本書除緒論(為什么要學《了凡四訓》)外，共四篇，內容包括：立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。書后附錄有：《了凡四訓》原文全文、《了凡四訓》專題講座分享節(jié)選。
女性是傳承孝道文化的主力軍，通過研究古代女孝文化，我們不但可以詳細地了解古代女性是如何理解孝道并行孝的，而且還能夠清楚地體會古代女性的家庭教育狀態(tài)與育兒心得。另外，這也很好地順應了女性文化研究越發(fā)細致與深入的研究趨勢。目前，我國已經進入老齡化社會，而農村地區(qū)的老齡化問題更加突出，隨之而來的養(yǎng)老問題也變得極其復雜和嚴峻。
家風是社會風氣的重要組成部分，中華民族歷來注重優(yōu)良家風的傳承。本書主要從事業(yè)有成、智慧有門、教子有方、健康有道、修德有望、家風有行六個方面，講述艱苦創(chuàng)業(yè)、敬老慈幼、家庭和睦、科學教子、勤勞善良、持之以恒等優(yōu)良家風的主要內涵和傳承方法，闡明傳承優(yōu)良家風對于家庭和社會發(fā)展進步的重要意義。本書結合歷史典故、先賢言論展開敘述，
我國古代流傳下來的家風作品，數量多、歷史久、影響大，可以說是中華文化的重要組成部分。本書精選部分名人志士和帝王將相的家規(guī)家訓，以具有代表性的語句為切入點，引經據典，闡發(fā)其對子孫的教化之義。例如：周公：一沐三握發(fā)，一飯三吐哺；孔子：不學詩無以言，不學禮無以立；朱熹：為學須先立志；曾國藩：養(yǎng)得胸中一種恬靜……每篇文章都與當
本書是一部闡述和弘揚中國共產黨人治家之道的家風普及讀物。全書共20章，精選建黨以來20名優(yōu)秀共產黨人，著眼他們的優(yōu)良家風、家訓、家教，提煉家風條目，講述家風故事。 在人物選擇上，該書稿立足家風，注重選取家風材料豐富、家規(guī)家教鮮明的20位代表共產黨人，體現了紅色家風的一脈相承；在內容上，以人物為主線，著
究竟什么樣的婚姻才是幸福的？著名哲學家羅素認為人類的婚姻與性道德經歷了一個漫長的演變過程，其內容也發(fā)生了翻天覆地的變化。在歷史上，關于性的知識一直是禁忌或處于灰暗地帶。羅素主張讓年輕人獲得健康、正面的性教育，從而使他們對婚姻與愛情有一個嚴肅認真的態(tài)度。他認為幸福的婚姻應滿足一些條件，比如夫妻雙方都感受到完全的平等
《孝經》是闡述孝道和孝治思想的中國古代儒家經典著作，為儒家十三經之一，是歷代儒生必學的核心經典，也是歷代王朝都必予推崇的社會倫理準則。傳說是孔子所作，但南宋時已有人懷疑是出于后人附會�！端膸烊珪偰俊分赋鲈摃强鬃印捌呤又街z言”，成書于秦漢之際。本匯編將歷代關于《孝經》的刻本、研究著作全面、系統(tǒng)匯集到一起，對于研
本書稿以中華傳統(tǒng)文化為背景，針對當前家庭存在的主要問題，立足于我國豐富的傳統(tǒng)家風文化和資源，挖掘傳統(tǒng)家風形成的文化和哲學基礎，系統(tǒng)展現其核心精神和特點，并思考今天傳統(tǒng)家風面對的問題和現代化方式。全書共十章，引言從家庭與社會的角度，引出當代社會弘揚傳統(tǒng)家風的重要性；第一、二章從介紹家文化入手，對傳統(tǒng)家風做了概括性的描述；
有句話說，幸運的人，一生都被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年，所以，良好的家庭教育對孩子的人格養(yǎng)成和健康成長至關重要。每一個家庭對教育孩子都有自己的認識和理念，但卻很難形成一套科學的體系。其實，培養(yǎng)孩子良好的德行及優(yōu)雅的人生態(tài)度，是有其規(guī)律性的。智慧的中國古人早已在他們的實踐中形成了很多優(yōu)秀的教育理念，留下了許多影
立命之學：命由己造、福自己求。命運和幸福其實掌握在你自己的手中，如何改變自己的命運？改變命運的原理是怎樣的？改過之法：立命之后，必先改過。人生之路走的不順，你知道錯在哪里嗎？你知道如何去改過嗎？改過前后會有哪些感受？積善之方：行善積德，命運自改。境由心生，心境變了世界觀和人生觀自然改變，待人接物的方法變好了，幸福自然就
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