本書是一部歷史類通俗讀物。秦朝作為我國的第一個大一統(tǒng)王朝，它的統(tǒng)一并不是一蹴而就的，而是經(jīng)歷了一個漫長的過程。為了這個目標，秦國的數(shù)代國君一直做著全方位的準備；與此同時，與秦相對的東方各國也都各自發(fā)生著精彩的故事，許多精彩的歷史故事背后，更是隱藏著深刻的政治和社會原因。本書旨在從橫向和縱向兩個方面，展現(xiàn)出人們在歷史的“

本書是一部歷史類通俗讀物。元朝是我國歷史上首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝。忽必烈根植于草原，開創(chuàng)了我國歷史上疆域最遼闊的元朝，從“馬上皇帝”轉(zhuǎn)變成了名副其實的封建帝王。從鐵木真的奪妻之戰(zhàn)到崖山之戰(zhàn)滅亡南宋，這百年戰(zhàn)爭與以往少數(shù)民族入主中原的戰(zhàn)爭不同，蒙古政權(quán)的戰(zhàn)爭目標是要取代中原王朝，一統(tǒng)中原。本書以蒙古政權(quán)的征服戰(zhàn)爭

本書是一部歷史類通俗讀物。魏晉南北朝是一個持續(xù)數(shù)百年的大分裂時代，這個大分裂的時代終于在隋文帝楊堅的手中結(jié)束。楊堅消滅了過時和無效率的政治制度，創(chuàng)造了一個中央集權(quán)的新王朝。隋朝氣象雄渾，強盛不亞于漢唐。隋文帝統(tǒng)一南北，設立科舉，積極擺脫門閥制度，開創(chuàng)了一個盛世。隋文帝使得天下府庫充滿了糧食與物資，打造了一個富裕的國度。

《周禮》是《新時代萬有文庫》叢書的一種。叢書選取傳世文獻中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進行整理出版，每種書均包括重要版本書影、總序(介紹叢書總體情況)、導言(介紹該書情況)、經(jīng)典版本整理四個部分。《周禮》亦稱《周官》《周官經(jīng)》，是搜集周王室官制和戰(zhàn)國時各國制度，添附儒家政治理想，增減排比而成的匯編，有東

本書是《新時代萬有文庫》叢書的一種。叢書選取傳世文獻中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進行整理出版，每種書均包括重要版本書影、總序(介紹叢書總體情況)、導言(介紹該書情況)、經(jīng)典版本整理四個部分。本書亦稱《春秋公羊傳》《公羊春秋》。專門闡釋《春秋》的儒家經(jīng)典。起于魯隱公元年(前722年)，終于魯哀公十四年(

《穀梁傳》是《新時代萬有文庫》叢書的一種。叢書選取傳世文獻中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進行整理出版，每種書均包括重要版本書影、總序(介紹叢書總體情況)、導言(介紹該書情況)、經(jīng)典版本整理四個部分。本書舊題戰(zhàn)國魯穀梁赤撰，體裁與《公羊傳》相近，專門闡釋《春秋》，起于魯隱公元年，終于魯哀公十四年，是研究秦

本書是《新時代萬有文庫》叢書的一種。叢書選取傳世文獻中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進行整理出版，每種書均包括重要版本書影、總序(介紹叢書總體情況)、導言(介紹該書情況)、經(jīng)典版本整理四個部分�！渡袝�》，即上古之書，亦稱“書經(jīng)”，是一部記言的古史。其內(nèi)容大多是有關(guān)政治的一些言論和史事。今存《尚書》共五十八

本書主要內(nèi)容：《尚書》的內(nèi)容主要包括典、謨、訓、誥、誓、命等文獻，記錄了虞、夏、商、周各代的政治、哲學、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域的內(nèi)容�！抖Y記》通過對周王朝及秦漢之前的政治典制、各類名物制度，以及冠禮、祭禮、喪禮、婚禮、宴飲、聘問等諸多禮儀的翔實書寫，將儒家的核心思想貫穿其中。

本書充分利用出土文獻，圍繞《左傳》文獻，將成書、史料、撰述等方面加以貫通，將上述問題置入春秋戰(zhàn)國史著形成的歷史場景中進行分析，全面系統(tǒng)地研究《左傳》的文獻形成與歷史書寫，并以此窺看早期史書的形成與東周史學的新特征與新變化。本書有助于加深、拓寬、補充《左傳》現(xiàn)有研究，以最新的材料與方法重新審視《左傳》文獻各類問題。

《春秋通說》，宋黃仲炎撰，據(jù)國家圖書館藏明鈔本影印。黃仲炎，字若晦，浙江永嘉人。肄舉業(yè)而罔功，至老不第，以窮經(jīng)篤古為業(yè)。 黃仲炎史傳所載極少，但對其《春秋通說》評級極高。《四庫全書總目》言其“大旨謂‘直書事跡，義理自明’”，“立意明白正大，深得圣人之意，蓋迥非安國所及”。是書宗朱子《春秋》無褒貶之說，故其書于治亂得失