《大學(xué)生生態(tài)文明實踐教程》就生態(tài)文明理論和實踐問題進(jìn)行由淺入深、由表及里、由理論到實踐的闡述,為增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識,提升其生態(tài)保護(hù)能力奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。主要內(nèi)容為生態(tài)文明的基本理論、我國的生態(tài)文明理論與實踐發(fā)展、建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文化、建設(shè)生態(tài)社會、生態(tài)文明制度創(chuàng)新。《大學(xué)生生態(tài)文明實踐教程》特色為
本書從城市社區(qū)親社會行為征象出發(fā),在對公共德性的現(xiàn)實拷問中,通過相關(guān)實證研究,建構(gòu)了一種城市社區(qū)助人動機(jī)的皇冠模型。繼而圍繞關(guān)于公共德性研究的思想史,以及公共德性的培育實踐思考等,揭示了城市社區(qū)公共德性的理論資源和學(xué)術(shù)范式。
經(jīng)過多年的實踐和探索,野生動物資源學(xué)院生態(tài)文明教育活動受益學(xué)生萬余人,生態(tài)文明主題教育活動也得到了大量主流媒體的關(guān)注。2014年,在阿里公益項目組聯(lián)合《生活報》組織開展的尋找龍江“江河衛(wèi)士”活動中,學(xué)院愛鳥協(xié)會作為高校大學(xué)生社團(tuán)榮獲“江河衛(wèi)士”稱號;2016年,由世界自然基金會舉辦的黑龍江流域環(huán)境保護(hù)大使活動啟動儀式在
該書從生態(tài)和諧社會倫理范式闡述之引論、生態(tài)和諧的基本內(nèi)涵、生態(tài)和諧社會的思想演變、生態(tài)和諧社會的理論前提、生態(tài)和諧社會的倫理思辨、生態(tài)和諧社會的構(gòu)建框架、生態(tài)和諧社會的現(xiàn)實維度、生態(tài)和諧社會的重要路標(biāo)、生態(tài)和諧社會的建設(shè)困境、生態(tài)和諧社會的目標(biāo)取向、生態(tài)和諧社會的構(gòu)成對象、生態(tài)和諧社會的評價原則、一個發(fā)育的生態(tài)和諧社會
本書分十個部分,內(nèi)容包括:生態(tài)文明概述、水環(huán)境保護(hù)常識、大氣環(huán)境保護(hù)常識、土壤環(huán)境保護(hù)常識、聲環(huán)境保護(hù)常識、固體廢物等。
羅馬俱樂部的靠前本報告《增長的極限》發(fā)布后引起全世界的反響,開啟了對環(huán)保和生態(tài)的關(guān)注。2012年出版的報告《2052年》,是在改良的世界動態(tài)模型上,進(jìn)一步對未來的40年做預(yù)測。本書專為羅馬俱樂部成立50年周慶所寫,對扭曲了的優(yōu)選化經(jīng)濟(jì)框架,從可持續(xù)發(fā)展的角度,給出建議;對于未來的發(fā)展,從宗教、哲學(xué)的根源來探討并指出,需
本書圍繞“陌生人社會”所生發(fā)的一系列倫理道德問題,從思辨與經(jīng)驗兩個層面做出了有益思考和嘗試性回答,對解決“陌生人社會”的道德困境有所助益。
2007年黨的十七大報告中,把建設(shè)生態(tài)文明作為實現(xiàn)全面建成小康社會的五大目標(biāo)之一,并在十八大報告中把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會建設(shè)各方面和全過程。生態(tài)文明不僅成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)思想,也成為我國對全球可持續(xù)發(fā)展的重要理論貢獻(xiàn)。生態(tài)文明是追求人與自然關(guān)系更高層次的和諧發(fā)展,是構(gòu)建
本書立足于作為馬克思主義哲學(xué)制高點(diǎn)的唯物史觀所主張的研究人類史和自然史辯證關(guān)系的歷史科學(xué)的論域,按照唯物史觀的實踐視野、過程視野、結(jié)構(gòu)視野、文明多樣性視野和階級分析視野等科學(xué)方法,提出作為人化自然和人工自然的積極進(jìn)步成果的總和的生態(tài)文明,是一種與物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明并列的文明形式,是貫穿于漁獵文化、農(nóng)
中華民族歷來是一個重制度、守規(guī)矩的民族。自古以來,就流傳有周亞夫執(zhí)紀(jì)如山、曹操割發(fā)代首、柳傳志遲到罰站等等這樣的故事。在如今這個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,競爭日益激烈的現(xiàn)代社會,遵守紀(jì)律且務(wù)實高效,才能使我們的事業(yè)更加發(fā)達(dá),我們的國家更加和諧、進(jìn)步。本書從紀(jì)律和使命感、責(zé)任感和執(zhí)行力等方面入手,全面論述了紀(jì)律在人們生活工作中的重要