本書力求通過深入淺出的方式講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神，主要內(nèi)容分為序言部分、主體部分以及后記部分，它們分別是：“兩個(gè)結(jié)合”與21世紀(jì)中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義（序言）、“天下為公”的全球觀（第一章）、“民為邦本”的人民觀（第二章）、“為政以德”的治國(guó)觀（第三章）、“革故鼎新”的發(fā)展觀（第四章）、“任人唯賢”的人才觀（

植物名是詞匯系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，也是一個(gè)記錄世界、富含知識(shí)的文化語義場(chǎng)。如“公孫桔、虎頭蘭、銅錘草、山白菜、blushwort、doveorchid、sandboxtree、yellowpondlily”等名稱，其語義概念通過人、動(dòng)物、人工物以及其他自然物等“他物”概念，映射植物隱喻形成，其中的喻體概念都負(fù)載著特定

在手機(jī)成為日常交流的主流，現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限越來越模糊的今天，時(shí)尚與流行的世界從過去的規(guī)范中解脫出來，影響著人們的思想與行為。作者用考古的方式解析各種時(shí)尚現(xiàn)象。

本書共90篇，一為宇宙天地自然之部，次為社會(huì)人文之部，三為德性行為修養(yǎng)之部。雖篇各一義，而相貫相承，主旨為討論中西方文化傳統(tǒng)之異同。錢穆每一題皆久存于心，博而返約，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，尊德性而道問學(xué)，學(xué)問至晚年臻于化境。欲了解錢穆學(xué)問之最后進(jìn)境，《晚學(xué)盲言》實(shí)為入徑；欲把握國(guó)學(xué)之精要，《晚學(xué)盲言》也是最好的

人類進(jìn)入21世紀(jì)，由于人與自然的沖突而造成生態(tài)危機(jī)，人與社會(huì)的沖突而產(chǎn)生人文危機(jī)，人與人的沖突而構(gòu)成道德危機(jī)，人的心靈的沖突而產(chǎn)生信仰危機(jī)，文明之間的沖突而造成價(jià)值危機(jī)。和合學(xué)提出和生、和處、和立、和達(dá)、和愛五大原理，以化解此五大沖突和危機(jī)。

本書收錄第13屆海峽兩岸暨港澳地區(qū)藝術(shù)論壇論優(yōu)秀論文。論文作者為參加本屆論壇的藝術(shù)家、專家學(xué)者，以80、90后為主體，專業(yè)背景涉及文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、民間文藝、文藝評(píng)論等藝術(shù)門類，論文內(nèi)容主要包括傳承弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，新文藝群體、新文藝組織與中華文

人生歲月是一部歷史，每人天天都在創(chuàng)造歷史，都在書寫自己的人生歲月。人生歲月兮，唱出來就是歌，寫出來就是詩，繪出來就是畫。為了謳歌這如歌如詩如畫的歲月，我曾于2009年編寫了《歲月如歌》，2015年編寫了《歲月如詩》，而今又編寫《歲月如畫》。在《歲月如詩》成書后，有些朋友建議我再出一本《歲月如畫》，并打趣地說：“這樣，詩

本書對(duì)20世紀(jì)英國(guó)著名文化理論家雷蒙德·威廉斯的生態(tài)思想進(jìn)行了系統(tǒng)研究。從知識(shí)生產(chǎn)的角度看，威廉斯的生態(tài)思想在知識(shí)形態(tài)、研究方法、價(jià)值立場(chǎng)和具身實(shí)踐等方面表現(xiàn)出鮮明的特色；而從價(jià)值啟示的方面說，威廉斯的生態(tài)思想將進(jìn)一步引導(dǎo)我們圍繞工業(yè)文明、消費(fèi)文化、審美批評(píng)、物質(zhì)生態(tài)批評(píng)、動(dòng)物研究、自主知識(shí)體系等話題展開進(jìn)一步的反思，

本書契合了當(dāng)下日益深化的全球化進(jìn)程，發(fā)展了“全球場(chǎng)域”的概念并將其作為全書的理論背景，廓清了近年來跨文化傳播學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展與變化。本書更新了跨文化傳播學(xué)的研究問題、研究對(duì)象與理論工具，對(duì)近年來學(xué)界出現(xiàn)的與跨文化傳播學(xué)相關(guān)的各種理論、主義、思潮進(jìn)行了細(xì)致的梳理與分析，并增加了對(duì)“人工智能技術(shù)”“后人類進(jìn)程”等的討論，以建

鄒韜奮是中國(guó)左翼知識(shí)分子和中國(guó)現(xiàn)代新聞傳播界的重要代表，鄒韜奮思想及其新聞傳播實(shí)踐對(duì)研究中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)現(xiàn)代新聞傳播事業(yè)具有重要意義。本書以鄒韜奮思想及其新聞傳播實(shí)踐研究為中心，著重研究了鄒韜奮馬克思主義思想觀、國(guó)家觀、民主政治觀、思想啟蒙觀、青年觀、女性觀、婚姻觀、學(xué)習(xí)觀、媒介經(jīng)營(yíng)觀和廣告觀為構(gòu)成的思想體系，以及