\"日本\"的國號是何時誕生的？\"日出處天子\"時候的日本就是現(xiàn)在的日本嗎？我們熟知的大伴氏、物部氏、蘇我氏與臣姓、連姓的氏族制度源于何時？為什么日本起初多女天皇？本卷為\"巖波日本史\"第一卷，是一本基于現(xiàn)代考古學前沿成果而推出的全新版\"日本\"前史。探究\"日本人\"的祖先究竟何時、自何處來到日本列島，日本的稻

《明治維新》是\"巖波日本史\"的第七卷。十九世紀后半葉，在整個世界史潮流中日本的開國如何定位；支撐了兩個半世紀的幕府在何種歷史背景和政治理論下不得不垮臺。在此基礎上進一步考察，幕府倒臺后成立的明治政府與民眾的關系，以及幕末維新中一般民眾的生活百態(tài)。此外，放眼世界發(fā)達國家，從中探索日本近代國家模式的維新領導者們在歸國后

公元607年，推古天皇正式委派小野妹子等人作為遣隋使來訪中國。從此，日本處于東亞動蕩的歷史背景下，竭盡全力吸取大陸的先進文明，克服諸多困難，建立起獨特的律令制國家。飛鳥時代、奈良時代，兩百年間的動亂，日本普及佛教，制定律令，大化改新，直到遷都平安京。\"巖波日本史\"第二卷《飛鳥˙奈良時代》生動地描繪了這段歷史。

《中國中古史研究》（第七卷）匯集了中國、日本中國中古史領域的青年學術精英的重要論文，為青年學者學術成果的一次集中展示。含論文、書評、綜述等多種形式，多為扎實有理的長文，該刊已成為目前國內(nèi)反映中古史研究動態(tài)的優(yōu)秀學術集刊。

縱觀世界各國在歷史上和中國的關系，沒有任何一國比日本和中國更難舍難分，兩國是鄰居，是朋友，是師生，是仇敵。沒有日本，中國近代史將被改寫，而如果沒有中國，整個日本歷史完全無法想象。本書從從創(chuàng)世神話講起，到以\"低欲望社會\"姿態(tài)邁入令和時代的當下日本，完整敘述日本歷史發(fā)展全貌，有趣、有料、有深度。以簡單輕松的風格，為中國

印度是世界文明古國之一，其歷史悠久，文化燦爛，豐富了世界文化寶庫。由于種種原因，印度各地區(qū)在歷史、文化、宗教和風俗等方面都有所差別，有的甚至完全不同�！队《任幕�史》介紹了印度文明的起源，以及宗教、藝術、文化的形成及發(fā)展情況，包括近代受西方外來文化影響的一些情況。除了介紹印度整體的概況之外，還介紹了印度各邦的一些具體情況

日本昭和時代從1926年延續(xù)至1989年，以1945年第二次世界大戰(zhàn)結束為界，又分為戰(zhàn)前時期和戰(zhàn)后時期。二戰(zhàn)前普通日本人的生活，在我們的想象中，也許尚無現(xiàn)代生活的痕跡。但若細究本書，就會發(fā)現(xiàn)事實可能并非如此，那時領月薪的“上班族”已經(jīng)逐漸成為社會主流�！霸滦桨賵A”相當于現(xiàn)在的多少錢？普通日本人靠什么才能“出人頭地”？z

日本在明治時代歷經(jīng)文明開化的變革，逐漸形成現(xiàn)代日本人日常生活的習慣。本書通過日本“路上觀察之神”林丈二利用明治初期到1930年代日本的新聞（報紙）、雜志里的“插繪”和“廣告”，配合報紙社會新聞紀事，仔細探究和挖掘其中各種物品和潛藏的故事，記錄一百多年前日本人的生活樣貌和變化，從而建構其獨樹一格的日本明治時代的文明開化史

伊朗的歷史傳統(tǒng)源遠流長，廣袤的高原熱土孕育了璀璨奪目的古代文明。公元前后，波斯帝國雄踞中東大地長達千年之久。其后數(shù)百年間，阿拉伯人、突厥人和蒙古人的金戈鐵馬馳騁在扎格羅斯山與阿姆河之間的蒼茫原野，域外族群粉墨登場。自薩法維王朝起，伊朗地緣政治版圖漸趨固化，什葉派的皈依儼然成為凝聚伊朗民族情感和宗教政治認同的精神紐帶。愷

“百年南開日本研究文庫”匯集了自1919年至今南開日本研究的學術成果。歷史的發(fā)展和南開的先賢告示我們：日本研究對于中國的發(fā)展十分重要。中日關系值得我們認真思考，其經(jīng)驗教訓值得認真總結。百年來，南開大學的日本研究者孜孜以求，探尋日本及中日關系的真相。南開與日本的關系作為百年來中日關系的一個縮影、其日本研究成果在同時代所處