《祖堂集》在中國久已失傳，此書是日本學者在20世紀20年代于朝鮮發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存早的禪宗史書。五代南唐保大十年（952）由泉州招慶寺的靜、筠二禪僧編撰。全書二十卷，繼承禪宗南宗編于唐貞元十七年（801）的史書《寶林傳》（現(xiàn)僅存殘本）的祖統(tǒng)世系，編撰從過去七佛，至禪宗所奉初祖大迦葉……第三十三祖惠能

《趙州錄》,又名《趙州從諗禪師語錄》、《真際大師語錄》,三卷,唐代趙州從諗禪師述,門人文遠記。本書分為趙州和尚語錄卷上中下三部分，主要收錄其上堂、示眾、問答、對機、勘辨、偈頌等法語，另編有兩個附編，包括趙州禪師傳記序贊、法嗣、研究、論著等，可謂對趙州禪師語錄及相關文獻的一次全面梳理。本書進行�？薄⒆⑨�，對語錄中涉及的佛

唐代禪僧的言行錄，書中以簡明直接的方式，闡述了佛法的奧秘，堪稱佛教中的語錄之冠�！杜R濟錄》是中國禪宗重要的文獻之一，是記載禪宗臨濟義玄簡歷和禪話的集錄，本書中禪宗語錄包含有大量禪師間以及禪師與門人弟子間的對話,而這種對話很多都是以一問一答的方式進行,臨濟義玄作為佛教禪宗主體兩大法系之一南岳法系的子系臨濟宗的創(chuàng)始人,其語

本書內(nèi)容包括:樹立菩提心的功德、懺罪、樹立徹底的菩提心、不放逸即謹慎自律、嚴守戒律、忍辱等十章。

智顗是陳隋之際杰出的高僧，也是中國哲學史上屈指可數(shù)的偉大哲學家，穎川（今河南許昌）人。本書以豐富翔實的原始資料為依據(jù)，通過智顗時代的佛學背景、他的生平和著述以及構(gòu)成他止觀學說體系主要內(nèi)容的一心三觀、圓融三諦、一念三千、性具實相、性具善惡等哲學命題的闡述和辨析，對智顗的政治態(tài)度、佛學淵源、哲學性質(zhì)和特色，以及判教原則等問

密教，作為教派名稱，是秘密佛教的簡稱，與小乘佛教、大乘佛教相對而言，泛指佛教三大教派之一，或與原始佛教、部派佛教、大乘佛教相對而言，指稱佛教最后一個歷史發(fā)展階段；作為宗派名稱，往往稱密宗，與天臺宗、華嚴宗、禪宗、凈土宗等相對而言，特指唐代開元年間（713-755）形成的宗派體系，是中國佛教的一個宗派；作為一種教說，與顯

本書在記載直貢歷史主持及其弟子的歷史的同時，還介紹了直貢噶舉諸顯密教法傳承情況。

自本世紀80年代末伊朗伊斯蘭革命以來，伊斯蘭教復興運動風起云涌、蓬勃發(fā)展，席卷了整個穆斯林世界，成為全人類矚目的國際大事之一，引起政界、新聞界、學術界、宗教界廣泛的關注。本書以翔實的資料、生動的語言，首次系統(tǒng)地論述了當代伊斯蘭復興運動的起源、性質(zhì)、變現(xiàn)形式、發(fā)展盛況及發(fā)展趨勢。

本書以穆罕默德與啟示，《古蘭經(jīng)》的成書、編排形式、風格、經(jīng)文的歷史分歧，啟示名稱的演變，注釋、翻譯和研究等方面，全面、系統(tǒng)地介紹了這部“詳解萬事，向?qū)�信士”的�?jīng)典。

《伊斯蘭文化小叢書：伊斯蘭教育與科學》以生動的語言，簡略地介紹了伊斯蘭教育與科學的發(fā)展盛況，它對全面理解伊斯蘭文化有重要參考價值。歷史上伊斯蘭教創(chuàng)建了以寺院教育為中心的、發(fā)達的宗教教育體系，穆斯林各族人民曾在數(shù)學、醫(yī)學、天文學、物理學、地理學、生物學等領域做出過巨大貢獻。