《金匱鉤玄》為綜合性醫(yī)書，元代朱震亨著，明代戴原禮校補(bǔ)。朱震亨，字彥修（1281—1358年），金元四大家之一。力倡“陽(yáng)常有余，陰常不足”之說(shuō)，申明人體陰氣、元精之重要，故被后世稱為“滋陰派”的創(chuàng)始人。全書共3卷，并附醫(yī)論6篇。卷一、卷二為內(nèi)科、喉科和外科病癥，卷三為婦科、兒科病癥。內(nèi)容收入內(nèi)科病癥87種，喉科、外科病

《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》三卷，金？劉完素撰。成書于金世宗大定丙午年，即1186年。卷上分原道、原脈、攝生、陰陽(yáng)、察色、傷寒、病機(jī)、氣宜、本草九篇，為醫(yī)理總論，其中于病機(jī)尤有發(fā)揮。卷中為中風(fēng)、癘風(fēng)、破傷風(fēng)、解利傷寒、熱、內(nèi)傷、諸瘧、吐、霍亂、瀉、心痛諸證之病原、證候和治療。其中對(duì)中風(fēng)病認(rèn)識(shí)首創(chuàng)火熱致中說(shuō)，開(kāi)內(nèi)傷中風(fēng)之先河。

本教材為第2版，是科學(xué)出版社“十四五”普通高等教育本科規(guī)劃教材之一，以醫(yī)家-學(xué)說(shuō)-學(xué)術(shù)流派為主線，重點(diǎn)介紹對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展起到主要推動(dòng)作用和產(chǎn)生重要影響的醫(yī)家、學(xué)說(shuō)和學(xué)術(shù)流派。共分五部分：緒論部分介紹課程性質(zhì)、地位、研究?jī)?nèi)容、特點(diǎn)。歷代名醫(yī)學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)部分以歷史發(fā)展為序，選取30位具有突出貢獻(xiàn)和重要影響的醫(yī)家，介紹

中醫(yī)學(xué)以其獨(dú)特的“整體觀”與“辨證論治”思想為指導(dǎo)，在中華民族繁盛中發(fā)揮了重要作用，中醫(yī)藥理論蘊(yùn)含著豐富的免疫學(xué)思想。本書注重學(xué)術(shù)的傳承與創(chuàng)新，從中醫(yī)藥學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度系統(tǒng)闡釋了對(duì)免疫學(xué)及其相關(guān)疾病的認(rèn)知，并結(jié)合相關(guān)前沿創(chuàng)新性研究成果及**研究進(jìn)展，較為全面地反映了中醫(yī)藥免疫學(xué)理論、臨床與學(xué)術(shù)成就。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》，包括《素問(wèn)》和《靈樞》兩部分，是我國(guó)現(xiàn)存早的一部醫(yī)學(xué)專著。該書以黃帝和岐伯等人對(duì)話的形式寫成，其成書時(shí)間大約在春秋戰(zhàn)國(guó)至兩漢之間�！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》原書共9卷，81篇，內(nèi)容廣博深?yuàn)W，為中醫(yī)理論之淵藪。主要論述了人體養(yǎng)生氣功理論、人與自然相應(yīng)學(xué)說(shuō)、治未病的預(yù)防思想、陰陽(yáng)五行及氣運(yùn)對(duì)

《靈樞》是中醫(yī)四大經(jīng)典之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分，也是如今中醫(yī)學(xué)者的經(jīng)典著作。全書分為12卷，共計(jì)81篇，主要論述了人體生理、病理、診斷、治法等內(nèi)容，其中關(guān)于經(jīng)絡(luò)腧穴和針刺療法的論述頗為翔實(shí)，是后世針灸學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。

《金匱要略》，東漢張仲景著，是古代漢醫(yī)經(jīng)典著作之一，也是中國(guó)現(xiàn)存早的一部診治雜病的中醫(yī)專著。本書以清代徐忠可著《金匱要略論注》為底本，參照清代李彣著《金匱要略廣注》、沈繼澤主編的《文白對(duì)照中醫(yī)古典名著精品叢書·金匱要略》以及張家禮主編的《金匱要略》，對(duì)《金匱要略》原文進(jìn)行整理，篇為總論，第二至第十七篇為內(nèi)

本套圖書為《<黃帝內(nèi)經(jīng)>版本通鑒》系列第二輯，由著名中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)家錢超塵先生主編。本套圖書系統(tǒng)整理《黃帝內(nèi)經(jīng)》歷代珍本善本，擇眾多珍本中較優(yōu)者整理出版。第二輯較第一輯收錄的《靈樞》文獻(xiàn)有所增加，包括了明吳悌本、明詹林所本、明趙府居敬堂本等《靈樞》珍本，具有重要中醫(yī)文獻(xiàn)意義和古籍研究傳承價(jià)值。每本文獻(xiàn)均撰有詳盡

《靈樞經(jīng)》歷史上又被稱為《針經(jīng)》、《九墟》、《九靈經(jīng)》等，它與《素問(wèn)》合稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》，為我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍。主要內(nèi)容可分為經(jīng)絡(luò)針?lè)�、臟象學(xué)說(shuō)、氣血津液學(xué)說(shuō)、神志學(xué)說(shuō)，還涉及天體運(yùn)行對(duì)人體的影響、氣候預(yù)測(cè)、醫(yī)事人員選擇培養(yǎng)等與醫(yī)學(xué)相關(guān)的諸多內(nèi)容。此次對(duì)《靈樞經(jīng)》的整理出版，以為讀者提供簡(jiǎn)潔明快本為目的，底本以明趙府

本書以人與自然統(tǒng)一觀、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行說(shuō)、臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)為主線，論述攝生、臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、治則、藥物以及養(yǎng)生防病等各方面的關(guān)系，集醫(yī)理、醫(yī)論、醫(yī)方于一體，突出闡發(fā)了古代的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)了人體內(nèi)外統(tǒng)一的整體觀念，從而成為中醫(yī)基本理論的淵源。《皇帝內(nèi)經(jīng)》由《素問(wèn)》和《靈樞經(jīng)》構(gòu)成，集漢代以前醫(yī)學(xué)之大成，是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)