本書從經(jīng)典原文出發(fā),立足古人視角,探求古哲本心,從天地人的客觀規(guī)律來審視中醫(yī)的陰陽五行概念和法則,對(duì)《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)的核心理論和診斷方法、針灸理法都進(jìn)行了系統(tǒng)深入的解讀。寫作雅俗相諧,內(nèi)容理趣互生,廣涉醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)哲學(xué)、天文、地理和文史諸領(lǐng)域。其語言通俗有趣,可發(fā)中醫(yī)新手之蒙,其思想深刻高廣,足啟專業(yè)堂奧之秘。可謂兼收并蓄,
本書以辯證唯物主義為指導(dǎo),結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),嘗試性對(duì)中醫(yī)學(xué)的基本理論進(jìn)行現(xiàn)代闡釋,如對(duì)陰陽五行、氣血精液、六淫七情等理論進(jìn)行了闡釋。同時(shí)對(duì)《傷寒論》六經(jīng)辨證理論以及部分經(jīng)方的原理進(jìn)行了闡釋,重點(diǎn)探討了中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)理論如何與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合而面臨的現(xiàn)實(shí)問題。本書的創(chuàng)新之點(diǎn)是試圖改變中醫(yī)一直以來用陰陽五行等文化符號(hào)對(duì)人體、
本書作者宋玉,男,畢業(yè)于第二軍醫(yī)大學(xué),碩士研究生。本書以辯證唯物主義為指導(dǎo),結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),嘗試性對(duì)中醫(yī)學(xué)的基本理論進(jìn)行現(xiàn)代闡釋,如對(duì)陰陽五行、氣血精液、六淫七情等理論進(jìn)行了闡釋。同時(shí)對(duì)《傷寒論》六經(jīng)辨證理論以及部分經(jīng)方的原理進(jìn)行了闡釋,重點(diǎn)探討了中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)理論如何與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合而面臨的現(xiàn)實(shí)問題。本書的創(chuàng)新之點(diǎn)
本教材主要包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)4部分,內(nèi)容涵蓋中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)思想陰陽五行學(xué)說,中醫(yī)學(xué)正常人體觀藏象學(xué)說、氣血津液、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、體質(zhì)學(xué)說,中醫(yī)學(xué)病理觀病因與病機(jī),中醫(yī)診斷疾病的方法和常用的辨證方法,中醫(yī)防治疾病的武器中藥,中醫(yī)治病的方法方劑等。通過該課程學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生較系統(tǒng)認(rèn)識(shí)獨(dú)特的中醫(yī)理論體系,對(duì)中
本書作者按照《金匱要略》原書體例,按順序選取了貼近臨床的22篇,進(jìn)行逐章、逐條、逐方地詳細(xì)講解,其中也包括涉及的40余個(gè)古代病種。作者結(jié)合其臨床遇到的實(shí)際病例加以闡釋和講解,以求能最大程度地還原仲景作為臨床實(shí)踐家的真實(shí)醫(yī)學(xué)思想。
本書共四篇。第一篇為三部六病概述;第二篇為三部急性六病的證治,以三部六病綱要解讀《傷寒論》,此兩篇旨在闡發(fā)劉紹武先生學(xué)術(shù)思想;第三篇為三部慢性六病的證治,主要為康守義先生對(duì)三部六病診療體系的充實(shí),包括對(duì)慢性六病的劃分、診斷治療以及補(bǔ)充方劑;第四篇為雜論與病案舉例,進(jìn)一步闡發(fā)三部六病醫(yī)學(xué)思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),拓展思路。
本書分為三章:談?wù)勎业膹尼t(yī)體悟、生活中的常見疾病、婦兒的常見疾病。第一章介紹了作者從醫(yī)的緣起,以及作者在中醫(yī)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)自學(xué)的一些方法。在結(jié)合臨床的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)時(shí),還有作者對(duì)所從事行業(yè)出現(xiàn)問題的反思。第二章列舉了生活中的一些常見疾病,通過中醫(yī)的“六淫”“六氣”之說,解釋了這些疾病產(chǎn)生的原因,并介紹了作者總結(jié)的行之有效的治療方
本書不僅是全注《傷寒論》的開端,而且作為《傷寒論》的主要傳本,自其成書以來,一直是學(xué)習(xí)和研究《傷寒論》的重要參考書,對(duì)于原書的流傳具有重要作用。該書作為成無已的代表作之一,稱得上是理論結(jié)合臨床的典范之作,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
本書是《傷寒雜病論》節(jié)略本,共八卷。1066年經(jīng)北宋校正醫(yī)書局校定,與宋本《傷寒論》同時(shí)刊行。其內(nèi)容與宋本基本相同,但體例編次不同。作為一種較早的古傳本,在?焙脱芯俊秱s病論》方面有一定的參考價(jià)值。
本書是我國現(xiàn)存最早的《內(nèi)經(jīng)》注本,首創(chuàng)對(duì)《內(nèi)經(jīng)》的全面分類研究。楊氏將《素問》《靈樞》原篇拆散,按其內(nèi)容分為攝生、陰陽、人合、臟腑、經(jīng)脈、腧穴、營衛(wèi)氣等19大類。在每個(gè)大類之下又分若干小類,可謂有綱有目,子目章句布序井然,加強(qiáng)了《內(nèi)經(jīng)》內(nèi)容的系統(tǒng)性和條理性。本書雖然對(duì)《內(nèi)經(jīng)》條文位置有變動(dòng),但對(duì)原書文字未予增刪,保存了