本書(shū)從分析新加坡政治發(fā)展史或國(guó)家發(fā)展史的角度入手，主要研究新加坡的政治發(fā)展問(wèn)題，探究新加坡政治發(fā)展的模式與成因。首先，論述了政治發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題，包括政治發(fā)展的基本概念、政治發(fā)展理論的框架體系、政治發(fā)展的模式等。其次，比較研究了兩種政治發(fā)展模式，即權(quán)威主義和精英民主。再次，通過(guò)應(yīng)用歷史制度主義的方法論，考察了新加坡政治發(fā)

本書(shū)在美國(guó)經(jīng)常被指定為社會(huì)學(xué)教科書(shū)，旨在反對(duì)美國(guó)上層階級(jí)的權(quán)力和財(cái)富的集中。多姆霍夫在本書(shū)中指出，一個(gè)權(quán)力精英階層通過(guò)對(duì)智庫(kù)、基金會(huì)、委員會(huì)和學(xué)術(shù)部門(mén)的支持來(lái)掌控美國(guó)的權(quán)力。此外，他認(rèn)為，權(quán)力精英們通過(guò)公開(kāi)的權(quán)威而不是隱蔽的影響來(lái)控制各種機(jī)構(gòu)。

在《論美國(guó)的民主》中，托克維爾從古典自由主義的思想傳統(tǒng)出發(fā)，探索美國(guó)的民主制度及其根源。當(dāng)全世界對(duì)“民主”這一新奇的觀念或制度仍然存在幻想、誤解及恐懼時(shí)，托克維爾卻以超出時(shí)代的真知灼見(jiàn)闡述了民主的是非利弊，將美國(guó)的社會(huì)狀況、哲學(xué)觀念、宗教思想等與以英法為代表的西歐國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，探討了如何以美國(guó)為參照，從本國(guó)現(xiàn)狀出發(fā)，建

本書(shū)通過(guò)在杰克遜市的黑人的生活，來(lái)探究美國(guó)杰克遜市黑人社會(huì)的分層現(xiàn)狀，以及社會(huì)差異產(chǎn)生的原因，展示了食物選擇和杰克遜市黑人的種族和階級(jí)身份是如何相互影響的。

本書(shū)以17至18世紀(jì)英格蘭北部最重要的紡織重鎮(zhèn)哈利法克斯為研究對(duì)象，探索了西方文化史中的若干重要課題。作者認(rèn)為，一個(gè)群體的階級(jí)認(rèn)同取決于其成員共享的一種文化，一種在共同世界觀中包含經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治因素的文化。他剖析了在資本主義大型紡織企業(yè)侵蝕獨(dú)立織工和自耕農(nóng)的過(guò)程之中，一個(gè)日漸富裕的制造業(yè)中產(chǎn)階級(jí)精英是如何在哈利法克斯

薩賓娜·梅爾基奧爾-博奈薩賓娜，法蘭西學(xué)院(CollegedeFrance)文化史教授，尤為關(guān)注法國(guó)歷史中的感官與女性的變遷。讓人發(fā)笑曾是男人的特權(quán)。長(zhǎng)期以來(lái)，女人的笑意味著癲狂與失控，笑與女性氣質(zhì)被以禮儀、美麗和謹(jǐn)慎的名義對(duì)立。本書(shū)作者致力于破譯這一禁忌的歷史原因，并展示了女人如何逐漸獲得讓人發(fā)笑的權(quán)力。全書(shū)從古代禮

政黨是美國(guó)政治生活和政治運(yùn)作中的核心要素，深入認(rèn)識(shí)美國(guó)政黨政治有助于更好理解變革中的美國(guó)政治。本書(shū)分“政黨和政黨制度”“作為組織的政黨”“選民中的政黨”“政黨、提名和選舉”“政府中的政黨”五大部分，系統(tǒng)介紹了美國(guó)政黨的發(fā)展歷程、組織和運(yùn)作以及政黨在各級(jí)機(jī)構(gòu)及其選舉中所發(fā)揮的作用。本書(shū)還通過(guò)對(duì)競(jìng)選策略和競(jìng)選手段的詳細(xì)介紹

《日本研究論叢》由東北師范大學(xué)日本研究所主辦，原名為《近代中國(guó)東北與日本研究》，已出版4輯，此為第5輯。本輯設(shè)“特稿”“政治研究”“文化研究”“歷史研究”“經(jīng)濟(jì)研究”“偽滿(mǎn)研究”六個(gè)欄目。內(nèi)容涉及：近代日本東洋史的代表人物及其思想特點(diǎn)、日本在對(duì)外宣傳層面上的大眾文化政策內(nèi)涵和相關(guān)舉措、日本龍神信仰的流變、平成時(shí)代一批女

本書(shū)以伊拉克現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)作為研究對(duì)象，旨在從理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度，以民族國(guó)家建構(gòu)為基本線(xiàn)索和研究主題，串聯(lián)起英美大國(guó)、國(guó)家治理、制度建設(shè)、國(guó)家認(rèn)同和族際政治五大專(zhuān)題，對(duì)伊拉克民族國(guó)家的歷史命運(yùn)、當(dāng)代境遇和發(fā)展前景問(wèn)題進(jìn)行全面考察。通過(guò)多維度的考察，深度剖析伊拉克民族國(guó)家的建構(gòu)歷程和發(fā)展困境，并就當(dāng)前伊拉克政府面

本書(shū)富有創(chuàng)見(jiàn)地探討圖繪恐怖、生物圖像、圖像生命、圖像詩(shī)學(xué)等，重申“圖像轉(zhuǎn)向”；透過(guò)圖像重新審視“9·11”事件和反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，分析將恐怖作為無(wú)形且無(wú)所不在的威脅進(jìn)行圖像傳播的“克隆恐怖”，揭示圖像對(duì)發(fā)動(dòng)和理解反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，以及“克隆”作為一種新的復(fù)制邏輯和圖像制作的“元圖像”與恐怖的出奇相似性，從圖像和隱喻視角提出對(duì)反恐