本書是福建省重點項目。系統(tǒng)研究了宋元福建科學技術(shù)高度發(fā)展的社會背景、發(fā)展特點與歷史地位，宋元福建科技對后世的影響，宋元福建實用科學的興起與發(fā)展、港口貿(mào)易與技術(shù)進步、農(nóng)業(yè)及其加工技術(shù)的發(fā)展、建筑與手工業(yè)技術(shù)的重大進步，閩人閩學的科技思想及其影響。
網(wǎng)絡已經(jīng)并將繼續(xù)深度嵌入我們的世界，既極大地伸延了我們的生存環(huán)境和探究視野，又不可避免對我們的物質(zhì)實踐和認知思維產(chǎn)生了前所未有的沖擊。作為時代精神精華的哲學該如何審視和回應這些沖擊呢？作為論說對象的網(wǎng)絡由于其新穎性導致相關(guān)的論斷必須保持相當程度的開放性，而摒棄泛泛而談以選取有限維度作出深度分析倒是一個可取思路。本文對網(wǎng)
技術(shù)哲學是科學技術(shù)哲學領域的一個重要分支。然而，與科學哲學相比，技術(shù)哲學的發(fā)展相對緩慢，較不成熟。導致這一狀況的原因是多方面的，其中一個重要原因就是中外文化傳統(tǒng)中崇尚理論、輕視技術(shù)的思想觀念。即使個別民族或個別歷史時期重視技術(shù)，那也多限于實際操作的功利層面，很少把技術(shù)活動作為思維對象加以理性反思。人們多以為技術(shù)是一種操
數(shù)碼物*簡單的形式是數(shù)據(jù)。它也是一種新型的工業(yè)物，遍及我們當今生活的方方面面諸如在線視頻、圖像、文本文件、電子郵件、博客文章、Facebook活動等。然而，盡管數(shù)碼物無處不在，其本質(zhì)仍不明確。 《論數(shù)碼物的存在》建立起馬丁海德格爾與吉爾伯特西蒙東之間的對話，將其置于計算機史的語境中，從而對數(shù)碼物及其組織架構(gòu)進行哲學考察
理論研究的任務，在于對事物的現(xiàn)象從其內(nèi)部聯(lián)系作出科學的說明，也就是設想、構(gòu)思其內(nèi)部過程相互聯(lián)系、相互作用的圖景。由此推想，作為理論研究任務之內(nèi)的哲學研究，雖然理應著力于改造世界，但首先要能夠合理地詮釋世界。對于顯現(xiàn)人類智慧乃至于體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的科學創(chuàng)造而言，亦應如此。本著以為，科學創(chuàng)造活動的內(nèi)在圖景是：自然的任何存
科學技術(shù)發(fā)展史是人類認識自然、改造自然的歷史，也是人類文明史的重要組成部分。唐代的科學技術(shù)成就燦爛輝煌，在數(shù)學、物理、化學、地理、醫(yī)學、天文、農(nóng)學、制瓷、造紙、印刷、紡織、冶金等領域，都取得了令人矚目的成就�！禕R》本書通過對7～10世紀中國與域外科技發(fā)展情況進行對比研究，揭示這一時期各國科學技術(shù)的發(fā)展水平。全書分為基
關(guān)于本系列 “少兒萬有經(jīng)典文庫”是專為8—14歲青少年量身定制的一套經(jīng)典書系，本書系擁抱經(jīng)典，面向未來，遴選全球?qū)θ祟惿鐣M程具有重大影響的自然科學和社會科學經(jīng)典著作，邀請各研究領域頗有建樹和極具影響力的專家、學者、教授，參照青少年的閱讀特點和接受習慣，將其編寫為適合他們閱讀的少兒版，佐以數(shù)百幅生動活
張秉倫先生是我國著名科技史家，在生物學史、印刷史、農(nóng)業(yè)史領域、中國古代科技文獻學和地方科技史等領域均做出了重要貢獻。這些貢獻主要散見于他生前出版的系列學術(shù)論文中，對今天的科技史研究具有重要的參考價值。為了方便今天和今后科技史工作者對張先生成就的了解和借鑒，本書集中集中這些論文。
本書借助于現(xiàn)代西方科學哲學發(fā)展史及其困境，來展開對馬克思科學論的當代意義闡發(fā)，通過對馬克思科學論中對現(xiàn)實的自然的理解，借助科學主體歷史生成性的觀點以及科學理論和社會實踐的統(tǒng)一觀點來批判現(xiàn)代西方科學哲學理論的不足，進而追溯人類史的特定階段——資本主義生產(chǎn)方式和自然科學之間的關(guān)系，來考察自然科學的存在論基礎。
《技術(shù)哲學從埃及金字塔到虛擬現(xiàn)實》是俄羅斯科學院哲學研究所高級研究員羅津教授晚年撰寫的一部經(jīng)典之作，是蘇聯(lián)解體10年后出版的一部冠名為技術(shù)哲學的著作。 該書共９章，較深入地分析了技術(shù)的本質(zhì)、特征，以及技術(shù)在不同歷史時期的表現(xiàn)形式與特點，特別是對技術(shù)與工藝的本質(zhì)、文化背景對技術(shù)的影響、技術(shù)與工業(yè)的統(tǒng)籌建構(gòu)、影響技術(shù)發(fā)展的
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