書稿首先從道德哲學(xué)層面闡述了牟宗三美學(xué)思想的發(fā)生由來和精神義理。牟宗三的美學(xué)思想是道德和古典文化作用下的產(chǎn)物。其次，在對牟宗三美學(xué)范疇進(jìn)行準(zhǔn)確全面理解的基礎(chǔ)上，將其與審美活動(dòng)關(guān)聯(lián)起來進(jìn)行審視，從而探索牟宗三美學(xué)思想的內(nèi)在規(guī)律及整體性內(nèi)涵。再次，書稿梳理了牟宗三美學(xué)思想中的文化立場。牟宗三的文化立場可以概括為中國文化的精

本書是美學(xué)大師朱光潛35歲時(shí)寫的一本美學(xué)入門書，是其經(jīng)典代表作《文藝心理學(xué)》的縮寫本和早期美學(xué)思想的集大成之作。朱光潛以感性的文筆和理性的精神，探討了美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問題，將哲學(xué)般難懂的美學(xué)寫得深入淺出，本書一經(jīng)出版，便成為80多年暢銷不衰的經(jīng)典美學(xué)作品。

本書是美學(xué)大家朱光潛82歲時(shí)寫給年輕人的美學(xué)啟蒙書，是其晚年美學(xué)思想的集大成之作，是學(xué)習(xí)美學(xué)和文藝創(chuàng)作不可或缺的重要參考書籍。在書中，朱光潛不但將深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)寫得明白通俗，還和年輕人探討了許多治學(xué)為人的道理。 有人說，不懂藝術(shù)的工程師是蹩腳的工程師，缺乏樂感和不懂詩意的學(xué)者只是欺世盜名之徒。一個(gè)不懂美的人很難擁有更高

《談美》美學(xué)泰斗朱光潛早期美學(xué)思想集大成之作，寫給當(dāng)代青年的美學(xué)入門書。暢銷80余年，一版再版，被譽(yù)為青少年凈化人心、美化人生的經(jīng)典之作。為你解讀青春的迷茫、挫折、愛與美。只有生命是美麗的時(shí)候，世界才是美麗的！ 《談美書簡》美學(xué)大家送給當(dāng)代青年的生活美學(xué)啟蒙書，入選各大文藝青年書單。深受《人民日報(bào)》、十點(diǎn)讀書推崇的生活

外國美學(xué)第35輯，由中國社科研究所文學(xué)理論研究室與中華美學(xué)學(xué)會(huì)外國美學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)聯(lián)合編輯，包括經(jīng)典選譯、德國美學(xué)、日本美學(xué)等專欄，翻譯經(jīng)典美學(xué)作品，介紹當(dāng)今美學(xué)研究的前沿信息。

本書收錄的是譯者為自譯的十幾部日本美學(xué)與文論著作所寫的譯本序跋。各篇均是譯者的所思、所感、所見、所言。譯者站在中國立場上,從具體的翻譯實(shí)踐入手,與讀者分享日本之“文”與日本之“美”,對所譯日本文學(xué)、日本美學(xué)作品提出了獨(dú)到體會(huì)與見解,貫穿著譯者關(guān)于日本美學(xué)、文學(xué)與文論的新見解,也體現(xiàn)著翻譯文學(xué)的理論主張,傳達(dá)著翻譯活動(dòng)的

美學(xué)是文學(xué)、哲學(xué)研究的重要組成部分，研究當(dāng)代西方美學(xué)，對了解西方前沿思想，促進(jìn)中國當(dāng)代文論建設(shè)有著重要的意義。本書選擇了32篇能夠大致反映20世紀(jì)西方美學(xué)研究進(jìn)程的論文或經(jīng)典著作（節(jié)選），以開放的視角和批判性的思維，對這些選文作了簡要介紹和點(diǎn)評，希望能為讀者提高學(xué)術(shù)鑒別能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)、奠定研究基礎(chǔ)提供幫助。

《生活之美》中國社會(huì)科學(xué)院研究員、知名美學(xué)專家劉悅笛對中國生活美學(xué)的賞析解讀。 生活美學(xué)中蘊(yùn)含著華夏傳統(tǒng)的生命意識(shí)、生活觀念和人生追求脈絡(luò)，不僅是一種關(guān)乎審美生活之學(xué)，而且更是一種追求美好生活的幸福之道。 《生活之美》試圖找回中國人的生活美學(xué)傳統(tǒng)，通過天時(shí)之美、地緣之美、人貌之美、飲茶之美、長物之美、棲居之美、游覽之

美是一種抽象的理念，多少年一直困擾著無數(shù)學(xué)人，大家莫衷一是，不能取得共識(shí)，產(chǎn)生了諸多理論體系，比如傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論美學(xué)以及開辟了美學(xué)研究新途徑的價(jià)值論美學(xué)。但是價(jià)值論派的學(xué)者們卻誤將認(rèn)識(shí)論美學(xué)中的核心范疇的美引進(jìn)了價(jià)值論美學(xué)的領(lǐng)域。筆者認(rèn)為，作為認(rèn)識(shí)論美學(xué)核心范疇的美，跟價(jià)值論美學(xué)并無關(guān)聯(lián)，并在書中分為三大模塊對其進(jìn)行了論

本書收錄北京大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授葉朗先生近年來的文章，共計(jì)18篇。內(nèi)容涵蓋四個(gè)方面：1）美學(xué)基本理論，主要討論的美的“意象”說；2）中國美學(xué)之精神，主要從《莊子》《紅樓夢》等經(jīng)典文本出發(fā)，探討中國傳統(tǒng)美學(xué)的基本精神，突出中國美學(xué)重視“有情之天下”、重視生態(tài)等特色；3）關(guān)于藝術(shù)教育，主要從大學(xué)生的人文教養(yǎng)、文化強(qiáng)國的