《資本積累論》是羅莎·盧森堡的代表作。在1912年1月之前，羅莎·盧森堡一直都是一位正統(tǒng)的馬克思信徒，堅(jiān)信政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)由《資本論》達(dá)到最高成就，馬克思的追隨者們所能做的不過是細(xì)節(jié)上的完善。在這樣的思路下，她開始為民眾寫一本通俗讀物，卻在最后一章討論資本主義發(fā)展的一般趨勢時(shí)陷入掙扎，因?yàn)樗��?/p>

本書是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域一本非常經(jīng)典的教科書，適用于“中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“課程，分為引言、選擇與需求、不確定性與策略、生產(chǎn)和供給、競爭性市場、市場力量、要素市場定價(jià)、市場失靈共8篇。本書通過對大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題進(jìn)行嚴(yán)密的數(shù)學(xué)分析，直觀地闡明了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全面、易懂的現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的全貌。書中對所有主要經(jīng)

本書分為消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)增長、消費(fèi)模式與消費(fèi)結(jié)構(gòu)、生態(tài)需要與綠色消費(fèi)、服務(wù)消費(fèi)、消費(fèi)力經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)文化學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)七個(gè)主題。具體內(nèi)容包括：論生產(chǎn)與消費(fèi)平衡問題；關(guān)于農(nóng)村人民公社積累與消費(fèi)若干問題初探；從消費(fèi)資料生產(chǎn)出發(fā)搞好國民經(jīng)濟(jì)綜合平衡；消費(fèi)是生產(chǎn)關(guān)系一個(gè)方面；消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)的重要關(guān)鍵；不能選擇“消費(fèi)需

勞動(dòng)使人獲得能力，在面對挫折時(shí)，更善于以獨(dú)立的積極的心態(tài)去面對。本書認(rèn)為“勞動(dòng)”應(yīng)該包含體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)，具體可以是日常勞動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)以及物質(zhì)精神產(chǎn)品生產(chǎn)活動(dòng)。本書的內(nèi)容主要是名人故事和寓言故事，書中故事情節(jié)生動(dòng)有趣，內(nèi)容實(shí)用、富有啟發(fā)性，通過“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富”“實(shí)踐出真知”“勞動(dòng)者最快樂”和“勤奮成就事業(yè)”

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類各專業(yè)的基礎(chǔ)課。本書從當(dāng)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角構(gòu)建一個(gè)理論框架，將古典主義和凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)分析囊括進(jìn)來。在編寫中，本書按照以下原則：從古典宏觀理論到凱恩斯宏觀理論這一歷史順序來組織宏觀經(jīng)濟(jì)分析，均集中討論產(chǎn)品市場、勞動(dòng)市場和貨幣市場的經(jīng)濟(jì)主體行為的相互作用；從封閉經(jīng)濟(jì)到開放經(jīng)濟(jì)；從宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行到宏觀

本書運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架，以中國社會文化語境中的潛規(guī)則為研究對象，明確了中國文化語境中潛規(guī)則的內(nèi)涵，甄別了潛規(guī)則的制度類型，運(yùn)用了歷史比較分析法、博弈論分析法、多學(xué)科交叉方法，系統(tǒng)分析了潛規(guī)則的類型、形成機(jī)理、運(yùn)行邏輯、效率特征和對社會秩序的影響。本書認(rèn)為，中國文化語境中的“潛規(guī)則”是一種特殊的制度現(xiàn)象，它與英語世界

通過說明現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源、發(fā)展和現(xiàn)狀，本書展現(xiàn)出現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是激動(dòng)人心和充滿爭議的學(xué)科。本書具體討論了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)七個(gè)主要的競爭性學(xué)派在歷史的視野里進(jìn)化時(shí)的核心原則以及政策含義，討論了與“新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)增長”領(lǐng)域研究的復(fù)興相關(guān)的重要發(fā)展。在一些篇章后收錄了對一些知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的采訪。全書結(jié)構(gòu)明晰、內(nèi)容翔實(shí)

經(jīng)濟(jì)波動(dòng)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要內(nèi)容，防止經(jīng)濟(jì)劇烈波動(dòng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長是經(jīng)濟(jì)管理的重要目標(biāo)。著作在吸收現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，按照金融資產(chǎn)發(fā)行主體屬性的不同，將實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)行的金融資產(chǎn)定義為實(shí)體經(jīng)濟(jì)金融資產(chǎn)，而將虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)行的金融資產(chǎn)定義為虛擬經(jīng)濟(jì)金融資產(chǎn)，將二者的結(jié)構(gòu)關(guān)系定義為金融資產(chǎn)發(fā)行結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，理論分析了

本書是美國南加州大學(xué)哲學(xué)、歷史學(xué)和會計(jì)學(xué)教授雅各布·索爾撰寫的一部經(jīng)濟(jì)思想史。 早期理論家認(rèn)為，國家在建立和維護(hù)自由市場方面發(fā)揮著重要作用。到了18世紀(jì)，思想家們堅(jiān)持維護(hù)摒除國家干預(yù)的自由市場觀念。這一理念在隨后的幾個(gè)世紀(jì)里逐漸被固化。然而在不到20年的時(shí)間里，美國政府對美國經(jīng)濟(jì)施以兩次救助。由此，自由市場思想理應(yīng)重

高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)