《全球化與文化身份認(rèn)同》主要收錄后殖民寫作中的文化政治維度、流散文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義、全球化背景下的中國(guó)電影、全球化與好萊塢的入侵、全球化對(duì)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的沖擊、全球化背景下中國(guó)電影的轉(zhuǎn)型與突破等內(nèi)容。

《CSSCI來源集刊：跨文化對(duì)話（31輯）》講述了我們從五十多位學(xué)者的發(fā)言中選擇了具有代表性的五位學(xué)者的發(fā)言。其中，魯樞元教授是我國(guó)最早從事生態(tài)批評(píng)研究并具有代表性的學(xué)者之一，他的發(fā)言表現(xiàn)了他深刻的人文關(guān)懷精神；王治河與樊美筠教授則旅居海外，長(zhǎng)期從事建設(shè)性后現(xiàn)代研究，推動(dòng)中美在生態(tài)哲學(xué)與生態(tài)美學(xué)方面的學(xué)術(shù)交流，做了大量

《人論：人類文化哲學(xué)導(dǎo)引（譯文經(jīng)典）》上篇著力于人的特點(diǎn)的研究，指出人具有創(chuàng)造“理想世界”的能力，人的本質(zhì)就是人的無限的創(chuàng)造活動(dòng)，并獨(dú)樹一幟地把人定義為“符號(hào)的動(dòng)物”。下篇從這一定義出發(fā)，對(duì)各種文化現(xiàn)象，諸如神話、宗教、語(yǔ)言、藝術(shù)、歷史、科學(xué)等，進(jìn)行全面的探索。書中探幽析微，旁征博引，充分體現(xiàn)了一位哲學(xué)大師的睿智與精深

實(shí)踐哲學(xué)和文化哲學(xué)既被用來表述兩種不同的哲學(xué)路向，也被用來表述馬克思主義哲學(xué)的兩種建構(gòu)模式和理論形態(tài)。這兩種理論路向?qū)︸R克思主義哲學(xué)的發(fā)展有著深刻的影響。在馬克思主義的理論邏輯中，實(shí)踐哲學(xué)與文化哲學(xué)之間的關(guān)系是非常密切的，二者都不是一個(gè)完整、封閉的理論體系，而是一個(gè)開放的、進(jìn)行著的理論視角。馬克思主義文化哲學(xué)在對(duì)當(dāng)代人

《啟明文叢：知識(shí)人的黃昏》為旅美自由撰稿人傅鏗先生近30年間的文化批評(píng)隨筆集，主要論述知識(shí)人的問題。其中，20世紀(jì)90年代初論知識(shí)人的文章在當(dāng)時(shí)領(lǐng)風(fēng)氣之先，打破了國(guó)內(nèi)知識(shí)界彌漫著的左傾主義神話；同時(shí)反思知識(shí)人的社會(huì)作用，以及“五四運(yùn)動(dòng)”以來中國(guó)知識(shí)人破壞遠(yuǎn)超創(chuàng)新的偏向�，F(xiàn)代以來中國(guó)知識(shí)人創(chuàng)造性的貧乏，在某種程度上要?dú)w咎

《心理學(xué)譯叢·教育系列·跨文化心理學(xué)：批判性思維和當(dāng)代的應(yīng)用（第4版）》系統(tǒng)介紹了跨文化心理學(xué)的理論、流派、研究方法以及重要的思考原則，并從跨文化角度深入闡述了感覺、意識(shí)、智力、人類發(fā)展、情感、社會(huì)認(rèn)知以及心理疾病等心理學(xué)研究范疇�！缎睦韺W(xué)譯叢·教育系列·跨文化心理學(xué)：批判性思維和當(dāng)代的應(yīng)用（第4版）》注重培養(yǎng)學(xué)生的批

《談古論今說“圓滿”：中國(guó)文化心理偏失》從分析中國(guó)敘事文學(xué)作品中司空見習(xí)慣的“大團(tuán)圓”結(jié)尾模式入手，由淺入深地梳理了中國(guó)人的審美情趣、社會(huì)心理以及哲學(xué)觀念中一脈相承的圓滿崇拜意識(shí)，并將其枧為中國(guó)傳統(tǒng)文化心理的主要偏失與病態(tài)�！墩劰耪摻裾f“圓滿”：中國(guó)文化心理偏失》作者程麻引導(dǎo)中國(guó)人反思種種歷史教調(diào)，從而決心無情拋棄那種

《文化理論與現(xiàn)代性問題》清晰地陳述了不同社會(huì)理論關(guān)于文化的各種理論觀點(diǎn)。分析了從葛蘭西、法蘭克福學(xué)派到雷蒙·威廉姆斯的馬克思主義理論的貢獻(xiàn)，而且將他們與韋伯、涂爾干、齊美爾、帕森斯等當(dāng)代文化理論的著作進(jìn)行了對(duì)照。文化霸權(quán)、力量場(chǎng)域和文化物質(zhì)主義等文化概念和理論在本書中都得到討論。《文化理論與現(xiàn)代性問題》批判性地檢驗(yàn)了哈

《新聞與傳播系列教材：文化研究基礎(chǔ)理論（第2版）（翻譯版）》全方位介紹了與文化研究相關(guān)的各類主題視角，體系完整，闡述清晰并具有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：一是突出大眾媒介話題；二是突出全球化和當(dāng)代視野。作為教材，《新聞與傳播系列教材：文化研究基礎(chǔ)理論（第2版）（翻譯版）》結(jié)合大量實(shí)例，淺顯易懂，非常適合新聞傳播學(xué)專業(yè)本科生使用。

本書運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的觀點(diǎn)，高度評(píng)價(jià)了中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)真正有生命力及其獨(dú)特價(jià)值的內(nèi)涵，通過分析傳統(tǒng)文化對(duì)心性、自然、天道及其關(guān)系的基本認(rèn)定，提出了東方境界論超越模式，強(qiáng)調(diào)了三個(gè)要點(diǎn)，即內(nèi)在超越性、境界層次性、圓融互即性。顯示更多顯示更少