中國哲學(xué)是“先行而后知”和“知行合一”的一門學(xué)問,而中醫(yī)是一門橫跨自然科學(xué)與社會科學(xué)的特殊學(xué)問。中醫(yī)源于實踐,為中國哲學(xué)提供了從實踐到理論升華的強大支撐,而哲學(xué)又可以指導(dǎo)中醫(yī)從臨床實踐中找出客觀的規(guī)律。。因此,中國哲學(xué)與中醫(yī)有著互為依存的關(guān)系。在當(dāng)今信息化的時代,中醫(yī)已經(jīng)不是一個孤立的系統(tǒng),而是在與西方醫(yī)學(xué)交流的過程中
本書選擇了一年來北京市和全國中醫(yī)藥發(fā)展、中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)、人才教育、中醫(yī)養(yǎng)生、就醫(yī)選擇、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、新聞出版、傳播活動、自媒體、APP、文化安全以及京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的十余個問題,通過對北京市多家中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)和北京、成都、重慶等地進行多種形式的調(diào)研,采集到大量的數(shù)據(jù)和證據(jù),然后進行深入分析,尋找解決問題的途徑,后提出專家的
《中醫(yī)藥文化學(xué)》由緒論、正篇、附篇三部分組成,緒論介紹中醫(yī)藥文化特點、學(xué)科任務(wù)、研究與學(xué)習(xí)方法及其主要內(nèi)容。正篇是《中醫(yī)藥文化學(xué)》的主要內(nèi)容,闡述中醫(yī)藥文化的形成與發(fā)展、中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)思維的淵源、中醫(yī)藥文化的多學(xué)科影響因素、傳統(tǒng)文化孕育的中醫(yī)藥理念、中醫(yī)藥目標(biāo)與范式的文化、中醫(yī)藥行為文化特色等六章,附篇介紹中西方醫(yī)藥學(xué)
本書闡述了中醫(yī)藥圖書館學(xué)的概念,中醫(yī)藥圖書館的界定、類型、特性,圖書館資源包括實體和電子資源的采集、組織與管理、開發(fā)與利用,尋找中醫(yī)藥圖書館的核心競爭力,并對中醫(yī)藥圖書館在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢進行了展望。
本輯共八十冊,收入內(nèi)經(jīng)五部,難經(jīng)五部,傷寒類醫(yī)書三十八部,金匱類醫(yī)書五部,內(nèi)科書三部,外科書十三部,婦產(chǎn)科醫(yī)書七部,兒科六部,針二部,針灸十一部,方濟(一)六部。
本書是“中醫(yī)藥信息學(xué)叢書”的一個分冊,是從學(xué)科角度對中醫(yī)藥信息學(xué)的理論、實踐進行論述的專著。本書主要介紹中醫(yī)藥信息學(xué)的發(fā)展簡史、理論科學(xué)對中醫(yī)藥信息學(xué)形成與發(fā)展的作用、中醫(yī)藥信息學(xué)的基本概念和原理、中醫(yī)藥信息學(xué)的方法學(xué)、中醫(yī)藥信息學(xué)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r及其對本學(xué)科的影響、中醫(yī)藥信息學(xué)的教育現(xiàn)狀和研究進展。
本書以《道德經(jīng)》《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》為宗,為中醫(yī)探索出一條“新”的思路——不以疾病為中心,從遠期著眼,從恢復(fù)健康入手,治療疾病!盁o問其病,以平為期”正是此意。以此創(chuàng)立的“歸一引”“觀復(fù)湯”二方,分調(diào)陰陽,修復(fù)元氣,驗之臨床,療效甚佳,達到了“不戰(zhàn)而屈人之兵”“無為而不為”的境界。
《中西醫(yī)學(xué)的碰撞與融合》共分五章。首先,梳理和勾描中西醫(yī)結(jié)合的歷史軌跡;其次總結(jié)中西醫(yī)結(jié)合所取得的輝煌成就;再次厘清中西醫(yī)結(jié)合的若干理論問題;第四,思考和論析中西醫(yī)結(jié)合研究的未來走向;第五,介紹了作者的中西醫(yī)結(jié)合實踐情況。
本書從民間諺語方言、民間習(xí)俗、閩臺醫(yī)林人物、閩臺中醫(yī)藥交流、閩臺中醫(yī)藥教育等方面考察閩臺中醫(yī)藥文化。閩臺中醫(yī)藥不論在歷史上,還是在21世紀的今天,都是維系海峽兩岸人民健康的主要體系之一。
本書主要包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床實踐兩部分。本書理論聯(lián)系實際,結(jié)合臨床應(yīng)用,用中西醫(yī)結(jié)合方法,具有實用價值。突出中醫(yī)特色與優(yōu)勢,講究辨證論治,強調(diào)中醫(yī)基礎(chǔ)理論與臨床實踐相結(jié)合。本書內(nèi)容注重科學(xué)性、實用性。 本書可供醫(yī)、教、研工作者及醫(yī)學(xué)生等使用。