書稿體例明朗、結構清晰，共分為兩個章節(jié)。第一章節(jié)展示了作者創(chuàng)作的78幅書法作品，每幅作品都配有釋文。第二章節(jié)收錄了作者創(chuàng)作的19首詩詞。本書是筆者數(shù)十年潛心研習、筆耕不輟的心血結晶，它集中精選了筆者在不同時期、不同心境下創(chuàng)作的書法佳作，每一筆一劃，都蘊含著作者對人生哲理的思考，以及對書法藝術無盡的熱愛與追求，具有很高的

本書精心收錄了王伯蘭晚年創(chuàng)作的六十幅自作詩聯(lián)書法作品，這些作品以行草書為主，同時也不乏楷、隸佳作，生動展現(xiàn)了王伯蘭在古典詩文與書法藝術領域的卓越造詣。每一幅作品都仿佛是一首流淌的詩篇，情感真摯，筆觸遒勁，詩與書相互融合，心手合一，形成了獨特的藝術風格。這些作品不僅具有極高的藝術價值，更承載著豐富的文獻意義和歷史價值，讓

《爭坐位帖》，又名《論座帖》《爭座位稿》《與郭仆射書》，為顏真卿致尚書右仆射、定襄郡王郭英乂的信函，內容是爭論文武百官在朝廷宴會中的座次問題。此稿是顏真卿因不滿權奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品，故通篇剛烈之氣躍然紙上，許多字與行還寫得豪宕盡興，姿態(tài)飛動，虎虎有生氣�！短K軾臨顏真卿爭座位法帖》為蘇軾于元佑六年冬十月潁州任上

隸書筆法作為古法的傳承成為乾嘉時期評價書家的重要標準，本書作者通過結合這一時期的背景、學者與書家群體的隸書理念與實踐，來梳理隸書發(fā)展的脈絡，總結這個時期的重要特征和內在因素。在清代學術研究的新材料中，在學者研究整理和書家群體的引領下，為隸書發(fā)展提供了學術基礎，是其他朝代所不曾比擬的，乾嘉時期由此成為學術繁榮和篆隸復興的

中國的書法藝術源遠流長，是中華文明目前很為獨特的一種藝術形式，它充分體現(xiàn)了中華文明的博大精深，也很能體現(xiàn)中國文人的精神境界，各朝各代都有書法名家輩出，別開生面、各具特色。為了弘揚國粹，從古到今無數(shù)仁人志士致力于對書法藝術的保護和發(fā)揚，他們不僅將大量的名家名作臨摹、刻石，還刊印了眾多書法作品集，讓這些瑰寶流傳于世。《行云

本書稿為全國高等院校古籍整理與研究工作委員會項目《宋人法帖中的尺牘整理與研究》結項成果、國家社科基金項目“宋元尺牘真跡、刻帖文獻整理與研究”階段性成果�！而P墅帖》是現(xiàn)存最早的一部宋人斷代法帖，也是現(xiàn)存宋代規(guī)模最大，價值最為珍貴的集帖。此帖大致刊于嘉熙、淳佑間，收集了南宋士人曾宏父平生所藏所見的大量宋代名人墨跡，所涉及的

傅山（1607—1684），明清之際道家思想家、書法家、醫(yī)學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、濁翁、石人等別名，漢族，山西太原人。傅山先生的遺墨，片紙只字，珍逾拱璧，他的獨特書風代有傳人，盛行不衰。在傅山的傳世法書中，“雜書冊”是一個值得注意的品種。本書冊縱26.4厘米，橫29.8厘米，共八開，現(xiàn)藏浙江省博物館

中華蒙學經(jīng)典《千字文》，原是皇家子孫啟蒙教育的秘籍。相傳南朝梁武帝為了培養(yǎng)教育子孫，鞏固江山社稷，命大臣在碑文中拓下不重復的一千個字，供皇子們學習、書寫所用。但由于互不關聯(lián)，誦讀難以上口，書寫亦難生思緒情懷，遂特召博學多才的史學家周興嗣專門為其而韻之。鐵線篆是篆書中的特殊形體，它細如絲而堅如鐵。為方便讀者、書者通篇或有

本書是2024年10月“津門問道——王冬齡書法藝術展”的配套展覽圖錄。該展覽由多位學界名人聯(lián)手打造，許江擔任總顧問，高世名擔任策展人，范景中、寒碧擔任學術主持，必將是一場聲勢浩大的藝術和學術活動。書中不僅展示了這次展覽中呈現(xiàn)的作品，也包含“亂書”風格早期的代表作品，全面地為讀者展示了近30年來王冬齡自創(chuàng)的“亂書”風格的

本書從時間、空間兩條線索介紹了中國歷朝歷代印章及世界范圍內的印章，并配以該印章產(chǎn)生的歷史背景及其發(fā)現(xiàn)的整個過程。全書共分為八章，分別介紹先秦、秦漢、魏晉、隋唐、宋遼金、元明、清至現(xiàn)當代的印章，以及部分域外的印章，對每枚印章都進行了專題介紹。