本書收錄了十二篇對話文章，分為兩類，一類是關于當前文壇熱點的討論文章，包括城市文學、生態(tài)文學、女性書寫、非虛構、鄉(xiāng)土文學、文學破圈出圈等問題；另一類是關于文學理論新變的對話，包括敘事、結構、抒情、語言、現(xiàn)實主義等。這些對話文章大部分在公開刊物發(fā)表過。這部書最大的特點是結合文學理論，將當前熱鬧非凡的文學現(xiàn)場出現(xiàn)的一些潮流

本書是廣東青年評論家陳勁松的文學評論結集，既有對單個作家及單篇作品的具體評述，也有對某一文學現(xiàn)象或文藝思潮的總體把握，盡可能展示中國當代文學的豐富性與多樣性。所論對象，大多是當下活躍而知名的作家，如莫言、賈平凹、遲子建、蘇童、李敬澤、雙雪濤等，對廣東本土作家尤為關注，如王十月、王威廉、鄭小瓊、塞壬、蔡東、徐東、謝湘南等

《唐代文學研究年鑒(2024)》將2023年8月至2024年7月唐代文學研究界的基本情況及動態(tài)囊括其中。主要內容分為一年記事、會議綜述、一年研究情況綜述、新書選評、問題研究綜述、港臺及海外研究動態(tài)、盛德清風、索引目錄等欄目。它的特點是力求全面地反映海內外本年度研究唐代文學的基本情況以及所取得的主要成就。同時，它也以開放

本書是一部學術專著�！吧骄印笔窃�代文學、繪畫領域出現(xiàn)的高頻詞，是元代詩歌、散文、散曲、詞、繪畫等文藝形式主要的藝術母題之一，反映出元代士人風雅精神生活的一個側面，也是元代士大夫休閑文化景觀的多元鏡像。本書以“山居”這一元代文人喜聞樂見的話題為切入點，通過山居詩、山居散曲、山居畫三個文藝載體來深入挖掘元代的休閑文化，呈現(xiàn)

錢鍾書談藝衡文，能夠超越新舊中西文體之畛域，破體而為，自創(chuàng)新境，他的學術著述，體式雅飭愜意，語言嚴謹精妙，風格莊諧兼具，極具個性化的特色與魅力。本書以百余年來中國傳統(tǒng)學術的現(xiàn)代轉型為背景，從文體意識、文體選擇、文體運用的角度，在體類、體要、體貌三個層面，梳理并闡發(fā)錢鍾書學術著述的文體特征，揭示其與錢鍾書學術思想、學術旨

本書以中國近代婦女解放運動著力建構的新女性形象為研究對象，結合清末知識精英的相關言論、報刊輿論的多重反饋以及展現(xiàn)新女性形象的相關小說文本，通過梳理近代婦女解放運動得以生成的外部原因與內在動力，力圖展現(xiàn)知識精英，往往是男性知識精英在新女性形象建構上掌握絕對話語權的同時，廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應對、突圍、

《時務報》是晚清維新運動時期傳播最廣、影響最大的維新報刊，報館內部匯聚了包括梁啟超、汪康年、黃遵憲、張坤德、曾廣銓在內的-批新知識群體，也吸引了陳熾、譚嗣同、嚴復、夏曾佑、林琴南等為之撰稿，他們通過公共媒介對于世界知識、現(xiàn)代思想的吸納，承續(xù)了甲午、乙未之際維新派講求時務的風潮，同時，也將此內化為一種動力資源，推進了詩文

《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結構嚴密、論述細致的文學理論著作，也是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、體大而慮周（章學誠《文史通義·詩話篇》）的文學理論著作。全書共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美學思想為基礎，兼采道家，認為道是文學的本源，圣人是文人學習的

本書以中國現(xiàn)代浪漫主義文學思潮為研究對象，在前人研究的基礎上,立足中西方文學文化交流背景，打破現(xiàn)當代文學分割的流行思路，對中國現(xiàn)代浪漫主義文學思潮貫穿整個20世紀的事實進行回顧和總結,力求從其與西方文學思潮的聯(lián)系中、與現(xiàn)代主義思潮等的相互滲透中、與啟蒙思想等意識形態(tài)的相互作用中，描述其發(fā)展過程，探討其發(fā)展規(guī)律。書稿將歷

我們所處的現(xiàn)代世界，是一個審美力削弱的時代嗎？ 木心是以世界精神為體的中國作家。中國文學在他的風格中獲得了極豐富的世界性內涵。 有一個悖論，木心對我們現(xiàn)在的文學狀態(tài)是例外，在世界性美學中卻是常態(tài)。 ……世上有各種拱門，或彰顯帝國的榮耀，或慶祝勝利、象征凱旋，或支撐起恢弘的宗教建筑，以堅固優(yōu)雅