凡·戴克為17世紀(jì)有名的法蘭得斯畫(huà)家，亦是美術(shù)史上善用色彩者，1599年出生于安特衛(wèi)普，少年時(shí)就表現(xiàn)出美術(shù)上的天份。1632年英皇CharlesⅠ授與他騎士爵位，1635年畫(huà)出了他的絕作CharlesⅠinHuntingDress(Louvre,Paris)，他建立了法蘭得斯藝術(shù)及英國(guó)美術(shù)學(xué)校的基礎(chǔ)，1641死于倫敦。

托馬斯·庚斯伯羅，1727年出生于英國(guó)的薩福克郡的一個(gè)羊毛場(chǎng)主的家庭，其母親是位花卉靜物畫(huà)家，也是庚斯伯羅幼年的藝術(shù)啟蒙老師。13歲的時(shí)候，他被送到倫敦學(xué)習(xí)繪畫(huà)，給旅居英國(guó)的法國(guó)洛可可畫(huà)家、布歇的學(xué)生格拉韋洛當(dāng)助手，于是學(xué)習(xí)到了洛可可的繪畫(huà)技法。庚斯伯羅的畫(huà)酷愛(ài)描繪那些優(yōu)美的貴婦形象，筆下的人物身材修長(zhǎng)、高貴典雅、衣著

彼得·保羅·魯本斯（1577年6月28日-1640年5月30日），佛蘭德斯畫(huà)家，是巴洛克畫(huà)派早期的代表人物。他不僅是佛蘭德斯最偉大的畫(huà)家，而且可以代表17世紀(jì)的整個(gè)西歐繪畫(huà)。他為人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)了三千余幅藝術(shù)珍品。魯本斯自己本就是一個(gè)世界，在這個(gè)宗教、神話、肖像、風(fēng)景的世界里，是一種熱情洋溢的氣勢(shì)鴻篇。法國(guó)美術(shù)史學(xué)家丹

隨著文藝復(fù)興的不斷發(fā)展，人性的解放和追求現(xiàn)世幸福的享樂(lè)主義思想在16世紀(jì)的威尼斯已根深蒂固。提香生活在威尼斯這個(gè)臨海城市，商業(yè)的繁榮和富庶，為藝術(shù)家的成長(zhǎng)提供了豐厚的經(jīng)濟(jì)條件，憑借他那杰出的技巧和色彩的運(yùn)用，他和桑索維洛、阿雷丁形成的“三巨頭”，統(tǒng)治著威尼斯的整個(gè)文化生活。提香（1488/1490-1576年）出生在意

提埃波羅（1696～1770），意大利畫(huà)家。1696年3月5日生于威尼斯，1770年3月27日卒于西班牙馬德里。早年從師C.拉扎里尼，藝術(shù)上廣取博收，30歲后形成個(gè)人風(fēng)格。此時(shí)期的作品《基督受難》、《叛逆天使的墮落》場(chǎng)面生氣蓬勃，色彩鮮明，筆觸粗大醒目，具有一種扎實(shí)雄健的風(fēng)格。1750年他和兩個(gè)兒子為維爾斯堡凱澤扎爾所

彼得·勃魯蓋爾，尼德蘭畫(huà)家。一生以農(nóng)村生活作為藝術(shù)創(chuàng)作題材，人們稱(chēng)他為“農(nóng)民的勃魯蓋爾”。他善于思想，天生幽默，喜愛(ài)夸張的藝術(shù)造型，因此人們又贈(zèng)給他一個(gè)外號(hào)叫“滑稽的勃魯蓋爾”。他繼承了博斯的藝術(shù)風(fēng)格，又被譽(yù)為“新博斯”。他是歐洲美術(shù)史上第一位“農(nóng)民畫(huà)家”。雖然他的作品數(shù)量不多只有五十件左右，然而他在藝術(shù)史上的影響力不

《西方繪畫(huà)大師：卡拉瓦喬》是《西方繪畫(huà)大師》的其中一本，詳細(xì)而全面的收錄了卡拉瓦喬的眾多作品，幾乎涵蓋了他各個(gè)時(shí)期的作品。卡拉瓦喬是意大利畫(huà)家，跟米蘭畫(huà)家培德查諾學(xué)畫(huà)，并受威尼斯畫(huà)派的影響。他在早期創(chuàng)作四組壁畫(huà)：“圣禮的爭(zhēng)辯”（神學(xué)）、“雅典學(xué)派”（哲學(xué)）、“巴那斯山”（文學(xué)）、“法律”，運(yùn)用歷史畫(huà)的方法處理這些帶有象

委拉斯貴支是西班牙的巴洛克式畫(huà)家，也是西班牙具有貴族威嚴(yán)的繪畫(huà)巨匠。他既以風(fēng)俗畫(huà)，又以肖像國(guó)聞名于世，而為他贏得大師聲譽(yù)的主要原因，并不是他在繪畫(huà)題材上的兼能，而是他對(duì)歐洲繪畫(huà)史所做的革命性貢獻(xiàn)。這種貢獻(xiàn)表現(xiàn)在他對(duì)繪畫(huà)作為視覺(jué)藝術(shù)的特性的理解上面，表現(xiàn)在他把繪畫(huà)中的真實(shí)僅僅當(dāng)作我們憑借眼睛而看到的光與色的效果這一認(rèn)識(shí)上

拉圖爾是一個(gè)非常神秘的畫(huà)家，他的作品含蓄、靜謐、無(wú)論是探討生死或是宗教畫(huà)的主題，都帶著一股神秘感。拉圖爾一生的作品都在描繪神秘的明暗，畫(huà)面出現(xiàn)燭光、油燈或者不可知的發(fā)光光源，對(duì)象的受光部位明亮，背景深褐，明暗對(duì)比強(qiáng)烈，流露出一股神秘動(dòng)人的氣氛。畫(huà)面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，具有雕刻般的充實(shí)感；他對(duì)畫(huà)中人物的內(nèi)心世界細(xì)膩表達(dá)，體現(xiàn)了他敏

波提切利真名叫亞歷山大·菲利浦。少年時(shí)代就酷愛(ài)繪畫(huà)，開(kāi)始時(shí)當(dāng)金銀藝學(xué)徒，因?yàn)橛欣L畫(huà)天資，15歲時(shí)被做皮革匠的父親送到畫(huà)家菲利浦·利皮的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。利皮帶著波提切利一同描繪現(xiàn)實(shí)生活中的人，并借鑒古希臘藝術(shù)中理想，所以他們創(chuàng)作的圣母子和神話人物都具有世俗的情態(tài)：和藹可親、動(dòng)輕盈、身著絹紗、臨風(fēng)飄逸。后來(lái)波提切利又轉(zhuǎn)從委羅基奧