本書立足于音樂美育、美學(xué)角度,圍繞音樂表演美學(xué)的主要特征,通過對中外音樂表演歷史脈絡(luò)考察,對當(dāng)代音樂表演美學(xué)的概念進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,并結(jié)合音樂表演典型個(gè)案探究音樂表現(xiàn)現(xiàn)代化的風(fēng)格轉(zhuǎn)換。書稿共七個(gè)章節(jié),分別為音樂教育理論、音樂美育研究、音樂美學(xué)理論、中外音樂美學(xué)思。想研究、不同類型音樂的美學(xué)研究、音樂欣賞的分析與研究、音
本書共4部分:18世紀(jì)登場、公主圖蘭朵、奇幻想象、風(fēng)景物語。書中以作品為線索,描述了不同時(shí)期,西方作曲家對于中國音樂的認(rèn)知和實(shí)踐,同時(shí)以立體視角看待中西方音樂的關(guān)系。
本書采用以歷史為經(jīng)與專題為緯相結(jié)合、音樂本體與歷史社會(huì)及文化相結(jié)合、以人為本的寫作方法,對臺(tái)州的自然與歷史人文、民間歌曲、民間舞蹈、民間器樂、戲曲、曲藝、音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂教育、音樂人等方面進(jìn)行了論述,將區(qū)域音樂史研究進(jìn)一步推向深入。本書是一本真正意義上以地級(jí)市命名的音樂史著作。本書的撰寫對于地級(jí)市音樂史撰寫具有
本書一方面追溯民族音樂學(xué)關(guān)鍵詞的語詞意義的歷史流變并厘清這些流變背后的文化,另一方面是對具體的田野個(gè)案與代表性的學(xué)術(shù)成果呈現(xiàn),對學(xué)科關(guān)鍵詞的理論內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)。既有其發(fā)展脈絡(luò)的梳理,也有針對諸多典型個(gè)案做研究。本書是基于西方民族音樂學(xué)的關(guān)鍵詞概念與文化含義的發(fā)展與變遷研究之上,在“新文科”的語境下,進(jìn)行學(xué)術(shù)話語的中國
李京鍵,上海大學(xué)音樂學(xué)院教師。本書以武陵山片區(qū)多聲民歌為研究對象,對武陵山片區(qū)地域劃分、域內(nèi)多聲民歌的分布及多聲民歌的分類、基本特征進(jìn)行整體概述,系統(tǒng)地探究域內(nèi)多聲民歌的表演形態(tài)及藝術(shù)特征,對多聲民歌的獨(dú)特表演形態(tài)做概括性論述,并對武陵山片區(qū)多聲民歌傳承現(xiàn)狀與發(fā)展困境進(jìn)行全面剖析,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的文化大背景、大環(huán)
本書為學(xué)術(shù)論文集,匯集了武漢音樂學(xué)院音樂學(xué)系等24位教師的42篇文論,是1980年至今不同歷史時(shí)期武音荊楚音樂研究最具代表性的學(xué)術(shù)成果。所收錄的論文均已在國內(nèi)核心期刊發(fā)表,研究范疇涉及荊楚民歌、荊楚戲曲音樂、荊楚器樂、荊楚儀式音樂、樂考古、樂律學(xué)、荊楚音樂史、樂教育等多個(gè)領(lǐng)域。
馬丁·路德·金居然是FREE-STYLE鼻祖? 搖滾樂與詩人余光中竟然有很深的淵源? 一個(gè)美國現(xiàn)代民謠歌手憑什么能拿諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)? 朋克和金屬究竟是不是死對頭? …… 在近百年的現(xiàn)代流行音樂史上,爵士、藍(lán)調(diào)、民謠、搖滾、嘻哈、金屬等30多種風(fēng)格迥異的音樂
該書為作者近十年從事閩西客家傳統(tǒng)音樂教學(xué)、研究的成果。部分內(nèi)容已發(fā)表在國家一級(jí)核心期刊《中國音樂》等學(xué)術(shù)刊物上。有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性,對閩西客家傳統(tǒng)音樂的保護(hù)傳承、教學(xué)、研究等有重要的參考價(jià)值。全書分六章,第一章《閩西客家傳統(tǒng)歌曲及其旋律音樂特征》第二章《閩西客家傳統(tǒng)歌舞音樂及其音樂特征》第三章《閩西客家傳統(tǒng)說唱音樂及其音樂
《鄂爾多斯古如歌口述史》是對入選國家級(jí)非遺名錄古如歌項(xiàng)目的一部訪談實(shí)錄。古如歌也稱古如都,是蒙古語的漢文譯音。古如歌產(chǎn)生于蒙古汗國時(shí)期,是蒙古皇室貴族在宮廷舉行隆重儀式時(shí)演唱的大型聲樂組曲的儀式歌曲,是鄂爾多斯蒙古族長調(diào)民歌的一種。古如歌,現(xiàn)留存于鄂爾多斯庫布齊沙漠腹地的杭錦旗和達(dá)拉特旗較小范圍的地區(qū),演唱者也只是少數(shù)
本書主要了探究了中國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。全書開篇就對中國傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了簡略的分析和闡釋,包括中國傳統(tǒng)音樂的概念界定、屬性特征以及比較大略的歸類和劃分;之后對中國傳統(tǒng)音樂的歷史沿革、中國傳統(tǒng)音樂的思維方式、中國傳統(tǒng)音樂的即興創(chuàng)作、中國傳統(tǒng)音樂的審美特征、中國傳統(tǒng)音樂史學(xué)、中國傳統(tǒng)音樂文化的交流與傳播等方面進(jìn)行了論