陳超，詩人、理論家，河北作家協(xié)會副主席，河北師范大學文學院教授、博士生導師。主要研究方向為中國當代文學，現(xiàn)代詩學，現(xiàn)代西方哲學。陳超從上世紀八十年代的《中國探索詩鑒賞辭典》開始，就一直站在當代詩歌創(chuàng)作的前沿，為新詩探索作出了重要貢獻。隨后，他的詩學論著《生命詩學論稿》問世，以其敏銳的藝術(shù)感受力和獨特的理解角度，創(chuàng)造性地

本書是一本外國文學專業(yè)學術(shù)論文集，由四川大學外國語學院王欣教授、石堅教授擔任主編，四川大學符號學&傳媒學研究所趙毅衡教授擔任學術(shù)顧問。本論文集本著兼容并蓄、實踐創(chuàng)新的學術(shù)理念，深入探索外國文學研究，同時將敘事學理論與方法系統(tǒng)拓展至各學科領(lǐng)域，溝通文學、文化、藝術(shù)、歷史、哲學、電影等不同形式和領(lǐng)域，含納敘述學、文學批評、

18世紀意大利思想家、美學家維柯的《新科學》在歐洲思想史上具有獨特的地位。著名比較文學學者奧爾巴赫和達姆羅什的世界文學研究都受到《新科學》的影響。維柯在《新科學》中對世俗與神圣領(lǐng)域之關(guān)系的探討為我們重新思考世俗化理論和世界文學話語提供了契機。 《<新科學>、世俗化與“世界文學”》是一部從世俗化理論角度出發(fā)

《東方文學研究集刊》由教育部人文社會科學重點研究基地北京大學東方文學研究中心主辦，聚焦于東方文學研究，吸納學界的最新成果，在一定程度上代表了國內(nèi)東方文學研究領(lǐng)域的學術(shù)水平，是了解國內(nèi)東方文學研究前沿的必攜之書。本集收錄《現(xiàn)實主義與菲律賓近現(xiàn)代詩歌文學》《梵語詩學與佛教敘事的交融互滲：以〈菩薩譬喻如意藤〉為例》《〈紅樓夢

本書梳理了英語詩歌在中國的接受和研究史,考察21世紀以來、特別是2010年以來中國進入新時代以來的英語詩歌研究新發(fā)展。本書將中國新時代英語詩歌研究置于中國英語詩歌學術(shù)史的大語境之中、置于中國新時代特殊的社會文化語境和文學創(chuàng)作思潮的大背景下,梳理了中國原創(chuàng)的或改良的英語詩歌研究理論和研究方法,評述了基于中外詩歌研究理論和

本書為蘇州大學青年學者劉芊玥編著的文集，以文學作品、電影作品、話劇作品、繪畫作品等作為素材，探討文學藝術(shù)的審美問題。全書分為文學、電影、戲劇、繪畫、大眾文化五個專題，每一個專題以作品解讀的形式出現(xiàn)。在文學方面，聚焦在喬伊斯的《都柏林人》、伍爾夫的《奧蘭多》、阿特伍德的《盲刺客》、汪曾祺的短篇小說集、張愛玲的《第一爐香》

文學圖像學是一門新時代的新學問�！拔膶W與圖像的關(guān)系”是包括文學理論在內(nèi)的整個文學、文化和知識界普遍關(guān)注的話題，具有很強的現(xiàn)實性�！拔膶W圖像學”提倡文圖并重，不同于單純的文字文本的考察，從文學直視圖像，或從圖像反觀文學；主張從文學研究的本位立場，以圖像研究為重點，以圖文關(guān)系研究為核心，并圍繞文學圖像的生產(chǎn)、呈現(xiàn)、消費、傳

神話是真實的敘述，體現(xiàn)了神祗妖魔敘事的同源關(guān)系或者差異特征，言說著人類族群間相互影響的文化事實。本書在比較文學與文化的視域中，分析諸多經(jīng)典案例，力求探明不同文本之間的流動性、互通性和變異性，以疏明神話敘事的深層文化結(jié)構(gòu)。

作為全國性的詩歌理論輯刊，《詩探索》2024年第4輯，還是遵照既定的編輯思路，從新詩理論建設與詩人詩作研究兩個系列展開。在詩歌理論研究系列中，設置了”新詩教育問題研究”、”新詩語言研究”、”新詩理論著作述評”、”外國詩論譯叢””等欄目。在詩人詩作研究系列中，設立了”關(guān)于于堅”、”結(jié)識一位詩人”、”姿態(tài)與尺度”等欄目。在

本書為中國文學研究與評論論文集，由四川大學文學與新聞學院、985工程文化遺產(chǎn)與文化互動創(chuàng)新基地組織編纂。書中共收錄論文三十五篇，作者包括國內(nèi)知名文學研究者、高校教授，以及四川大學文學與新聞學院研究生。所收論文的原則，堅持雙百方針，堅持馬列主義，旨在反映文學創(chuàng)作與研究的前沿成果。各篇論文中，有的從中國傳統(tǒng)文化中的民間傳說