本書是專門論述如何能做一個“合格”的人而寫的。全書共分8個章節(jié)，具體內(nèi)容包括千古奇冤、心向往之、救贖有路、智慧之花、春滿人間等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

當(dāng)你面臨人身危險或遭遇緊急狀況時，可能并無其他安全的選擇。為了應(yīng)對本書中提到的最壞工作狀況，我們強(qiáng)烈建議，更確切地說是堅決主張，最佳做法是咨詢受過專業(yè)訓(xùn)練的專家。但是，當(dāng)人身安全或身心健康面臨危險時，不一定馬上能獲得訓(xùn)練有素的專業(yè)人士的幫助，因此我們組織了各方面的專家，請他們介紹出現(xiàn)這些緊急情況時，他們會采用何種應(yīng)對方

青少年勵志文叢所選文章構(gòu)思精巧，思想精深、特色鮮明、雋永優(yōu)美、視野開闊、趣味性強(qiáng)、啟迪心智、激勵廣大青少年要志當(dāng)存高遠(yuǎn)、立大志、立長志、成大才、成大業(yè)。少年強(qiáng)則國強(qiáng)……它是激勵青少年成長不可多得的佳作，開卷有益。

公共關(guān)系是社會組織與其他相關(guān)聯(lián)的組織或群體（公眾）之間的各種關(guān)系的綜合表現(xiàn)，是一種通過塑造和宣傳組織的形象來增強(qiáng)組織內(nèi)部的凝聚力和組織對外部公眾的吸引力的經(jīng)營管理藝術(shù)。為了實(shí)現(xiàn)組織與公眾之間良好、持久關(guān)系的目標(biāo)，組織必須實(shí)施一系列的公共關(guān)系努力，包括：運(yùn)用傳播技能，保持組織與公眾之間的交流與理解、認(rèn)可與合作；參與處理各

本書不僅對社會心理學(xué)的基礎(chǔ)理論作了系統(tǒng)闡述，而且對我國現(xiàn)實(shí)社會中的熱點(diǎn)——社會心理問題與行為問題進(jìn)行了深入的探討。對現(xiàn)實(shí)社會帶給人們的影響以及如何促進(jìn)個體心理的社會適應(yīng)等問題提出了獨(dú)到的見解。在應(yīng)用社會心理學(xué)的研究體系與內(nèi)容方面均有一定的創(chuàng)新。該書具有較強(qiáng)的實(shí)用性、可操作性。既可供有關(guān)專業(yè)研究與學(xué)習(xí)者參考，也適合其他讀

本書匯聚了中外名人暢談處世的82篇佳作，既有南懷瑾、季羨林、傅佩榮、余秋雨、劉心武、王蒙、畢淑敏、史鐵生、曹文軒等當(dāng)代名家的處世感悟；又有白巖松、李詠、安妮寶貝等各界名人的處世心得；也有比爾·蓋茨、松下幸之助、李嘉誠、王永慶、李開復(fù)等商界奇才的處世經(jīng)驗(yàn)；更有莎士比亞、海明威、華盛頓、愛因斯坦、拿破侖·希爾、奧里森·馬登

本教材具有三點(diǎn)創(chuàng)新：（1）編寫思路創(chuàng)新。以培養(yǎng)學(xué)生開展社交活動的能力為導(dǎo)向，以交際活動過程為主線，以實(shí)踐教學(xué)為手段，突出《社交禮儀》的職業(yè)性、實(shí)踐性的特點(diǎn)，科學(xué)地安排《社交禮儀》的內(nèi)容和編寫方法。（2）教材內(nèi)容創(chuàng)新。突出了社交禮儀實(shí)務(wù)的運(yùn)用。完善了個人形象塑造的內(nèi)容，將儀容美、儀表美、儀態(tài)美、語言美綜合為一章，突出了個

《對土地與社會的觀察與思考》收錄了北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院與北京大學(xué)深圳研究生院首次“景觀社會學(xué)”課程9個專題的研究報告，內(nèi)容涉及城市化過程中的土地與農(nóng)民、城中村、城市與社區(qū)公共空間的使用、街道人性化、城市記憶、城市公共藝術(shù)等不同領(lǐng)域。邁出了我國景觀設(shè)計學(xué)專業(yè)教育中對土地與社會進(jìn)行觀察、理解與探索的第一步。

隨著近些年來我國社會心理學(xué)的研究取得了一系列的成果，社會心理學(xué)學(xué)科得到了較快的發(fā)展。本教材遵循“淡化理論，突出應(yīng)用”的原則，在保證基本內(nèi)容體系完整的前提下，突出了應(yīng)用性強(qiáng)的內(nèi)容，使讀者在掌握社會心理學(xué)知識的同時，學(xué)會在實(shí)踐中應(yīng)用相關(guān)知識去解決相應(yīng)的實(shí)際問題。本書在每一章的開頭增加了本章學(xué)習(xí)目標(biāo)和技能目標(biāo)，在每一章的結(jié)尾

本書共六章，內(nèi)容包括：利用人際網(wǎng)絡(luò)的好處、維護(hù)已有的人際關(guān)系、維護(hù)尚未建立的人際關(guān)系、認(rèn)識合適的人、樹立自己的專家形象等。