《中國(guó)古代音樂(lè)文化美學(xué)思想研究》為研究中國(guó)古代音樂(lè)文化美學(xué)思想的圖書(shū)，全書(shū)以音樂(lè)美學(xué)及中國(guó)古代音樂(lè)與美學(xué)的整體概述為切入點(diǎn)，然后以時(shí)間為依據(jù)，對(duì)中國(guó)古代民歌、舞蹈、戲曲、曲藝、樂(lè)器與器樂(lè)的起源與發(fā)展進(jìn)行了梳理，針對(duì)不同流派、不同歷史階段的音樂(lè)文化特點(diǎn)、審美傾向和音樂(lè)美學(xué)思想進(jìn)行了詳細(xì)、深入的研究，對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的音樂(lè)發(fā)

本書(shū)從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)入手，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的概念內(nèi)涵、屬性特征、歷史發(fā)展等進(jìn)行了闡釋?zhuān)�著重在中�?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的類(lèi)型、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)理論、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的表現(xiàn)手段與發(fā)展手法、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播等方面做了深入系統(tǒng)的探究，以期推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)和中國(guó)音樂(lè)美學(xué)觀(guān)念、思想相結(jié)合，豐富中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的研究，推動(dòng)

音樂(lè)藝術(shù)的關(guān)鍵在于其表演性，只有通過(guò)真實(shí)的表現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)其審美和社會(huì)價(jià)值。因此，要想掌握音樂(lè)表演的精髓、提升舞臺(tái)表演的水平，就必須對(duì)其進(jìn)行深入研究。本書(shū)從音樂(lè)表演理論與舞臺(tái)實(shí)踐兩個(gè)層面出發(fā)，深入剖析了音樂(lè)表演的本質(zhì)、意義、藝術(shù)元素等，介紹了音樂(lè)表演的發(fā)展進(jìn)程，闡明了音樂(lè)表演者所需的各種能力等。本書(shū)結(jié)構(gòu)合理、條理清晰、內(nèi)

音樂(lè)教育創(chuàng)新是高校教育改革體系中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，如何構(gòu)建一套科學(xué)的高校音樂(lè)教育理論體系是極為重要的問(wèn)題。對(duì)此，本書(shū)緊緊圍繞音樂(lè)教育的三元素：音樂(lè)、教師、學(xué)生展開(kāi)論述，分別就高校音樂(lè)教育的性質(zhì)、規(guī)律等問(wèn)題進(jìn)行了探討，闡述了高校音樂(lè)教育的目標(biāo)與功能，高校音樂(lè)教育與人的發(fā)展關(guān)系、高校音樂(lè)教育的創(chuàng)新教學(xué)方式方法等問(wèn)題。本書(shū)注重將理

本書(shū)內(nèi)容主要為重視培養(yǎng)大學(xué)生以審美素質(zhì)和創(chuàng)新思維能力為核心的人文素養(yǎng)，體現(xiàn)科學(xué)性、思想性、實(shí)用性相結(jié)合的原則和綜合化課程思想，精心設(shè)計(jì)，整合了基礎(chǔ)音樂(lè)理論、聲樂(lè)理論、鑒賞提升等內(nèi)容，精選了大量的優(yōu)秀作品，這些作品的體裁、題材及風(fēng)格豐富多彩，且編者對(duì)每首作品的內(nèi)容、演唱要求等方面均作了簡(jiǎn)練的介紹及分析，豐富學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

本書(shū)致力于探索音樂(lè)教育領(lǐng)域中的教學(xué)創(chuàng)新方法與實(shí)踐，為培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和創(chuàng)造力提供深入指導(dǎo)。本書(shū)的論述時(shí)首先梳理了音樂(lè)教育的歷史發(fā)展脈絡(luò)，分析了教育環(huán)境的變化對(duì)音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)的影響。隨后，書(shū)中深入探討了基于現(xiàn)代教育理念的音樂(lè)教學(xué)方法，包括項(xiàng)目制學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、個(gè)性化教學(xué)等。通過(guò)案例研究，闡釋了如何在音樂(lè)教育中營(yíng)造積極的學(xué)

本書(shū)從《易經(jīng)》、傳統(tǒng)儒家、傳統(tǒng)道家這三種中國(guó)經(jīng)典智慧探求音樂(lè)教育哲學(xué)。迄今為止，在中國(guó)以外的音樂(lè)教育哲學(xué)探討中，幾乎完全是基于古希臘哲學(xué)家以及之后的西方傳承，本書(shū)則填補(bǔ)了音樂(lè)教育哲學(xué)領(lǐng)域中的空白�！兑捉�(jīng)》、傳統(tǒng)儒家、傳統(tǒng)道家所蘊(yùn)含的深刻的中國(guó)哲學(xué)，這些中國(guó)早期的思想構(gòu)成了兩千多年來(lái)中國(guó)哲學(xué)環(huán)境的大部分寄出。本書(shū)為教育者

本書(shū)分為緒論、聲樂(lè)藝術(shù)欣賞與實(shí)踐、器樂(lè)藝術(shù)欣賞與實(shí)踐、綜合音樂(lè)藝術(shù)欣賞與實(shí)踐4篇，共14個(gè)模塊，涵蓋民歌、藝術(shù)歌曲、聲樂(lè)套曲、通俗歌曲等聲樂(lè)藝術(shù)形式，獨(dú)奏曲、合奏曲、協(xié)奏曲、重奏曲等器樂(lè)藝術(shù)形式，以及戲曲、曲藝、歌劇、舞劇、音樂(lè)劇、影視音樂(lè)等綜合音樂(lè)藝術(shù)形式等內(nèi)容。

《無(wú)盡之河：平克·弗洛伊德傳》生動(dòng)再現(xiàn)了這支無(wú)數(shù)樂(lè)迷頂禮膜拜的樂(lè)隊(duì)橫跨半個(gè)世紀(jì)的音樂(lè)歷程。 書(shū)中描述了樂(lè)隊(duì)五名重要成員席德·巴瑞特、羅杰·沃特斯、大衛(wèi)·吉爾莫、尼克·梅森、理查德·萊特的隔閡、沖突、分別、重聚，并將這背后種種充滿(mǎn)張力而又不為人知的細(xì)節(jié)串連起來(lái)——性格迥異的樂(lè)手之間沖突激烈，飽受痛苦紛擾，而靈感和創(chuàng)造力

本書(shū)是系列叢書(shū)絲綢之路上的音樂(lè)史研究中的一本，以絲綢之路的前端--西亞音樂(lè)的歷史與發(fā)展為研究視角，對(duì)該地區(qū)的樂(lè)器、樂(lè)律、樂(lè)人、樂(lè)書(shū)等進(jìn)行了系統(tǒng)研究。眾所周知，西亞音樂(lè)跨越古今、國(guó)界，創(chuàng)建出了豐富的世界性、多樣化的音樂(lè)文化種類(lèi)，它也是絲綢之路上的音樂(lè)中不可或缺的重要部分，本項(xiàng)目填補(bǔ)了該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)空白，對(duì)東方音樂(lè)的歷史構(gòu)成