有一個孩子，她剛出生時就被診斷為內(nèi)臟器官受損的唐氏兒，維持生命的希望微乎其微， 如果你是她的父母，或是醫(yī)生、護士，再或是和她完全沒有關系的局外人，你會選擇救她還是任其死去？ 圍繞這個唐氏兒的生死問題，日本社會展開了激烈的討論，展開了對生命意義的追問、對人類不斷追求進化的反省…… 這是一場與死

本書總結了人類健康相關研究的倫理現(xiàn)狀、人類健康相關研究倫理委員會建設的相關問題，圍繞人類健康相關研究倫理審查的突破口，從系統(tǒng)立法以建立完備的倫理治理體系、加強監(jiān)管研究者發(fā)起的臨床研究、分級管理以規(guī)避人類健康相關研究的高新技術風險、人工智能臨床研究的倫理審查、應對突發(fā)傳染病臨床研究的倫理審查方面展開介紹。

本書是一部中醫(yī)發(fā)展通史，作者特別重視醫(yī)學內(nèi)史的研究，著重論述了各個歷史時期的繼承性發(fā)展，尤其注重對中醫(yī)創(chuàng)新發(fā)明事例的記述。全書總體作通史體例，以斷代論述，其章節(jié)以�？�、疾病、人物、文獻、軼文故事等內(nèi)容進行編排。本書章節(jié)題目也反映了醫(yī)學發(fā)展的時代特點，作者結合中國朝代與公元紀年的方法，旨在進行比較全面的論述與評介。這本中

本書是人文醫(yī)學論文集，內(nèi)容包括：1、探討了醫(yī)學人文與醫(yī)學科學的結合與分離歷史過程，論述了醫(yī)學人文學興起及其歷史使命；2、就醫(yī)學人文思想的演進、新醫(yī)學人文觀的特點和當代若干醫(yī)學人文前沿新理論，以及醫(yī)學人文與人文醫(yī)學、健康人文等理念作了較深入的討論；3、論述了醫(yī)學科學與醫(yī)學人文結合的緊迫性，就當代臨床醫(yī)學的人文走向、醫(yī)學人

《延安時期的中醫(yī)藥史研究》一書為反映延安時期中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的歷史史料匯編，由延安市地方志辦公室策劃組織，由延安市中醫(yī)藥研究會組織人員編蔡。從延安時期的報紙(主要為當時的《解放日報》等報紙)、文件(如《陜甘寧邊區(qū)政府文件選編》等)及其他檔案、文獻資料中篩選節(jié)選記錄、反映延安時期中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的內(nèi)容，并按照類別進行分輯。這

右江民族醫(yī)學院為適應當前醫(yī)學教育改革的需要，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，推動課程思政建設，通過從收集的4000余件案例材料中精選兩百余編寫為《人文教育與職業(yè)素養(yǎng)實踐研究》。本書分上、中、下三編。其中，上編內(nèi)容為人文解剖——給大體老師的一封信，包括無語良師、大舍大愛、生命感悟三章；中編內(nèi)容為醫(yī)患溝通—

本書共十章，內(nèi)容包括：倫理學與醫(yī)學倫理學、醫(yī)學倫理學的理論基礎、醫(yī)學倫理學的規(guī)范體系、醫(yī)學人際關系倫理、臨床診療倫理、公共衛(wèi)生倫理、死亡倫理、醫(yī)學科研倫理、醫(yī)學新技術研究與應用倫理、醫(yī)學倫理素質(zhì)養(yǎng)成。

本書分為總論和各論兩部分�？傉搶�學派、流派和醫(yī)派的概念逐一梳理,介紹了學派形成與發(fā)展的有關問題,及學派研究的現(xiàn)狀;各論分為師承性學派(含扁鵲、河間、易水、攻邪、丹溪等學派)、專題性學派(含醫(yī)經(jīng)、傷寒、溫病、寒溫并論、溫補、匯通等學派)、地域性學派(含燕京、海派、新安、川派、嶺南、孟河、齊魯?shù)葘W派)與少數(shù)民族醫(yī)學流派(含

本書用翔實的史料和簡明的評論按歷史時期分章，按朝代分節(jié)，從秦漢時期寫到近代，以中國醫(yī)學與西方醫(yī)學的歷史發(fā)展為主線，從世界醫(yī)學的發(fā)展的角度來審視中國醫(yī)學的特點和價值，立足中國觀察世界醫(yī)學的發(fā)展趨勢，比較不同文化和社會背景下醫(yī)學的發(fā)展軌跡，以通俗的語言，力求給不同領域內(nèi)讀者醫(yī)藥衛(wèi)生交流史的專業(yè)知識。本書從中外醫(yī)學之間的差異

本書是湯釗猷院士在60余年醫(yī)學實踐經(jīng)驗的基礎上，從醫(yī)學哲學的角度，將中華哲學思維內(nèi)涵溯源概括為“不變、恒變和互變”的“三變”思維，新穎獨到，思辨性強，發(fā)人深省。湯釗猷院士在書中深刻探討“三變”思維在醫(yī)學領域中如何應用的基礎上，對當前傳統(tǒng)醫(yī)學是否科學、當前醫(yī)學的發(fā)展趨勢與面臨的問題、中國新醫(yī)學的核心指導思想、中西醫(yī)結合可