本書為科學童話繪本，面向812歲兒童讀者。它以上�？破沾笾v壇上金力院士的講座內(nèi)容為依托，采用圖文并茂的形式，講述人類走出非洲的發(fā)展歷史，闡述一個根本觀點：北京猿人不是我們的祖先，我們的祖先來自非洲。本書特點：通過生動的童話、精美的插圖，將院士級別*科學家主講的科學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為了適合兒童閱讀的科普繪本。

本書被英語學術(shù)界視為人類學經(jīng)典讀物，重點檢討人類學家與他們的研究對象之間的關(guān)系，特別提出人類學是西方世界的一種宇宙觀的看法，并為文化批評學家、哲學家和歷史學家所從事的有關(guān)人類社會的研究提出了新的方向。費邊指出，人類學家常常將自己的立場假定為在此時此地者，與此同時將他們的研究對象假定為在彼時彼地者。因而，人類學將其研究對

本書是《北冥有魚：人類學家的田野故事》的第二輯，由中國社會科學院社會文化人類學研究中心發(fā)起并主編，共收集了國內(nèi)外50位人類學家以中文寫作的59篇田野故事。全書分為“五感”“六欲”“七情”“八荒”四個篇章，集中記錄了人類學者或驚或樂或喜或悲的田野經(jīng)歷和感受，不僅拉近了各種“他者”的距離，還揭開了人類學這一學科看似遙遠而神

全書共十七章，分別是導(dǎo)論、環(huán)境人類學、發(fā)展人類學、企業(yè)人類學、教育人類學、營養(yǎng)人類學、醫(yī)學人類學、法律人類學、都市人類學、災(zāi)難人類學、旅游人類學、博物館人類學、影視人類學、語言人類學、應(yīng)用考古學、應(yīng)用體質(zhì)人類學和靈長類研究在人類學中的應(yīng)用。

小書采用了近似于參觀博物館展線的內(nèi)容布局，簡要地梳理了從寧宙的形成到地球誕生的一系列基礎(chǔ)科學知識，隨后根據(jù)地質(zhì)歷史時期的發(fā)展順序扼要地介紹了地球生命演化的主要歷程；此外，還根據(jù)當下關(guān)于人類演化歷程的主流認識，結(jié)合了新的研究成果，系統(tǒng)地介紹了從猿到人的科學發(fā)展過程，以及古人類取得的燦爛文化成果�！渡�命探索人類起源/中國地

紐伯瑞兒童文學獎金獎，一部人類文明發(fā)展的浩蕩長卷，追溯歷史興衰的本來面貌，本書主要講述埃及以及美索不達米亞文明的起源，也介紹了希臘以及羅馬時期的興衰，并且對于宗教的起源沿線縷清。文章簡明扼要地講解了城市的興起、文藝復(fù)興的情況、宗教的改革以及各國革命的發(fā)展等。在對國家的發(fā)展史進行追溯的過程中，也重點的講述了一些重要人物的

為表彰一部分忠實作者為刊物做出的貢獻，進一步推動人類學在中國的繁榮發(fā)展，《廣西民族大學學報》（哲學社會科學版）在長期為學報撰稿的中國人類學學者中挑選一些知名學者，資助他們出版文集，并命名為“《廣西民族大學學報》人類學文萃?名家文選”系列。每本論文集均以這些學者在《廣西民族大學學報》發(fā)表的論文為主，同時，匯集這些學者在其

《月亮的另一面：一位人類學家對日本的評論》收錄了作者于1979年至2001年發(fā)表的關(guān)于日本的人類學、神話學研究的演講稿及文章，談及日本的文化、藝術(shù)、歷史、文學、生活，以及作者對日本細微的觀察，并為我們講述了很多日本的神話故事；在與西方文化方方面面相比較的同時，揭示月亮另一面的日本，其文化的獨特的一面。

基因組編輯是對一個生物體完整的遺傳物質(zhì)基因組進行精確添加、刪除和改變的強大新工具，它讓科學家和臨床醫(yī)生有可能在分子水平上通過編輯或修飾人類DNA基因編碼，而有效精準地治療和預(yù)防疾病。但是，它在造福人類的同時，也可能帶來無法預(yù)知的不確定性或科學困惑，這其中包括技術(shù)帶來的潛在獲益和風險、應(yīng)用過程中的監(jiān)管、社會倫理價值和社會