計(jì)算語言學(xué)研究濫觴于上世紀(jì)五六十年代的機(jī)器翻譯研究。中文的相關(guān)研究也幾乎同步開始，1960年起在柏克萊加州大學(xué)研究室，王士元、鄒嘉彥、C.Y.Dougherty等人已開始研究中英、中俄機(jī)器翻譯。他們的中文計(jì)算語言學(xué)研究，可說是與世界最尖端科技同步的。

《語言學(xué)論叢（第41輯）》包括：菲律賓塔伽洛語（Tagalog）的詞類范疇、漢語不能承受的翻譯之輕——從去范疇化角度看漢語、動(dòng)詞和名詞的關(guān)系、與漢語詞類相關(guān)的幾個(gè)基本概念、論《中原音韻》的蕭豪歌戈“兩韻并收、律詩定型及其成因淺探、有關(guān)語氣詞“爾”研究的幾個(gè)問題等等。

《演講圣經(jīng)》主要內(nèi)容包括：演講的準(zhǔn)備，認(rèn)識(shí)演講，演講并不可怕，公共演講的意義，誰都離不開講話，公共演講的7個(gè)組成部分，公共演講獨(dú)有的特征，演講主題的選擇，如何成為有效的演講者，如何減少演講時(shí)的恐懼等等。

《話語交際導(dǎo)論》注重自身教材的體系，旨在反映新的研究成果，適應(yīng)新的時(shí)代需要。在對(duì)話語交際進(jìn)行靜態(tài)描寫分析的同時(shí)，也注意動(dòng)態(tài)分析；在力求提高讀者話語交際理論水平的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)提高語言交際的實(shí)踐能力；注重理論的系統(tǒng)介紹，也注重技能和策略的訓(xùn)練。為了適應(yīng)教學(xué)的需要，《話語交際導(dǎo)論》在各節(jié)后編有“小結(jié)”“案例分析”，幫助讀者對(duì)

《演講與口才》從培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)能力的角度出發(fā)，從語音語調(diào)等口語表達(dá)的基礎(chǔ)知識(shí)開始，逐步介紹口語表達(dá)的基本技巧，進(jìn)而圍繞講演口才、論辯口才的技巧訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù)準(zhǔn)備等一系列的訓(xùn)練，不斷提高學(xué)生說話的能力，使演講最終能達(dá)到言之有物、言之有理、條理清晰、妙趣橫生的效果�！吨新毥滩模貉葜v與口才》附錄一中選取了具有代表性的著名演講稿

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《語言學(xué)研究(第8輯)》分為語言學(xué)理論研究、具體語言研究、語言對(duì)比研究、語言應(yīng)用研究、書評(píng)和語言學(xué)沙龍六部分。在一小節(jié)里還包括有：語篇分析整體論、詞概念的幾個(gè)相關(guān)問題等。

又一個(gè)暑期來臨，正是學(xué)生們一頭扎進(jìn)課外讀物的黃金時(shí)期。走在書店的長(zhǎng)廊和夾道里，常看見一個(gè)個(gè)小小的身影捧著書，或是坐在小凳子上，或是依靠在書架上，認(rèn)真地讀著手中的書籍。2010年，是提倡“綠色悅讀”的年份，暑期青少年的讀書活動(dòng)也越加頻繁，應(yīng)此情景，大量的青少年讀物進(jìn)入市場(chǎng)，吸引了無數(shù)家長(zhǎng)和孩子的眼球。藉此機(jī)遇，印刷工業(yè)出

《點(diǎn)亮人生的智慧火種》內(nèi)容簡(jiǎn)介：一年之計(jì)在于春。青少年，正值人生春天，更是讀書的黃金期。讀書，猶若一日三餐。餐者，在于長(zhǎng)身體。書者，在于長(zhǎng)智慧，長(zhǎng)精神。青少年讀書，期于人生奠基，根基越深，后勁越足。

本書內(nèi)容包括：人生·事業(yè)之哲理；信仰·真理之哲理；理想·成功之哲理；天才·智慧之哲理；惜時(shí)·讀書之哲理；學(xué)習(xí)·知識(shí)之哲理等。