新時期史學(xué)研究取得了豐碩的成果，但是也不無值得反思的問題。作者注意到，社會史、文化史研究日漸聚焦于日常生活和個人體驗，卻刻意回避對重大歷史事件和社會運動的關(guān)注；日漸深入解析群體生活的樣態(tài)風(fēng)情，而無視精英或社會運動領(lǐng)袖的行為與選擇。那么，一旦失去對重大歷史事變和社會運動發(fā)展的關(guān)注和解釋能力，它還是社會的歷史么？本書是作者

本輯收錄了第十二、十三屆全國政協(xié)委員，北京醫(yī)院院長王建業(yè)撰寫的《我在武漢的抗疫故事》；第十三屆全國政協(xié)委員，中國中醫(yī)科學(xué)院院長黃璐琦撰寫的《援鄂抗疫親歷記》；第十三屆全國政協(xié)委員，中國紅十字會副會長王海京撰寫的《庚子初春，我在武漢》；第十一屆全國政協(xié)委員，山東省副省長孫繼業(yè)撰寫的《黃岡抗疫日記》；第十三屆全國政協(xié)委員，

近代中國命運多舛，被迫走出中世紀相對封閉、停滯的發(fā)展道路，被強行卷入國際體系之中，要認識這樣一段變化快速和巨大、充滿多面性和不平衡性的歷史，需要歷史與現(xiàn)實的理性對話，也亟待引入歷史與理論之間的相互驗證。本書充分發(fā)掘各類歷史文獻，重新審視鴉片戰(zhàn)爭、清末新政、五四運動等重要歷史時刻，重新探討梁啟超、蔡元培等重要歷史人物，史

中國近代報業(yè)發(fā)展的源頭與外國傳教士來華辦報密切相關(guān)，英國新教傳教士馬禮遜是其中非常重要的先驅(qū)人物。他1807年來到中國，在當(dāng)時直接傳教難以開展的情況下，探索多種方法進行間接傳教，尤以報刊傳教開創(chuàng)性。本書全面考察馬禮遜的報刊傳教活動，主要介紹了他主導(dǎo)創(chuàng)辦份近代化中文報刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》和英文季刊《印中搜聞》的過

紅龍中國計劃（簡稱紅龍計劃）是辛亥革命爆發(fā)前夕中美革命志士聯(lián)手策劃的旨在推翻清政府、建立民主共和政府的武裝革命計劃。本書分為三部分，部分是對紅龍計劃檔案史料的研究，包括學(xué)術(shù)史、史料構(gòu)成、計劃過程研究與核心參與者意圖解析等；第二部分是紅龍計劃核心檔案布思文書的整理和全文翻譯；第三部分是研究者搜集的與紅龍計劃相關(guān)文獻

長期以來，有關(guān)義和團運動起源的問題一直撲朔迷離，眾說紛紜。美國學(xué)者周錫瑞在本書中以詳盡的史料、獨特的視角和嶄新的方法將這一問題的研究推到了新的高度。作者對19世紀山東的社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)做了區(qū)域性分析，對中西文化的沖突進行了深入的歷史溯源，尤其是用文化人類學(xué)的方法對魯西北地區(qū)的民間文化，如社戲、話本、民謠、尚武精神等都做了

紀念辛亥革命110周年大會于2021年10月9日上午在北京人民大會堂隆重舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記高度評價辛亥革命的歷史功績和重大意義，深刻闡述辛亥革命110年來的歷史啟示，呼吁海內(nèi)外全體中華兒女更加緊密地團結(jié)起來，發(fā)揚孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神，攜手向著中華民

近代中國在鴉片戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭之后，面臨著前所未有的變局。歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命和五四運動，終接受了馬克思主義。本書以這些值得中國人銘記的歷史大事件為線索，以中國的道路選擇為旨歸，串聯(lián)起整部中國近代史。書中深刻剖析了這些歷史大事件發(fā)生的背景、原因及其帶來的經(jīng)驗教訓(xùn)，論述了中國選擇和接受馬克思主義的必然性。以史為鑒，從歷史

本書通過梳理西德尼·甘博和克萊倫斯·甘博兄弟二人1908年造訪上海、杭州期間所記的日記及拍攝的照片，再現(xiàn)了晚清末期華夏大地的生活畫卷。書中所選照片，包含70張有關(guān)杭州附近風(fēng)物民情的著色照片，為目前所發(fā)現(xiàn)的早一批國內(nèi)彩色影像，極具史料價值。

  近代是中國歷史上面臨數(shù)千年未有之變局、從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡轉(zhuǎn)型的重要歷史時期。為了幫助讀者更好地理解這一段時期的歷史，《中國近代史十五講（修訂本）》邀請名家以專題講義的形式，深入淺出地講解了近代中國通商口岸、近代中國著名實業(yè)家、近代中國中層社會、近代中國股市興衰、近代中國風(fēng)俗流變、近代中國鄉(xiāng)村建設(shè)、近代