《歷史學(xué)是什么?》為卡爾·蘭普萊希特德文原版《現(xiàn)代歷史科學(xué)》英譯本W(wǎng)hatisHistory的中文翻譯,本書(shū)旨在向?qū)W術(shù)界展現(xiàn)蘭普萊希特思想經(jīng)由英文學(xué)術(shù)界進(jìn)入中國(guó)時(shí)的著作原貌。同時(shí),本書(shū)除了《歷史學(xué)是什么?》的翻譯內(nèi)容以外,還包括兩部分原始材料:一為美國(guó)學(xué)術(shù)界從19世紀(jì)末至1940年代對(duì)蘭普萊希特的評(píng)論、報(bào)道,以及蘭氏本

本書(shū)圍繞徐中舒學(xué)術(shù)思想淵源、流變與轉(zhuǎn)向，史料分類、澄濾與擴(kuò)充的理論與方法，徐中舒與古史辨的學(xué)術(shù)互動(dòng)，徐中舒的古典文獻(xiàn)研究，以及其上古民族文化東西二分論之再構(gòu)、古史分期與中國(guó)古代社會(huì)形態(tài)理論研究、巴蜀文化與西南地方史研究等專題，對(duì)徐中舒史學(xué)進(jìn)行了全方位多角度勾連貫通的周密論述與深度發(fā)掘剖析。本書(shū)是一部深入系統(tǒng)探討徐中舒史

目前中國(guó)口述史研究方興未艾，是非�；钴S的研究領(lǐng)域。為了展示改革開(kāi)放40多年來(lái)中國(guó)（大陸）學(xué)界口述歷史理論研究方面的成果，該書(shū)選取全國(guó)口述史學(xué)界的知名學(xué)者有代表性的口述史理論研究文章。這些文章為中國(guó)口述史理論的代表文章，代表著中國(guó)口述學(xué)界的最高水平，并多已在刊物上公開(kāi)發(fā)表，有很大的社會(huì)影響。這些文章內(nèi)容涉及：中國(guó)口述史的

本書(shū)從歷史學(xué)作為人文學(xué)科、歷史學(xué)進(jìn)入學(xué)校教育而“轉(zhuǎn)變”為歷史教育所具備的教育意蘊(yùn)入手，辨析其關(guān)于課程的、教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、教師的等多維度知識(shí)來(lái)源及價(jià)值傾向，提升其回應(yīng)時(shí)代的、作為學(xué)校設(shè)置的學(xué)科教育所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值自覺(jué)。本書(shū)對(duì)歷史學(xué)的教育意蘊(yùn)作哲學(xué)反思，提升其教育正當(dāng)性；對(duì)史學(xué)家所書(shū)寫(xiě)的史學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校教育的歷史教育內(nèi)容進(jìn)

本書(shū)包含《鮚琦亭集謝三賓考》《清代學(xué)術(shù)史講義》《中國(guó)歷史要籍介紹》《資治通鑒介紹》《中國(guó)通史講稿》《讀書(shū)札記》等,兼具史料和書(shū)法價(jià)值。

本書(shū)是美國(guó)著名歷史學(xué)家杰瑞米·D.波普金所撰寫(xiě)的一部史學(xué)史-史學(xué)理論方面的專著。全書(shū)以西方史學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一些重要變革為節(jié)點(diǎn)，圍繞著史學(xué)研究主題、研究方法這兩個(gè)為不同時(shí)代史家共同關(guān)注的中心議題，串聯(lián)出一種完整的西方史學(xué)發(fā)展的故事。這一故事從上古時(shí)期的不同史學(xué)傳統(tǒng)開(kāi)始，歷經(jīng)歷史學(xué)現(xiàn)代化即學(xué)科化和科學(xué)化的過(guò)程，發(fā)展至21世

《史通》是由唐代史學(xué)家劉知幾所作,是我國(guó)最早的一部史學(xué)理論著作。該書(shū)分內(nèi)外篇,共20卷,此書(shū)盡顯劉知幾提出的史學(xué)家必須兼具的“史學(xué)三長(zhǎng)”�？梢哉f(shuō)《史通》的成書(shū)對(duì)于后世史學(xué)理論的發(fā)展意義深遠(yuǎn),乃至逐漸形成一門顯學(xué)--史通學(xué)。后世學(xué)者注釋《史通》者尤多,而以清人浦起龍的《史通通釋》較晚出,而能更好吸取前人的校釋成果。難能可

《韓鏡清北大聽(tīng)課筆記》是他1932年在北大上課時(shí)的筆記。筆記主要分為中國(guó)通史、佛教史、中古思想史、語(yǔ)言學(xué)報(bào)告四部分。《中國(guó)通史》部分以專題形式展開(kāi)，如實(shí)記載了當(dāng)時(shí)傅斯年、李濟(jì)、胡適、湯用彤、錢穆、傅斯年、顧頡剛等史學(xué)大家從制度史、經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史等不同角度對(duì)中國(guó)古代史的梳理。講課者皆大師級(jí)學(xué)者，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，講《印度佛教史

《文史通義》書(shū)中探討的范圍包括文史著作之林，即整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，突破經(jīng)、史、子、集的畛域�！段氖吠�義》論述的范圍既包括歷史編纂理論的探討，同時(shí)又有更廣泛的范圍，包括探討古代學(xué)術(shù)的源流演變和當(dāng)今學(xué)術(shù)趨向隱藏的嚴(yán)重弊病，并且考論儒家經(jīng)典的真價(jià)值，從哲理的高度予以闡釋。這本《文史通義》解讀，采用嘉業(yè)堂《章氏遺書(shū)》本，選了自《易教

《文史通義》書(shū)中探討的范圍包括文史著作之林，即整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，突破經(jīng)、史、子、集的畛域。《文史通義》論述的范圍既包括歷史編纂理論的探討，同時(shí)又有更廣泛的范圍，包括探討古代學(xué)術(shù)的源流演變和當(dāng)今學(xué)術(shù)趨向隱藏的嚴(yán)重弊病，并且考論儒家經(jīng)典的真價(jià)值，從哲理的高度予以闡釋。這本《文史通義》解讀，采用嘉業(yè)堂《章氏遺書(shū)》本，選了自《易教