本書是中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》的白話改寫本，以原著故事中主人公孫悟空學(xué)藝、修真、大鬧天宮再到保護(hù)唐僧取經(jīng)降妖的經(jīng)歷作為主要線索，使用現(xiàn)代白話小說(shuō)語(yǔ)言，將原著改寫成二十六回故事，始于石猴出世，終于取經(jīng)功成。這個(gè)改寫本刪除了原著有關(guān)宿命論、采生折割和婦女貞操觀等舊時(shí)代的思想文化痕跡，保留了原著中唐僧師徒四人取經(jīng)路上的冒險(xiǎn)
本書是《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著的白話改寫本。本書以劉備、曹操、孫權(quán)三方勢(shì)力之間的矛盾為主線，將用文言文撰寫的一百二十回原著以現(xiàn)代漢語(yǔ)白話改寫成三十四回，始于桃園結(jié)義，終于三家歸晉，展現(xiàn)了三國(guó)之間波瀾起伏的斗爭(zhēng)故事。原著中那些膾炙人口的經(jīng)典片段，如桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、古城會(huì)、草船借箭、空城計(jì)等故事情節(jié)，經(jīng)過(guò)改寫后
《水滸傳》寫以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山水泊，打家劫舍，抗拒官兵，后來(lái)接受招安的故事。 宋江是史上實(shí)有其人，逼上梁山也是事實(shí)。眾英雄的故事，從南宋以來(lái)，就成為社會(huì)傳說(shuō)。宋元間，有人把這些傳說(shuō)做成話本，在民間流行。后來(lái)，羅貫中、施耐庵囊集諸說(shuō)，集小本的水滸故事，加以增刪修補(bǔ)，寫成大部頭的《水滸傳》。但原始的本子
本書是唐五代筆記小說(shuō)《龍城錄》《開元天寶遺事》《大唐傳載》《尚書故實(shí)》和《中朝故事》的合編譯注本，主要記載了唐代的帝王將相，乃至普羅大眾的軼聞趣事和坊巷傳說(shuō)，內(nèi)容廣博，文筆生動(dòng)，兼有史料價(jià)值，多方面地反映了唐代及其前后時(shí)期的社會(huì)風(fēng)情。
《三國(guó)演義(青少版)》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，為中國(guó)古典四大名著之一。該作品講述的是從東漢末年黃巾起義起到西晉三國(guó)統(tǒng)一為止近百年的歷史故事。
《水滸傳(青少版)》是中國(guó)古典四大名著之一，是一部以北宋末年農(nóng)民起義為背景的英雄傳奇類章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。北宋徽宗時(shí)期，皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳�，很多正直善良的人被迫落草為寇。小說(shuō)講述了以宋江為首的108位好漢聚義梁山泊“替天行道”的故事。塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的英雄形象，反映了北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。該小說(shuō)以師徒四人西天取經(jīng)為線索，以孫悟空為主角，描寫了師徒四人在西天取經(jīng)路途中一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
《紅樓夢(mèng)(青少版)》是我國(guó)清代作家曹雪芹、高鶚創(chuàng)作的一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，被列為中國(guó)古典四大名著之一。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰作為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為線索，描繪了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的人生百態(tài)。
本書是宋人史料筆記中比較重要的一種，具有重要的史料價(jià)值。作者莊綽經(jīng)歷了北宋神宗、哲宗、徽宗、欽宗和南宋高宗五代，曾仕宦于襄陽(yáng)、臨涇、潁昌、洪州、澧州、筠州、鄂州、南雄州等地，長(zhǎng)期浮沉郡縣，足跡遍布南方各省。他書中所記先世舊聞、當(dāng)代事實(shí)、各地習(xí)俗、異聞瑣事，均為研究?jī)伤问氛咚卣饕�。另有一些涉及方書、本草等自然學(xué)科的內(nèi)容
蒲松齡紀(jì)念館認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要指示精神，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的兩創(chuàng)方針，深入挖掘《聊齋志異》中的政德思想和家國(guó)情懷，選取《席方平》《續(xù)黃粱》《夢(mèng)狼》《促織》等38則典型故事，分為明大德、守公德、嚴(yán)私德三個(gè)單元，以原文、譯文為主體，輔以單元語(yǔ)、編者按、延伸閱讀等，多角度、深
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