本書共分六個模塊，內容包括：個人形象認識、化妝與發(fā)型、服裝款式搭配技巧、服裝色彩搭配技巧、服飾搭配技巧和模特形象管理。

新冠肺炎疫情的全球流行加劇了社會撕裂、政治紛爭、經濟衰退，引發(fā)了世界范圍內的焦慮情緒。不同政治理念、治理框架和社會文化心理以及相應的公共衛(wèi)生危機管理之間的比較、分析和反思充斥各大媒體和學術、政策期刊。然而，值此全人類共同面臨大危機之際，我們是否應該更深層次地審視人類的生存狀態(tài)，以及形成和助推這種生存狀態(tài)的理念與制度。鑒

本書根據(jù)前人對自我欺騙的研究成果，從定義、分類、研究、方法、認知機制、與欺騙的共生關系、積極作用、消極作用等對自我欺騙進行了詳細論述，并采用前瞻性范式，通過消極反饋和作弊妨礙(自我欺騙發(fā)生前的不道德行為干預)揭示自我欺騙的消退機制。

本書為一本理論譯著。本書從學術角度廣泛而深入地分析了大多數(shù)當代哲學和經濟政治政策的缺陷，提出建立一種生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的文明。作者敦促我們的概念世界不要只專注于分析以及那些膽小拘謹?shù)募僭O論述，而應該采取辯證的方法。智力工作應全力形成綜論，使之成為科學研究的指導準則。作者倡導的思辨的自然主義，以謝林創(chuàng)立的思想為體，超越了英

本書從道德情緒的社會功能出發(fā)，圍繞道德情緒特征以及情緒在道德判斷與決策中發(fā)揮的作用，展開理論探討和實證研究。本書共分六章，第一章主要圍繞道德兩難情境中，情緒和認識的交互作用展開探討；第二章圍繞基本情緒與道德情緒的類別劃分與影響作用進行評述與研究；第三章從情緒的動機維度出發(fā)，圍繞道德情緒對人際信任的影響展開研究；第四章主

本系列是適合3—8歲兒童的繪本，讓孩子認知自我、認知他人、認知情緒和社會關系等抽象的概念的百科認知圖畫書，并將這些抽象的概念以幼兒可以理解的方式演繹出來。從該年齡段幼兒的心理世界出發(fā)，“我”的世界包括自我的情感友誼——是幼兒*重要的兩個情境，包含兩本《情緒是什么？》《友誼是什么？》。通過生動地模擬實際的場景，

這是一本教你與不安、逆境、懷疑、否定從容相處的人生指南。本書從關于友誼的各種經典論述中，精選了西塞羅、蒙田、培根和梭羅的四篇闡述友誼的文章。這四篇文章為你分析應對世界的方式，尤其是面對人際交往中的不確定性的重新理解與自我和解。當遭遇不安與逆境時，當一次又一次懷疑與否定自己時，當每次想要放棄、隨波逐流時，四位先賢充滿智慧

《公德論》以馬克思主義方法論為指導，利用哲學與多學科交叉、思想史與社會史結合、比較法以及規(guī)范論與美德論結合的研究方法，從思想史切入，對公德的發(fā)展脈絡和理論框架進行梳理總結，對貫穿于公德觀念變遷過程始終的核心價值加以探尋。在此基礎上，立足中國社會現(xiàn)代化建設進程所帶來的空間范圍擴展以及空間結構轉型的現(xiàn)實背景，對公德的基礎理

本書力圖全面呈現(xiàn)人類社會從農業(yè)文明—工業(yè)文明—生態(tài)文明的發(fā)展歷程，特別是生態(tài)思維對于我國發(fā)展模式轉變的現(xiàn)實意義和深遠影響。從時間跨度上來看，縱橫幾千年；從創(chuàng)作理念來看，著重學術與政治、研究與宣傳、宏觀與微觀、歷史與邏輯、嚴謹與通俗的有機統(tǒng)一；從寫作風格來看，緊緊圍繞人類文明發(fā)展理念與模式的重大變遷鋪陳展開。概言之，本書

本書內容包括：從我國高校開展大學生生態(tài)文明教育，以解決嚴峻的生態(tài)問題為背景出發(fā)，對大學生的生態(tài)文明教育與管理進行了系統(tǒng)研究；大學生生態(tài)文明教育的相關概念、理論基礎、興起和發(fā)展；大學生生態(tài)文明教育存在的問題及成因、理念、目標、原則、內容與途徑；大學生生態(tài)文明教育的科學管理等。