本書(shū)選取有代表性的民國(guó)學(xué)者所著中國(guó)文學(xué)史著作，進(jìn)行整理出版。本卷為民國(guó)初年學(xué)者曾毅所著《中國(guó)文學(xué)史》，在文學(xué)與學(xué)校文學(xué)與科舉文學(xué)與思想等內(nèi)容上頗有創(chuàng)見(jiàn)，體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)文學(xué)精神和文學(xué)歷史發(fā)展的獨(dú)到見(jiàn)解，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。

本書(shū)為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究集刊，通過(guò)相關(guān)板塊對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)相關(guān)史料進(jìn)行了整理和研究。全書(shū)內(nèi)容包含特輯、論述、文獻(xiàn)、史料、年譜、目錄等板塊�！疤剌嫛敝邪�含對(duì)當(dāng)代著名學(xué)者羅飛的紀(jì)念；"文獻(xiàn)"收集了傅斯年的書(shū)信的資料；“論述”部分對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)重要的作家作品，如劉師培、瞿秋白、梁漱溟等做了研究，并涉及海外漢學(xué)評(píng)論的相關(guān)內(nèi)容。

本書(shū)從20世紀(jì)中國(guó)文藝史料學(xué)研究的歷史認(rèn)知及其學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，遵循文獻(xiàn)學(xué)、史料學(xué)等學(xué)術(shù)理論方法的基本規(guī)范，對(duì)延安文藝總集類、別集類、叢書(shū)類、報(bào)刊類等文獻(xiàn)史料，以及社團(tuán)機(jī)構(gòu)、傳記年譜、回憶錄與工具書(shū)、史料鑒別與版本考訂等的價(jià)值與作用等，進(jìn)行了分門別類的歷史梳理及其系統(tǒng)研究。同時(shí)，在此基礎(chǔ)之上，圍繞延安文藝文獻(xiàn)史料的來(lái)源分布

《后學(xué)衡》取曾在西南師范大學(xué)中文系工作的吳宓先生創(chuàng)辦的《學(xué)衡》之意，論究學(xué)術(shù)，涉及文學(xué)、文化、語(yǔ)言、電影等研究。主要研究現(xiàn)代文學(xué)思潮研究，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思想史中文學(xué)制度的社會(huì)思潮對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響；作家個(gè)人生活、歷史事實(shí)、文學(xué)傳統(tǒng)與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)新質(zhì)檢的關(guān)系研究，文學(xué)的藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)之間的關(guān)系，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，以文

新世紀(jì)文學(xué)已經(jīng)走過(guò)20年，本書(shū)以“觀察與思考”為主題，在總報(bào)告中對(duì)小說(shuō)、類型文學(xué)、詩(shī)歌、戲劇、非虛構(gòu)文學(xué)的狀況進(jìn)回顧和展望，然后以上海文學(xué)觀察、城市文學(xué)空間、生態(tài)文學(xué)視野、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)動(dòng)向四個(gè)專題，探討上海文學(xué)、城市文學(xué)、生態(tài)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等多方面的發(fā)展動(dòng)態(tài)，從而為我們更深入地把握時(shí)代變遷中的上海文化與城市精神，考量中國(guó)城

本書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究界第一部從“史料批判”角度討論現(xiàn)代文學(xué)史料的論著，是運(yùn)用批判性思維對(duì)現(xiàn)代文學(xué)史料批判的內(nèi)容、規(guī)范、方法、價(jià)值等一次較為完整的總結(jié)和反思，作者力圖以“史料批判”的理論重新建構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)。本書(shū)在現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)化、史料方法的整合性、史料批判理論的層級(jí)建構(gòu)、史料批判方法的整合及具體史料批

本書(shū)主要研究20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文學(xué)史寫作話語(yǔ)的歷史變遷和學(xué)術(shù)特征，分析其修辭結(jié)構(gòu)的時(shí)代轉(zhuǎn)換。20世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)文學(xué)史寫作大致可以分為科學(xué)共同體、進(jìn)化論哲學(xué)、政治無(wú)意識(shí)、國(guó)家共同體、審美烏托邦、文學(xué)地理學(xué)、現(xiàn)代性追求和后現(xiàn)代幻象等話語(yǔ)范型，這些話語(yǔ)范型不僅表現(xiàn)了文學(xué)史思想體系的歷史變遷，也表現(xiàn)了文學(xué)史寫作的修辭模式由神話體

《中國(guó)文學(xué)變遷史略》雖簡(jiǎn)略，但體現(xiàn)了早期文學(xué)史研究的遠(yuǎn)大眼光。它的重要意義有三：一是它的寫作時(shí)間有意義。中國(guó)文學(xué)史寫作在上世紀(jì)三十年代較盛，二十年代前就寫過(guò)文學(xué)史的，都有草創(chuàng)之功。二是明確把新文學(xué)納入了整個(gè)文學(xué)史的框架。三是對(duì)新文學(xué)的發(fā)展及與舊文學(xué)的關(guān)系有深入認(rèn)識(shí)。劉景晨（1881—1960），字貞晦，號(hào)冠三、潛廬、梅

摯虞《文章流別集》是中國(guó)歷史上第一部文章總集，成書(shū)于西晉時(shí)期，與魏晉之際的學(xué)術(shù)新變有著密切的聯(lián)系。摯虞是儒家學(xué)者，是著名的禮學(xué)家和史學(xué)家，因此《文章流別論》體現(xiàn)了鮮明的經(jīng)學(xué)意識(shí)和深厚的史學(xué)儲(chǔ)備。本書(shū)共分四章，探討了經(jīng)學(xué)集解與總集形態(tài)的關(guān)系、史學(xué)淵源與文章總集的關(guān)系、玄學(xué)名理與文體流別關(guān)系，還著重論述了曹丕、曹植、傅玄等

民國(guó)時(shí)期風(fēng)云變幻，學(xué)人輩出，學(xué)術(shù)名作紛紛涌現(xiàn)。此次結(jié)集百冊(cè)經(jīng)典出版，欲為復(fù)興中華文化、助力全民閱讀貢獻(xiàn)力量。《大師講堂學(xué)術(shù)經(jīng)典：錢基博講中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》是一部廣義性質(zhì)的文學(xué)史著作，闡述了清末民初學(xué)術(shù)興衰得失遞變的軌跡，是研究我國(guó)近代文學(xué)歷史發(fā)展，了解當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)思想等方面的重要史料。