《莊子》分內篇、外篇、雜篇三大部分，原有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，大小寓言二百多個。本書主要以中華書局清代郭慶藩《莊子集釋》為底本進行考訂及改正，以“死是開始、生是結束”的觀點出發(fā)，論述了莊子對生命本質的認知體系，包括生死一齊、樂死養(yǎng)生、至樂無樂、萬物平齊、虛己游世、無為而為等觀點。全書擷取了《莊子》中的精彩章節(jié)，采取直

本書為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書”之一種�！爸腥A元典引讀叢書”將先秦時期應運而生的一批文化元典逐部加以詮釋，闡述其對中國歷史、中國文化及中國民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來源，民族文化之來龍去脈。本叢書所選書目構成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對中國文化傳承與發(fā)展具有元典意義。本書通過對《莊子》文本的解讀，介

本書為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書”之一種�！爸腥A元典引讀叢書”將先秦時期應運而生的一批文化元典逐部加以詮釋，闡述其對中國歷史、中國文化及中國民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來源，民族文化之來龍去脈。本叢書所選書目構成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對中國文化傳承與發(fā)展具有元典意義。本書從老子其人其書、老子的思想核

本書為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書”之一種�！爸腥A元典引讀叢書”將先秦時期應運而生的一批文化元典逐部加以詮釋，闡述其對中國歷史、中國文化及中國民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來源，民族文化之來龍去脈。本叢書所選書目構成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對中國文化傳承與發(fā)展具有元典意義。本書介紹了孟子本人生平與《孟子》

本書為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書”之一種。“中華元典引讀叢書”將先秦時期應運而生的一批文化元典逐部加以詮釋，闡述其對中國歷史、中國文化及中國民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來源，民族文化之來龍去脈。本叢書所選書目構成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對中國文化傳承與發(fā)展具有元典意義。本書介紹了孔子與《論語》的關系，

本書屬于國家珍貴古籍叢刊系列，本系列入選《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃重點出版項目(第一批)》，按照“品種完整、注重普及、體現(xiàn)價值、避免重復”的原則從第一至六批《國家珍貴古籍名錄》中選取時代早、流傳少、價值高、經(jīng)典性強的五十種善本高精彩印，首批十種，每種均請該領域專家撰寫導讀，促進古籍成果整理�！睹献邮�四卷》為

本書屬于國家珍貴古籍叢刊系列，本系列入選《2021—2035年國家古籍工作規(guī)劃重點出版項目(第一批)》，按照“品種完整、注重普及、體現(xiàn)價值、避免重復”的原則從第一至六批《國家珍貴古籍名錄》中選取時代早、流傳少、價值高、經(jīng)典性強的五十種善本高精彩印，首批十種，每種均請該領域專家撰寫導讀，促進古籍成果整理。《周易九卷》為首

《道德經(jīng)》又稱《老子》《老子五千言》《道德真經(jīng)》，是中國古代重要的經(jīng)典，也是道家哲學的首部經(jīng)典，共五千余言，分上下兩篇。通行本中，前三十七章為上篇，以“道”開頭，稱《道經(jīng)》；后四十四章為下篇，以“德”開頭，稱《德經(jīng)》，。本次整理以通行本為底本，采用大字號、全注音方式，既不傷眼，方便讀者誦讀背，又能培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的興趣。

虞翻(164—233)，字仲翔，會稽余姚(今屬浙江)人，三國時期吳國官員、經(jīng)學家。虞翻精通《周易》，其易學思想是兩漢象數(shù)易學發(fā)展之高峰。《隋書·經(jīng)籍志》《舊唐書·經(jīng)籍志》著錄虞翻注《周易》，但已亡佚�，F(xiàn)存虞氏易注主要見于唐李鼎祚《周易集解》、清孫堂《漢魏二十一家易注》、清惠棟《易漢學》等�！丁粗芤住涤菔蠈W思想研究》一書

《周易》乃群經(jīng)之首，自《易傳》出現(xiàn)，對《易》的系統(tǒng)研究也就開始了，是之謂易學。戰(zhàn)國以來，歷兩漢晉唐宋元明清，直至現(xiàn)代，產生了數(shù)不盡的相關著述。對這些著述的內容進行歷史的敘述，是之謂易學史，本書吸收已有研究成果，參以個人研究心得，本書按主題，對歷代學者對于易學的基本問題的研究成果進行了比較細致、全面的介紹和梳理，涉及象數(shù)