這是一本通過講述名人家風(fēng)故事，給青少年帶來啟迪的家庭教育類圖書。 觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。在漫長的歷史長河中，以文化人的基礎(chǔ)與核心，無疑就是家庭中的文化教育養(yǎng)成。教育的本質(zhì)，從來不只是知識的傳授和技能的運(yùn)用，還是生命的塑造、心靈的啟迪和人格的培養(yǎng)。而這一切的起點(diǎn)，正是家庭。 好家風(fēng)，造就好人生。從諸葛

生死問題是哲學(xué)最大的問題，而我又恰好處于這樣的生命歷程中。按照醫(yī)生的判斷，我隨時(shí)都可能走人，所以時(shí)間很緊迫，也正是因?yàn)檫@種緊迫感，讓我覺得我應(yīng)該跟大家分享我對死亡和生命的思考，我以輕松的方式，談大家一般不愿意談，但每個人都關(guān)心的問題，也算是我最后走之前對社會的關(guān)懷，還有我的愛。當(dāng)你看到這本書的時(shí)候，你就收到了哲學(xué)家朱銳

·你是否曾經(jīng)為了合群而刻意迎合他人？·你是否曾在面對他人的言語冒犯時(shí)選擇沉默？·你是否因?yàn)楹ε缕茐年P(guān)系而不敢表達(dá)質(zhì)疑？·你是否因?yàn)檫^于在意他人的評價(jià)，而擱置了自己真正想做的事情？這些看似微小的妥協(xié)，實(shí)則是一種隱性的心理枷鎖FOPO（恐懼他人的看法）。它像一場無聲的

是什么讓智人從猿類中脫穎而出？又是什么讓人類一步步成為今天的我們？ 本書是一部生動有趣的人類道德心理進(jìn)化史。它探討了道德心理如何使智人崛起，超越其他物種，成為今天的人類；并且對道德在技術(shù)革命和社會進(jìn)化中的重要作用進(jìn)行了探索，對如何推進(jìn)道德進(jìn)步、防止道德倒退提出了深刻的見解。作者運(yùn)用極具畫面感的開篇，以及囚徒困境電車難題

我們每個人的身上，或多或少都有一些負(fù)能量。這些負(fù)能量就是我們心靈中需要被捉除的一條條蟲。追求生命卓越、事業(yè)成功的過程，就是一個理性戰(zhàn)勝本能、克服自身惰性、缺陷，挑戰(zhàn)自我的過程。只要我們堅(jiān)持每天克服一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我們的生命就會像向日葵一樣向陽生長，花盤燦爛、果實(shí)飽滿也指日可待。 本書是一本正能量手冊，將人生

本書包含《訓(xùn)兒俗說》和《庭幃雜錄》兩部分內(nèi)容的白話文解讀及原文附錄�！队�(xùn)兒俗說》８章分別是立志第一、敦倫第二、事師第三、處眾第四、修業(yè)第五、崇禮第六、報(bào)本第七、治家第八，是名副其實(shí)的家訓(xùn)，自成體系。了凡教育兒子，內(nèi)容具有邏輯化、條理化、具體化、日�；�、瑣碎化、實(shí)操化特征，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的習(xí)慣養(yǎng)成，進(jìn)而成就一個修身、齊家、

成功的秘訣在于，在起步階段不必自己思考。許多人常常感到迷茫，不知道自己想要什么、想成為什么樣的人，也不敢采取行動改變現(xiàn)狀。本書提出了一個解決方案：用故事思維來設(shè)計(jì)你的人生。故事思維強(qiáng)調(diào)的是，將人生視為一個正在創(chuàng)作中的故事，自己則是故事的主角。全書把這個設(shè)計(jì)過程分為5個步驟：①打開思維的枷鎖，思考自己想成為什么樣的人；②

所有看上去高不可攀、深不可測的事情，其實(shí)并沒有我們想象中的那么難。不要因?yàn)閯e人發(fā)光，就覺得自己暗淡。本書主要聚焦三個關(guān)系：自己和他人的關(guān)系自己和自己的關(guān)系自己和世界的關(guān)系，作者通過誠實(shí)地面對并剖析自己的問題和情緒，重塑自己的世界觀，最終達(dá)成內(nèi)在世界和外在世界的完美平衡。我們不過分高看別人，也不過分矮化自己，要接納并且喜

全書以孝為中心，闡述孝道和孝治的古代儒家思想，在古代影響深遠(yuǎn)，廣為流傳。本書以尊重原著、呈現(xiàn)原著為準(zhǔn)則，對原著作了精選和精辟而又通俗的注釋和譯文，又增加了名師導(dǎo)讀、名師點(diǎn)評、延伸閱讀等欄目，體現(xiàn)層級深入的理念。

《倫理學(xué)與公共事務(wù)》創(chuàng)辦于2007年，是以倫理學(xué)與公共事務(wù)為主要研究視域的跨學(xué)科專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，由浙江師范大學(xué)人文高等研究院、浙江師范大學(xué)國家治理研究院主辦。《倫理學(xué)與公共事務(wù)》致力于倫理學(xué)基礎(chǔ)理論與公共領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題的貫通與融匯，以實(shí)際問題的深度理論解析為學(xué)風(fēng)追求，以建設(shè)性地解決問題為學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，涉及跨文化交流的困境與應(yīng)