本書(shū)講述中西方的神話(huà)故事，主要是西方的希臘神話(huà)中宇宙體系的構(gòu)建者和中華文明的古老神話(huà)中關(guān)于宇宙形成的部分。并對(duì)中西方神化的發(fā)展和傳播作了介紹，對(duì)故事人物進(jìn)行了比較。從這些神話(huà)人物和他們的故事中，能體會(huì)到“天人合一”的哲學(xué)思想。

《海南黎族藝術(shù)中太陽(yáng)崇拜文化意象研究》站在藝術(shù)學(xué)研究視角，對(duì)海南黎族藝術(shù)中所體現(xiàn)出來(lái)的太陽(yáng)崇拜文化進(jìn)行研究。黎族的織錦紋飾、織造工藝、文身、神話(huà)、民間故事、銅鼓紋飾、骨簪、銀飾等藝術(shù)類(lèi)型都體現(xiàn)了太陽(yáng)崇拜的觀念，并從起源性、群體性、社會(huì)性等角度探討黎族原生態(tài)藝術(shù)文化的精神內(nèi)核與生命內(nèi)涵。本書(shū)研究材料多為田野考察收集，是深

《中國(guó)神怪大辭典》所收并非狹義之神，舉凡神、仙、鬼、怪、巫、幻之類(lèi)帶有神性者，一概歸入所收范圍。同時(shí)，避免將范圍擴(kuò)大，只略具名目者不收。此外，諸如鄉(xiāng)賢名宦，行業(yè)祖師，話(huà)本小說(shuō)中神魔一門(mén)，民間傳說(shuō)，民間秘密宗教及諸種會(huì)、道、門(mén)，高道高僧等，若無(wú)神跡可言者，亦不收錄。編者盡自己力量所及，把古代文獻(xiàn)中所能找到并有一定查詢(xún)價(jià)值

該書(shū)是一項(xiàng)基于具體地區(qū)、具體民族的研究，通過(guò)探析達(dá)斡爾族薩滿(mǎn)教具體形態(tài)和內(nèi)容，來(lái)把握歷史上薩滿(mǎn)教發(fā)展的基本脈絡(luò)。通過(guò)薩滿(mǎn)與社會(huì)群體關(guān)系的展示與分析，剖析薩滿(mǎn)教與達(dá)斡爾族傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，還原與重構(gòu)薩滿(mǎn)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ�活的影響及其發(fā)揮的積極作用,進(jìn)而針對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，人口較少民族在文化變遷、文化沖突中出現(xiàn)的問(wèn)題，探尋民

本主崇拜是一種具有農(nóng)耕文征的以村社關(guān)系為紐帶的間宗文，其核心是祈雨，求豐收，求生殖。它是與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和宗法血緣關(guān)系相適應(yīng)的，以祖先崇拜為征的一種倫理宗或宗法性宗。它植根于白族鄉(xiāng)土社會(huì)，富有生活氣息，具有鮮的族，具有人為的宗征，時(shí)也存在較濃厚的原始宗和濃郁的方。是白族眾中集中、廣泛、具影響力的宗信仰。本主廟的建造歷史悠，傳

日本天皇文化一直以來(lái)被認(rèn)為是人類(lèi)文化史上的謎題之一，具有其獨(dú)特的政治文化特色，一部天皇史就是一部日本史，而在國(guó)內(nèi)對(duì)這方面的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)比較薄弱，本書(shū)從神話(huà)為研究起點(diǎn)，探索日本歷史文化的源頭，為中國(guó)讀者了解日本文化提供了一個(gè)全新的視角，以加深兩國(guó)歷史文化的交流。本書(shū)從三方面進(jìn)行研究，*，天皇和皇族起源的神話(huà)，第二，天皇評(píng)

本書(shū)以粵臺(tái)地區(qū)作為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)分析和田野調(diào)查相結(jié)合的研究方法，探討客家地區(qū)在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中民間信仰以及民俗的社會(huì)變遷及其功能和意義的變化，形成對(duì)不同歷史時(shí)期該地區(qū)客家民間信仰與民俗的總體把握，以探尋其發(fā)展、演變的軌跡及社會(huì)意義。

明清時(shí)期江南地區(qū)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的區(qū)域，民間社會(huì)在這經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下，也產(chǎn)生了諸多的變化。本書(shū)從基層社會(huì)的角度，探討明清時(shí)期江南地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其民間基層社會(huì)的變化，以及民間信仰演變的特征。通過(guò)這一探索，相信對(duì)于深入了解明清以來(lái)江南地區(qū)的歷史沿革，以及對(duì)于當(dāng)前江南地區(qū)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，都有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史

本書(shū)探索了神話(huà)背后隱藏的歷史事實(shí)，全書(shū)共十二章，內(nèi)容包括：伊邪那岐與伊邪那美的婚姻、須佐之男和天照、小神作國(guó)——大國(guó)主和少名毗古那的故事、八千矛神之歌、天孫降臨神話(huà)、初代君主的神話(huà)——神武天皇等。

美洲印第安人，西伯利亞土著民族，北歐薩米人，南亞地區(qū)的一些族群以及東北亞地區(qū)的諸多民族都信仰或曾經(jīng)信仰薩滿(mǎn)教。最近30年來(lái)，中國(guó)學(xué)者主要致力于中國(guó)各個(gè)民族薩滿(mǎn)文化的考察和研究，取得了很大的進(jìn)展和成就，但是對(duì)于國(guó)外薩滿(mǎn)文化的考察與國(guó)外薩滿(mǎn)文化研究的歷史和現(xiàn)狀則很少涉獵。本書(shū)的目的在于分析北美印第安人薩滿(mǎn)文化，除了要對(duì)北美