斯特、蒙卡奇、舒伯特、肖邦、安格爾、卡拉瓦喬……一一亮相，訴說名畫背后精彩的故事。 本書講的，是繪畫與音樂引起的歡樂、激情、幻想、騷動(dòng)。而

瓦西里·康定斯基是出生于俄羅斯的20世紀(jì)西方現(xiàn)代抽象主義繪畫奠基人，德國包豪斯學(xué)院重要的“形式大師”之一。他以“內(nèi)在需要”為基本原則的抽象藝術(shù)理論和實(shí)踐推動(dòng)了設(shè)計(jì)在抽象視覺語言體系、造型方式、構(gòu)成理念、形色時(shí)空觀、藝術(shù)綜合觀等方面的根本性變革，從而極大地推進(jìn)了設(shè)計(jì)的“現(xiàn)代性”進(jìn)程，深刻地影響了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)美

《當(dāng)代中國工業(yè)繪畫（國家藝術(shù)基金）》全面總結(jié)了國家藝術(shù)基金“當(dāng)代中國工業(yè)題材繪畫人才培養(yǎng)”項(xiàng)目的實(shí)施過程與成果，對該研究項(xiàng)目的結(jié)論做出了充分的闡釋。內(nèi)容涵蓋項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃、具體調(diào)研實(shí)踐及創(chuàng)作教學(xué)過程，最后以大篇幅展示研究、創(chuàng)作作品，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

凡·高--追夢赤子心

我們自童年時(shí)代開始積壓大量無法表達(dá)的真實(shí)感受和情緒，它們本身就類似于一個(gè)個(gè)鮮活的生命體。這些生命體被囚禁在潛意識(shí)的幽谷中，渴望得到關(guān)注而無人理睬，渴望得到表達(dá)而無處傾訴。因此，它們被“淤積”了起來，成為了“陰影”，并以破壞性的方式操縱我們的生活，進(jìn)而導(dǎo)致各種各樣的心理問題。前作《繪畫心理分析：追尋畫外之音》旨在使用繪畫

我的每一筆都在捕捉那些壓倒性的情感。 蒙克 在本書中，讀者能欣賞到挪威表現(xiàn)主義畫家、版畫家蒙克的60余幅作品。他主張以繪畫來表達(dá)自我情感，作品帶有強(qiáng)烈的主觀性和悲傷壓抑的情調(diào)。從清冷的北歐自然風(fēng)光，到親人的離逝畫像，蒙克多以生命、死亡、戀愛、恐怖和寂寞等為題材，用對比強(qiáng)烈的線條、色塊、簡潔概括夸張的造型，抒發(fā)自己的感