全書共八章：第一章歷史源流中的貴州土家，第二章生活中的貴州土家文化流，第三章人生歷程中的土家文化流，第四章精神上的文化源流，第五章社會的契約，第六章土家人民口頭中的文化，第七章博大精深的土家族文學(xué)的源流，第八章技藝中的文化源流；分別從土家族的起源，衣食住行，婚喪嫁娶，精神信仰，民俗技藝，文學(xué)等，對土家族的文化的源與流展

《人文滄源叢書·研究會會員論文集(第四輯)》，涵蓋佤族語言文字、宗教禮儀、佤族服飾、佤族建筑、樂器、文化旅游等方面的內(nèi)容，是研究會會員的實踐探索、理論思考、辛勤耕耘的最新成果，是讀者了解和研究佤族文化的重要資料，將發(fā)揮著“存史、資政、教化”的作用。結(jié)合時代通俗易懂的語言文字對佤族人民的建筑、服飾、科技、樂器、發(fā)展戰(zhàn)略等

《藏學(xué)學(xué)刊。第24輯》收錄以下19篇論文及譯文:(1)敦煌藏文文書P.t.1077《都督為女奴事訴狀》研究;(2)英法藏敦煌古藏文中觀文獻(xiàn)分類及其特點研究;(3)吐蕃時期的《維摩詰所說經(jīng)》漢藏譯本對比;(4)拉薩小昭寺源流考;(5)從夏扎·旺秋杰布的《桑耶寺志》探析桑耶寺修繕的歷史;(6)十力吉祥友及其《有為無為抉擇》

《元史及民族與邊疆研究》是南京大學(xué)歷史系元史研究室/民族與邊疆研究中心專刊，交由我社出版。該刊在學(xué)術(shù)界有一定影響力，為同領(lǐng)域少見之研究性集刊，至今已出版三十八輯，本書包括22篇論文，是以2018年11月17日至18日在南京大學(xué)舉行的文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)：海上絲綢之路的新探索學(xué)術(shù)研討會論文為基礎(chǔ)編輯的。論文圍繞海上絲路綜合

本書主要研究了蒙古族游牧文化的內(nèi)涵和特點及其在一帶一路框架下的中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)中的地位與作用，中蒙俄生態(tài)環(huán)境和自然資源狀況，中蒙俄生態(tài)合作的意義、需求、重點內(nèi)容及進(jìn)一步加強(qiáng)合作的方法、途徑，中蒙俄草原生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展，中蒙俄農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢互補與農(nóng)牧業(yè)合作的重點領(lǐng)域及有效推進(jìn)的對策措施。本研究有利于樹立并踐行生態(tài)

本書回溯了吐蕃的歷史源流，介紹了上古時期藏族的起源與中原地區(qū)的文化聯(lián)系，探討了唐朝時期吐蕃與黨項，以及以黨項人為主、聯(lián)合其他民族所建立的西夏政權(quán)之間的關(guān)系，梳理了吐蕃統(tǒng)治西域時期，其與西域即今新疆地區(qū)諸民族之間的關(guān)系，分析了與吐蕃發(fā)生過聯(lián)系與交流的西北地區(qū)幾個古代民族的來源與相互關(guān)系。

本書是作者對云南中老邊界一個阿卡人（哈尼族支系）村寨的橡膠種植的民族志研究。伴隨著半個世紀(jì)的橡膠種植，使得曾經(jīng)的雨林變成了膠林，給阿卡人帶來了金錢，也帶來了外面的人和世界，并伴隨著歡樂、煩惱和爭吵。

隨著社會的發(fā)展，大部分北方游牧民族都面臨著從游牧到或定牧或農(nóng)耕或城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)型,這種轉(zhuǎn)型與變遷改變了其原有的生計方式、生活空間、傳統(tǒng)文化及心理結(jié)構(gòu)。我們的研究以甘南藏族自治州的瑪曲為主要切入點，同時輔以青海玉樹的調(diào)研及甘肅肅南裕固族地區(qū)的調(diào)研，依靠翔實的調(diào)查資料，在借鑒學(xué)界已有研究成果和相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，從民族學(xué)、心理學(xué)、

2018年4月12-14日，來自中國、澳大利亞、柬埔寨、老撾、馬來西亞、緬甸、文萊、菲律賓、印尼、泰國、越南、新西蘭等13個國家以及香港地區(qū)共130多名專家學(xué)者、嘉賓出席在崇左舉行的第三屆中國-東盟民族文化論壇。中國-東盟民族文化論壇于2016年創(chuàng)建，是中國和東盟順應(yīng)和平發(fā)展的時代潮流、尋求擴(kuò)大民族文化國際交流與合作的

本文集共有9卷。第1卷為《功德大寶藏·歡喜霖雨》(根本詞)、《功德大寶藏，顯乘廣釋·二諦車》；第2卷為《功德大寶藏-密乘廣釋，一切種智車》；第3卷為《寧瑪派續(xù)集釋源》《問答大寶論》；第4卷為《密意集·注疏》《法言集·乘海》；第5卷為雜文集；第6卷為《金剛橛續(xù)規(guī)部》；第7、8卷為《法界心要伏藏》；第9卷為《晉美林巴自傳》