本書(shū)在闡述秦漢王朝與羅馬帝國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的基礎(chǔ)上，通過(guò)秦漢統(tǒng)一過(guò)程與羅馬征服過(guò)程、秦漢與羅馬中央治理體系、秦漢郡縣制與羅馬行省制、秦漢“儒法共治”與羅馬主導(dǎo)治國(guó)思想等問(wèn)題的一系列比較，認(rèn)識(shí)二者各自的特點(diǎn)、優(yōu)長(zhǎng)與不足，進(jìn)而探究中華文明連續(xù)發(fā)展不中斷的原因，揭示中華文明大一統(tǒng)觀(guān)念的獨(dú)特機(jī)制和文化基礎(chǔ)，呈現(xiàn)她的歷史合理性與優(yōu)

社與會(huì)構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)單位。社、會(huì)并非上層規(guī)定下的行政機(jī)構(gòu)，而是產(chǎn)生于民間的自發(fā)組織。作為一種非公組織的會(huì)社團(tuán)體，顯然代表了民間力量的崛起。結(jié)社或結(jié)會(huì)與年節(jié)、同鄉(xiāng)、宗族，共同構(gòu)成傳統(tǒng)中國(guó)人情交往重要的四個(gè)聯(lián)結(jié)紐帶。全書(shū)由“緒論”開(kāi)篇，下分5章，書(shū)末為“余論”，系作者積10年功力的結(jié)晶。作者在詳盡占有史料的基礎(chǔ)上，經(jīng)

本書(shū)是對(duì)“魁閣”時(shí)期六個(gè)田野點(diǎn)的再研究。1940年代初，一批受過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練的社會(huì)學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家在云南的多個(gè)村鎮(zhèn)中開(kāi)展了系統(tǒng)的實(shí)地研究，帶著他們的關(guān)懷、問(wèn)題對(duì)這些村鎮(zhèn)的基本狀況做了系統(tǒng)的學(xué)術(shù)性呈現(xiàn)。差不多八十年后，本書(shū)作者們帶著對(duì)前輩學(xué)者所關(guān)懷問(wèn)題的理解，再到這些村鎮(zhèn)去，看看這些村鎮(zhèn)發(fā)生了怎樣的變化？本書(shū)試圖從經(jīng)濟(jì)生活、村

《長(zhǎng)短經(jīng)》（又名《反經(jīng)》）由唐人趙蕤著，有是非、得失、長(zhǎng)短、優(yōu)劣的意思。紀(jì)曉嵐編撰的《四庫(kù)全書(shū)·〈長(zhǎng)短經(jīng)〉提要》說(shuō)：“此書(shū)辨析事勢(shì)，其言蓋出于縱橫家，故以‘長(zhǎng)短’為名�！彼�以唐以前的華夏歷史為論證素材，集諸子百家學(xué)說(shuō)于一體，融合儒、道、兵、法、陰陽(yáng)、農(nóng)等諸家思想，所講內(nèi)容涉及政治、外交、軍事等各種領(lǐng)域，并且還能自成一家

本書(shū)是《人社系統(tǒng)干部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精講》叢書(shū)的一種，采用四色印刷，本書(shū)在參閱大量古代典籍和當(dāng)今相關(guān)著作的基礎(chǔ)上，依據(jù)歷史演變的順序?qū)Ω鱾�(gè)朝代的俸祿都進(jìn)行了一定的回顧和論述，力爭(zhēng)做到論之有據(jù)、述之有理。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：努爾哈赤、皇太極時(shí)期西藏地方財(cái)政支出；順治時(shí)期西藏地方財(cái)政支出；康熙時(shí)期西藏地方財(cái)政支出；雍正時(shí)期治理西藏地方財(cái)政支出等。

本書(shū)較為全面和系統(tǒng)地對(duì)兩漢的治羌政策進(jìn)行了論述，對(duì)于前人研究成果，進(jìn)行了綜合、梳理，在此基礎(chǔ)上，也提出了自己的一些見(jiàn)解。本文最大的特色和創(chuàng)新點(diǎn)，是將治羌政策放入兩漢整個(gè)民族政策中予以整體的考察。

唐朝的長(zhǎng)安長(zhǎng)什么樣？太極宮、大明宮、興慶宮……皇帝到底住在什么地方？唐朝是如何進(jìn)行城市管理的？在長(zhǎng)安如何買(mǎi)房？化外人，化內(nèi)人，誰(shuí)是大唐自己人？外國(guó)人在長(zhǎng)安是怎樣生活的？唐朝長(zhǎng)安的流行時(shí)尚什么樣？唐朝都有哪些娛樂(lè)？唐朝流行什么桌游？武則天喜歡什么游戲？唐朝的交通規(guī)則是什么樣子的？唐朝可以去街市

本書(shū)從歷史演變的角度研究宋代科舉制度，勾勒其演變輪廓，追問(wèn)為什么，即宋代科舉制度演變之深層原因，并盡量給出合乎歷史真相的回答。內(nèi)容涉及宋代君王治國(guó)理念、宋代獨(dú)有政治生態(tài)、宋代相關(guān)政治制度、宋代特殊歷史現(xiàn)象和歷史事件等。作者在開(kāi)闊的視野下，從容俯仰宋代科舉制度演變之路，以全新的思維構(gòu)建了宋代科舉制度史。

本書(shū)以東漢士人清議活動(dòng)及由此引發(fā)的士人思想文化變化作為研究對(duì)象。書(shū)中對(duì)清議的文化涵義和古代清議傳統(tǒng)作出了較為全面的考察,系統(tǒng)梳理了東漢士人清議產(chǎn)生的時(shí)代因素和文化背景,并就黨人清議和名士清議的表現(xiàn)形態(tài)及其政治性與輿論性進(jìn)行了探討,補(bǔ)充或糾正了前人相關(guān)成果中的不足。在對(duì)清議的方式與傳播方法作出分析的基礎(chǔ)上,書(shū)中著重探討了