《復(fù)旦政治哲學(xué)評論》是以復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國第一個“政治哲學(xué)”博士點為學(xué)科依托，創(chuàng)辦中國第一本政治哲學(xué)專業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。以“根據(jù)中國、學(xué)術(shù)為本”為學(xué)術(shù)理念，堅持純粹的學(xué)術(shù)原則，將其辦成集中展現(xiàn)漢語學(xué)人政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果、漢語世界政治哲學(xué)研究中堅力量，并向世界展現(xiàn)中國政治哲學(xué)研究優(yōu)秀成果的一個學(xué)術(shù)平臺

《價值論研究》是由上海大學(xué)價值與社會研究中心和中國辯證唯物主義研究會價值論研究專業(yè)委員會聯(lián)合組編的，主要內(nèi)容為中國和西方價值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿價值問題研究，包括中西方價值哲學(xué)理論研究、核心價值觀和價值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點價值論問題研究等，集中反映價值論研究領(lǐng)域的最新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價值，對推動中國價值論研究

本書介紹了人們關(guān)于因果分析和因果推斷認知的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)代發(fā)展。主要內(nèi)容分為4章，第1章介紹了因果概念的歷史發(fā)展，重點闡述中國古代賢達對于這一問題的精辟理解，以及古希臘科學(xué)家對于因果關(guān)系認知所做的基礎(chǔ)性貢獻。文藝復(fù)興以后，諸多科學(xué)家在這個問題上的逐步深入研究，給予了因果關(guān)系以現(xiàn)代科學(xué)的描述方式。第2章介紹當(dāng)前因果分析與推

本書屬于國家社科基金后期資助項目。德國哲學(xué)家布爾特曼在西方當(dāng)代解釋學(xué)領(lǐng)域有著獨特的貢獻，影響很大，尤其是20世紀50-60年代達到了極致，這種貢獻集中體現(xiàn)在他提出來的“解神話化”的解釋學(xué)綱領(lǐng)，使得他在當(dāng)代西方解釋學(xué)領(lǐng)域擁有重要的一席之地。本書從大量一手資料出發(fā)，吸收了國內(nèi)外的許多成果，視野開闊，立論有據(jù)，所探討的主題并

《物質(zhì)闡釋學(xué)：翻轉(zhuǎn)語言轉(zhuǎn)向》一書深入系統(tǒng)地闡述了物質(zhì)闡釋學(xué)的理論和實踐問題，是一部開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)著作，對于人文社會科學(xué)研究和文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)具有重要意義。本書揭示了科學(xué)革命帶來的智慧和洞見，為人文社會科學(xué)研究開拓了新的方法、路徑和視野。本書探索了新成像技術(shù)和科學(xué)儀器如何改變?nèi)藗儗�古代歷史的看法，廣泛涉及物質(zhì)闡釋學(xué)在古絲綢之

本書是十三卷本的《哲學(xué)歷史辭典》(HistorischesWrterbuchderPhilosophie)的一個詞條。這部辭典與其他諸如哲學(xué)類的概念、術(shù)語、觀念等專門辭典不同，它不僅是對概念的定義、描述或分析，而且從批判的、歷史的視角提供了全景式的論述，并詳盡地列出了參考文獻。詮釋學(xué)(Hermeneutik)是宣示、口

本書是一本關(guān)于方法的書稿，分為上中下三編，上編為方法創(chuàng)新36法的自撰自書篇(含36幅書法作品)；中編為方法創(chuàng)新的點滴哲理篇(含思想方法、工作方法、學(xué)習(xí)方法、教育方法等320條感悟)；下編為方法創(chuàng)新的論文與講座篇。書中穿插了大量的插圖、照片、書法作品，非常生動；還提出了500個點滴哲理，顯示出思考問題的深刻而周嚴，令人信

本書通過對西方馬克思主義女性主義對馬克思主義基礎(chǔ)理論的借鑒，定位了馬克思主義婦女解放理論在當(dāng)代創(chuàng)新發(fā)展所應(yīng)突破的重要點位和關(guān)鍵性理論，并對西方馬克思主義女性主義在這些領(lǐng)域中的思想觀點進行整體性研究和評價；以馬克思主義基本理論和當(dāng)代中國馬克思主義婦女解放思想為基本依據(jù)，回應(yīng)了西方馬克思主義女性主義在運用馬克思主義理論解決

本書的主題是不確定性的根據(jù)，即通過原因和理由這兩個概念來分析根據(jù)。當(dāng)被問及根據(jù)的時候，我們通�；卮鹨蛴赡巳绱诉@般。這種如此這般的回答就是原因或理由。在事物的本性上，原因和理由是不確定的。聚焦于這一迷宮，作者以現(xiàn)代哲學(xué)所探討的主題為素材推進討論，在聚焦于不確定性的同時，過去和未來的時態(tài)構(gòu)成討論的基軸。全書分為四章。在序章

本書以深入研讀“經(jīng)典文本”“現(xiàn)實邏輯”為基礎(chǔ)，從馬克思哲學(xué)的生成性本質(zhì)、馬克思哲學(xué)思想的發(fā)展邏輯、馬克思哲學(xué)的三種形態(tài)及其歷史命運、馬克思哲學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展、當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的歷史演進、馬克思的人學(xué)理論等方面，從學(xué)理學(xué)術(shù)上系統(tǒng)分析研究“馬克思開辟的哲學(xué)道路”這一基礎(chǔ)性問題，厘清馬克思的哲學(xué)觀，揭示馬克思主義哲學(xué)的