本書共分為：文化比較研究；文化翻譯研究；文化教學(xué)研究幾部分，主要內(nèi)容包括：韓國四字成語之文化密碼功能探析、中日人生禮俗節(jié)日異同探析、中西諺語文化內(nèi)涵的差異等。

本文通過對布達佩斯學(xué)派多維度的文化批判思想的闡釋，揭示出布達佩斯學(xué)派文化理論的多元化的內(nèi)涵；又通過對布達佩斯學(xué)派的文化批判與現(xiàn)代性反思的研究，挖掘出布達佩斯學(xué)派對現(xiàn)代性危機的態(tài)度。

操奇所*的《文化發(fā)展哲學(xué)引論》以“文化如何發(fā)展和為何發(fā)展的主體論求證”為研究對象，力圖從馬克思哲學(xué)視界出發(fā)，對文化發(fā)展進行主體存在論的哲學(xué)探究。這個探究首先界定馬克思哲學(xué)的“文化”“文化發(fā)展”“主體”概念，在此基礎(chǔ)上深入考察客體自然與文化發(fā)展和主體的生產(chǎn)實踐、交往活動、解釋行為與文化發(fā)展的復(fù)雜關(guān)系，而對這四對關(guān)系的探討

本書稿研究的是以人為本，以文化為主導(dǎo)的社會主義經(jīng)濟。新的經(jīng)濟科學(xué)反映了人類生產(chǎn)方式的變化，也是中國人民正在進行的社會主義偉大實踐的理論概括。本稿所含的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用價值對學(xué)術(shù)界的工作具有重要的指導(dǎo)意義。

《文化生產(chǎn)力與人類文明的躍遷(精)》以馬克思唯物史觀為指導(dǎo)，運用理論與實踐相結(jié)合的研究方法，系統(tǒng)研究文化生產(chǎn)力的基本理論，揭示文化生產(chǎn)力與未來文明發(fā)展的關(guān)系。提出人類文明將從“物質(zhì)時代”轉(zhuǎn)向“精神時代”的觀點，認為由于“文化生產(chǎn)力”自身的特點和價值，使其成為實現(xiàn)人類文明這次轉(zhuǎn)換的一種直接現(xiàn)實力量。當(dāng)今時代，人類文明依然

《東張西望》作者吳諾惟是一位生活的熱心觀察者，由于長期置身于東西方文化碰撞的環(huán)境中，萌發(fā)了把自己的經(jīng)歷和感受分享出來的想法，全書內(nèi)容涉及飲食、時尚、藝術(shù)、禮儀、娛樂、教育、傳統(tǒng)、習(xí)慣八個方面，以輕松的筆觸描繪各種真實的情景，生活氣息濃厚，有別于市面上教材類的文化書。對于準(zhǔn)備出國留學(xué)的讀者來說，這會是一本有趣又實用的書。

本書主要針對有關(guān)現(xiàn)代文化、現(xiàn)代詩學(xué)、知識論、現(xiàn)代學(xué)術(shù)等四個方面的問題展開了討論。在現(xiàn)代文化方面，首先討論的是有關(guān)文化哲學(xué)的相關(guān)理論，然后提出了個人、家庭以及社會等方面的問題進行了討論，主要是在現(xiàn)代文化理念的觀照之下，討論傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型期的各方面問題。其次討論的是現(xiàn)代詩學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)問題，主要從情感、語言、賞析視角

本書上篇“何謂文化研究”在梳理文化研究歷史的基礎(chǔ)上，探討西方馬克思主義、后現(xiàn)代理論和社會學(xué)等理論資源對文化研究的啟示，考察大眾文化、亞文化、大眾傳媒和視覺文化等文化研究的主要涉獵范疇，分析文化研究的當(dāng)下性、日常性、政治性和跨學(xué)科性等基本特征。下篇“文化研究視域中的文學(xué)研究”既從理論上探討文化研究對文學(xué)研究和比較文學(xué)研究

《在銷售的文化/文化創(chuàng)意與傳播前沿叢書》圍繞文化經(jīng)濟的核心場域，就文化消費、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承開發(fā)以及藝術(shù)品的證券化交易等中國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程中的熱點議題，展開深入的學(xué)術(shù)探討與案例辨析，其中關(guān)于文化經(jīng)濟的市場邏輯、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知困境與保護路徑、藝術(shù)品證券化交易的歧途窘境等論述，闡釋充分，剖析剴切，相關(guān)結(jié)

長期以來，境界幾乎一直是中國思想史和文化史上的一個論題，曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛而深遠的影響；但由于各種主客觀方面的條件所限，尤其是由于富有情感體驗性的感性描述一直處于支配地位，其基本含義和表現(xiàn)也一直都沒有得到哲學(xué)上的嚴格界定和系統(tǒng)全面的研究；另一方面，就目前國內(nèi)的哲學(xué)研究而論，由于研究視域的局限，在探討和研究主體性的時候，國內(nèi)