這是一套給孩子看的世界歷史書(shū)，以當(dāng)今最為流行的世界歷史的正史為創(chuàng)作依據(jù)，內(nèi)容選自正史，真實(shí)地還原歷史原貌，對(duì)于歷史人物也有著中肯評(píng)價(jià)。此外，還涉獵了部分民間故事、傳說(shuō)雜記，不僅平添幾分傳奇色，也平添了很多異域風(fēng)情。在創(chuàng)作方式上，本套書(shū)用講故事的方式講歷史，用一個(gè)個(gè)精彩的小故事，按時(shí)間順序把世界歷史上風(fēng)云變幻的大事件一一

《大地的呼嘯：地震、國(guó)家與文明》通過(guò)回顧250年間在不同時(shí)間段不同地點(diǎn)發(fā)生的幾場(chǎng)大地震，來(lái)解讀它們對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想、宗教及文化資源的影響。 通過(guò)研究地震與人類的歷史，總結(jié)如何更加安全妥善、更富創(chuàng)見(jiàn)地與地震災(zāi)害并立共存的經(jīng)驗(yàn)，正確理解人的社會(huì)創(chuàng)造如何在短期以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史角度同大地震之間相互作用乃至相互依存。

本書(shū)依據(jù)《中國(guó)大百科全書(shū)》(第一版)及(第二版),同時(shí)依據(jù)考綱,通過(guò)語(yǔ)文、歷史、政治、地理、物理等文理學(xué)科,幫助學(xué)生梳理相關(guān)知識(shí)線索,并明確這些學(xué)科知識(shí)在百科全書(shū)中的權(quán)威解釋。這是一套真正的針對(duì)青少年拓展閱讀的校園版百科全書(shū)。從水下第一個(gè)生命的萌芽開(kāi)始,到石器時(shí)代的巨型野獸,再到人類第一次直立行走,從早期文明的搖籃到浩

《東方學(xué)》這本書(shū)與當(dāng)代歷史的動(dòng)蕩和喧騰是完全分不開(kāi)的。在書(shū)中，我相應(yīng)地強(qiáng)調(diào)無(wú)論是“東方”這一用語(yǔ)，還是“西方”這一概念都不具有本體論意義上的穩(wěn)定性，二者都由人為努力所構(gòu)成，部分地在確認(rèn)對(duì)方，部分地在認(rèn)同對(duì)方�！�…《東方學(xué)》以對(duì)1975年黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)的描寫(xiě)為開(kāi)端，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1990年，但是暴力與丑惡的人類流血事件卻延續(xù)

《東方哲學(xué)與文化》是由老子道學(xué)文化研究會(huì)、南京大學(xué)道學(xué)與東方文化研究中心共同主辦的學(xué)術(shù)集刊。每年出版兩輯，向國(guó)內(nèi)外發(fā)行。本刊旨在繁榮和推進(jìn)包括中國(guó)傳統(tǒng)文化在內(nèi)的東方學(xué)研究，構(gòu)建具有鮮明特色的東方哲學(xué)與文化平臺(tái)，發(fā)掘東方文明的精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。本刊常設(shè)欄目包括：理論前沿、專題研究（道學(xué)、佛學(xué)、儒學(xué)、印度哲學(xué)、猶太教、日

本書(shū)系統(tǒng)全面地介紹了創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法、技巧與過(guò)程，以及大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的具體實(shí)踐。全書(shū)共分十二講，以講座的形式將內(nèi)容呈現(xiàn)給讀者，語(yǔ)言輕松活潑流暢，通俗易懂，圖文并茂，注重理論知識(shí)與實(shí)例結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、思考與練習(xí)并重，具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可讀性。

本書(shū)把文章分成七個(gè)部分，除第一部分集中了作者改革開(kāi)放前撰寫(xiě)的文章外，其他各部分皆按專題分類；每類中的文章按發(fā)表的時(shí)間排序。全書(shū)收錄了《美帝侵華政策的演變》《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間美帝如何武裝日本》《試論威廉·阿普曼·威廉斯的美國(guó)外交史學(xué)》《關(guān)于撰寫(xiě)美國(guó)外交史的幾個(gè)問(wèn)題》《<美國(guó)黑人解放運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史>導(dǎo)言》等文章。

《吳廷璆文集》為“南開(kāi)百年學(xué)術(shù)叢書(shū)”歷史學(xué)編叢書(shū)中的一種。吳廷璆先生原為南開(kāi)大學(xué)歷史研究所所長(zhǎng)，學(xué)術(shù)界公認(rèn)的新中國(guó)日本史學(xué)科的開(kāi)拓者之一。1980年任中國(guó)大百科全書(shū)外國(guó)史卷編委兼亞洲史組主任、中國(guó)日本史學(xué)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)，擔(dān)任核心學(xué)術(shù)期刊《歷史教學(xué)》總編40年之久。代表論著有《日本史》《日本近代化研究》等。他運(yùn)用馬克思主義的

關(guān)于大國(guó)興衰的討論已經(jīng)持續(xù)了好幾個(gè)世紀(jì)，至今這一話題仍是社會(huì)熱點(diǎn)。 耶魯大學(xué)教授、暢銷書(shū)作家艾米·蔡研究了波斯、羅馬、唐朝、蒙古等歷史上的八個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)，揭示了這些國(guó)家成功的基因以及衰落的根本原因。她指出，盡管這些國(guó)家的統(tǒng)治力量各不相同，但是至少有一點(diǎn)是相通的，那就是它們?cè)诙κ�時(shí)期都是*為多元化和寬容的。諷

歷史是什么？為什么我們要知道以前的事？德國(guó)慕尼黑大學(xué)講師勒爾·茲威克認(rèn)為，歷史上的大大小小的事件共同決定了億萬(wàn)人的生活和行為方式。了解人類全部歷史，將幫助我們更好地理解現(xiàn)在人類社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則，以及在某些過(guò)激的情況下，我們會(huì)如何行動(dòng)。 埃及女法老哈特謝普蘇特為什么長(zhǎng)出胡子？1小時(shí)為什么有60分鐘，1分鐘為什