本書以佛教研究為主,系作者從百余篇論文中選出十九篇匯集而成。所選篇目,以別具一格、鮮有關(guān)注、自出機(jī)杼和有爭(zhēng)議者為采擇標(biāo)準(zhǔn)。全書涉及古代紙錢、葬儀、禮樂(lè)、釋迦眷屬、吃茶、高僧、紙衣、逃禪、地理、史跡之類的考據(jù),又討論佛性、譯經(jīng)、念佛、注疏、宗教本土化諸理論學(xué)說(shuō),兼及陀羅尼、地方神祇等民俗信仰,且多貫攝儒、釋、道三家之學(xué),
一部溯源夏商周三代祖先神話的創(chuàng)新之作,探討了鯀、禹、帝舜、倉(cāng)頡、祝融等神話人物,闡釋了一套全新的上古神話生成機(jī)制。作者結(jié)合文獻(xiàn)、文物、古文字與域外神話傳說(shuō),運(yùn)用跨文化比較研究,探究了鯀禹神話與西亞神話的淵源關(guān)系、良渚文化與夏文化之間的聯(lián)系、殷商時(shí)期玄鳥(niǎo)與雷神崇拜的成因等,全面揭示了三代先民的造神運(yùn)動(dòng)和奉神為祖的歷史敘事
公元前4000多年,半坡先民在建房時(shí)埋入粗陶罐和人頭骨,以祭土木、魘風(fēng)水;公元前91年,朝野起巫蠱之禍,長(zhǎng)安大亂、萬(wàn)人殞命、太子被逼自殺;1995年,世外桃源的瀘沽湖,被認(rèn)有蠱的若瑪一家世代被村人孤立,母親葬禮村中無(wú)一人到場(chǎng);2017年,廣州純陽(yáng)觀門前專辟空地,供香客打小人做法事;2024年,昆明郵局海關(guān)查獲一批用人體
本書從傳統(tǒng)文化視角出發(fā),對(duì)佛教文化的基本思想、發(fā)展歷史和文化影響進(jìn)行了較為詳細(xì)的梳理。主要包括以下三方面內(nèi)容:第一是佛教的發(fā)展歷史,包括佛教的形成、佛教在印度的發(fā)展和佛教在中國(guó)的傳播等內(nèi)容;第二是佛教的基本觀念,即佛教最基本、最核心的思想和觀念;第三是佛教對(duì)中國(guó)文化的影響,主要介紹佛學(xué)東漸影響下中國(guó)文化的新變。本書希望
本書是一部心靈哲學(xué)類書籍,匯集了靈性導(dǎo)師克里希那穆提珍貴的教誨?死锵D悄绿嵩诒緯,徹底討論了如何從內(nèi)在及外在的所有束縛中解脫,為自己及生活帶來(lái)徹底的革新。本書主要包含以下內(nèi)容:第一章沒(méi)有任何向?qū)、第二章認(rèn)識(shí)自我、第三章覺(jué)察力、第四章什么是快感、第
杜道堅(jiān)(1237—1318年),字處逸,自號(hào)南谷子,安徽當(dāng)涂人,宋元之際著名道教學(xué)者,道教茅山派重要代表人物,撰《道德玄經(jīng)原旨》《玄經(jīng)原旨發(fā)揮》等書!兜赖滦(jīng)原旨》,凡四卷。以“尊皇道”、“尚帝德”,發(fā)明“內(nèi)圣外王”為旨要。本書援儒釋老,采摭儒家性理之說(shuō),證以《五經(jīng)》《四書》之言,參以上古帝王之事,以明老孔無(wú)二道之旨
本書主體內(nèi)容分為六章。前兩章分別梳理了中國(guó)早期民間信仰中的狐仙乃至狐仙信仰的擴(kuò)散,后四章則主要討論了狐仙信仰與靈媒、地方信仰、官府等的關(guān)系,從而達(dá)到從單一討論狐仙到討論狐仙信仰與家庭、官府、國(guó)家關(guān)系的逐層深入的效果。作者揭示出狐仙信仰這種特征的意義在于,突破了先前研究中國(guó)民間信仰的模式——認(rèn)為中國(guó)民間信仰的神靈體系是對(duì)
本書包括導(dǎo)讀、正文、附錄等。導(dǎo)讀部分簡(jiǎn)要介紹《六祖壇經(jīng)》的成書過(guò)程及版本傳流;正文包括原文、注釋、大意、解讀、思考辨析題,對(duì)《六祖壇經(jīng)》進(jìn)行深入解讀。其中,解讀以教入禪、以禪證教,既顧及一般知識(shí),也不離自家體會(huì),力求透徹明了;思考辨析題的題目?jī)?nèi)容不離《六祖壇經(jīng)》思想與現(xiàn)實(shí)生活,以啟發(fā)學(xué)人思考為要;題目多少不論,多則數(shù)題
本書的核心觀念是印度哲學(xué)思想中的絕對(duì)本體觀,在佛教中它就是涅槃?dòng)^。作者追述了從吠陀詩(shī)歌到梵書、奧義書的超驗(yàn)絕對(duì)觀源流,最終落實(shí)于大乘佛教的龍樹(shù)中觀哲學(xué)。雖然本書在名義上是講涅槃?dòng)^念史,但實(shí)際上顯示了全部佛教基本學(xué)說(shuō)從小乘向大乘發(fā)展的哲學(xué)背景,也揭示了整個(gè)佛教實(shí)踐活動(dòng)的思想依據(jù)。
全書共六百卷,(唐)玄奘法師譯,三燈文化編,簡(jiǎn)稱《般若經(jīng)》。般若波羅蜜,意即“通過(guò)智慧到達(dá)彼岸”,為宣說(shuō)“諸法皆空”之義的大乘佛教般若類經(jīng)典的匯編。此次出版的《大般若波羅蜜多經(jīng)》繁體豎版大字版,原汁原味保留古籍精華,方便誦讀,有著豐富的佛學(xué)思想,對(duì)于中國(guó)佛教產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在泛東亞文化交流中有著重要意義,也對(duì)研究中國(guó)古