中心為浙江師范大學下屬研究中心,是海內外較早正式以“江南文化研究”命名的學術研究機構,并于2006年3月經浙江省社會科學規(guī)劃領導小組批準為“浙江省社會科學重點研究基地”;貙⑽膶W、哲學、歷史學、藝術學、社會學、地理學等多學科知識引入江南地域文化研究,設立江南文學與藝術、江南學術與文獻、江南城市與社會、江南形象與傳播四
本書共十三章,內容包括:非遺產業(yè)發(fā)展的大背景、非遺產業(yè)與非遺產業(yè)學、非遺產業(yè)發(fā)展的態(tài)勢、非遺資源化管理、非遺資源“活化”、非遺產業(yè)發(fā)展的機制、非遺產業(yè)分類、非遺產業(yè)管理、非遺產業(yè)運營、非遺產業(yè)的發(fā)展理念、非遺產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、非遺產業(yè)發(fā)展的支撐服務體系、非遺產業(yè)政策。
《湘水》是一本湖南人文叢刊,以“發(fā)掘湖南人文歷史,闡揚湖南人文精神”為宗旨,迄今已經出版九輯。本輯為第十輯,主題為“天下洞庭”,約請梁衡、韓少功、沈念、郭偉民、柯小剛、李躍龍等知名學者和作家,從“天下水、天下樓、天下士”三個視角撰文,深刻闡釋洞庭何以稱為“天下水”,岳陽何以成為“天下樓”,湖湘何以育成“天下士”,生動呈
本書旨在構建一套完整的非物質文化遺產數(shù)字化保護方法論,涵蓋理論闡述與實踐操作兩個層面。全書分為上下兩部分,共計六章,以期全面、深入地探討非物質文化遺產數(shù)字化保護的各個方面,為相關領域的研究與實踐提供有益的參考。
本書深入學習領會習近平文化思想,緊扣《習近平文化思想學習綱要》這一權威讀物,從堅持黨的文化領導權、“兩個文明”都要搞好、“兩個結合”是最大法寶、擔負新時代的文化使命、堅定文化自信、踐行社會主義核心價值觀、鑄牢中華民族共同體意識、掌握信息化條件下輿論主導權、堅持以人民為中心的工作導向、保護好傳承好利用好歷史文化遺產、構建
本書主要內容包括:非物質文化遺產概述;非物質文化遺產的數(shù)字化研究;非物質文化遺產數(shù)字化保護機制的實現(xiàn);非物質文化遺產教育化傳承的實現(xiàn);非物質文化遺產的傳承發(fā)展創(chuàng)新探析。
內容簡介 本書共分為六個篇章。第一篇章,市域發(fā)展,前瞻致遠;第二篇章,市域經濟,探索致實;第三篇章,文化底蘊,挖掘致深;第四篇章,集郵鑒賞,品味致真;第五篇章,家風傳承,追求致善;第六篇章,奮進新時代,求索致新。該書既是作者對職業(yè)生涯的一個階段性總結,也是他39年深研細思、筆耕不輟的成果體現(xiàn),反映了作為一名黨的基層理論
本書稿為中日兩國文化傳播所作的理論探討。全書收錄三部分內容:日方學者對中國文化海外傳播的研究、中國學者對日本受中國文化影響的研究、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境與新媒介條件下的中國文化推廣實踐第一部分:日方學者對中國文化海外傳播的研究通過學術交流的形式提升青少年對交互學術研究的整體認識,以學術交流促進青少年的文化交流。日方學者對中國文化海
黨的二十大報告系統(tǒng)闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,即六個堅持,其中之一就是堅持自信自立。不同歷史時期中國共產黨人的精神蘊含著中國共產黨和中國人民的自信自立。 作者圍繞精神自立與文化自信,結合自身研究中國特色社會主義文化的基本認識,認為文化是一個民族的精神標記,體現(xiàn)生存方式,包孕綿長積累。中國特
縣級融媒體長期處于“三農”的最前沿,承擔打通信息與文化傳播“最后一公里”的使命。為了促進鄉(xiāng)村思想道德建設、挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富基層群眾精神文化生活,本書通過文獻計量法、內容分析法,歸納綜合法等方法,關注海南縣級融媒體參與鄉(xiāng)村文化振興的具體功能和實現(xiàn)現(xiàn)狀,探索其實施路徑。本書立足于在具體調研中所積累和掌握的一