1919年，凱恩斯的成名作《<凡爾賽和約>的經(jīng)濟后果》一書出版之后，受到歐美各國的強烈關(guān)注，凱恩斯也一躍成為世界知名的經(jīng)濟學(xué)家。1922年，就《凡爾賽和約》后續(xù)的發(fā)展情況以及歐洲的國際關(guān)系狀況，凱恩斯重做思考，一再重申應(yīng)在經(jīng)濟問題的框架下重新認識國際關(guān)系和世界秩序，寫就了續(xù)篇《條約的修正》。歷史證明，當(dāng)?shù)聡��?jīng)濟經(jīng)歷19

《道德情操論》是亞當(dāng)·斯密的傳世巨著之一。本書作者通過還原該書中的場景，以訪客的身份走進該場景并和亞當(dāng)·斯密開展心靈對話，就現(xiàn)代人所面臨的市場、道德、人性等困惑進行了深入探討，為當(dāng)今人們追求經(jīng)濟上的成功、獲得美好生活和選擇良好的道德行為提供了指南。這是一位現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)家對亞當(dāng)·斯密《道德情操論》的重新解讀，他對斯密的道德

1929年肇始的少有的大蕭條沖擊了整個西方世界，里夏德·馮·施特里格爾，有名的奧派經(jīng)濟學(xué)家代表人物之一，試圖在《資本與生產(chǎn)（引進版）》里探究大蕭條的成因及可能的解決之道。盡管同時代的許多經(jīng)濟學(xué)家都研究過類似主題，不過施特里格爾的這本著作獨具一格，他詳細分析了耗時的迂回生產(chǎn)過程及其與大蕭條的聯(lián)系。尤其是，他結(jié)合了杰文斯和

發(fā)表于1936年的《就業(yè)、利息和貨幣通論》引起了經(jīng)濟學(xué)的革命。凱恩斯發(fā)展了關(guān)于生產(chǎn)和就業(yè)水平的一般理論，使人們對經(jīng)濟學(xué)和政權(quán)在社會生活中作用的看法產(chǎn)生了深遠的影響。凱恩斯具有革命性的理論認為：導(dǎo)致失業(yè)的根源在于有效需求不足，而一國的就業(yè)水平是由有效需求決定的。有效需求是指商品總供給價格與總需求價格達到均衡時的總需求，而

《法國經(jīng)濟政策思想史初論(1337-1914)/墨香財經(jīng)學(xué)術(shù)文庫》包括9章內(nèi)容。第1章簡述法國民族國家的形成過程及相關(guān)經(jīng)濟政策。第2章詳細論述柯爾培爾重商主義體系。第3章探討柯爾培爾去世后至大革命爆發(fā)前法國的財政改革、殖民地和外貿(mào)相關(guān)經(jīng)濟政策及戰(zhàn)爭的影響。第4章簡述法國大革命時期的主要經(jīng)濟政策。第5章在簡要梳理了拿破侖

本書主要目的是探尋具體社會關(guān)系中的互動行為及其策略思維，由此來推動合作博弈理論的發(fā)展。相應(yīng)地，本書主要研究如下內(nèi)容：（1）從人性假設(shè)和行為機理上來深入挖掘合作博弈的基本機理；（2）考察“為己利他”行為機理的人性基礎(chǔ)并以此來理解和推動社會合作；（3）從現(xiàn)實人際關(guān)系及其社會互動特點中審視合作博弈理論的思維邏輯。事實上，現(xiàn)代

《經(jīng)濟思想史研究》是由中國社會科學(xué)院中國文化研究中心、武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心、中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)合創(chuàng)辦的理論讀物，由山東城市出版?zhèn)髅郊瘓F·濟南出版社出版發(fā)行，主要發(fā)表經(jīng)濟思想史學(xué)科的論文、譯文、綜述、書評以及經(jīng)濟學(xué)家學(xué)術(shù)訪談。

《政治經(jīng)濟學(xué)期刊》（JPE）由芝加哥大學(xué)出版社出版，是經(jīng)濟學(xué)五大頂*期刊之一，也是芝加哥學(xué)派最重要的宣傳陣地。為慶祝JPE創(chuàng)刊125周年，期刊邀請了芝加哥大學(xué)經(jīng)濟系和商學(xué)院中的杰出經(jīng)濟學(xué)家，分別就各自的專攻領(lǐng)域，寫一篇回顧該子學(xué)科目前取得的成就短文，論及JPE曾經(jīng)發(fā)表過的重要文章和重要思想，借此展示JPE和芝加哥學(xué)派的

《貨幣經(jīng)濟學(xué)》收錄了米爾頓·弗里德曼為經(jīng)濟事務(wù)研究所（IEA）撰寫的主要論文，該研究所一直是戰(zhàn)后英國古典自由主義經(jīng)濟學(xué)派的主要代表。他的論文為說明過去幾十年來全世界政治議程發(fā)生的根本性變化的知識淵源以及政治經(jīng)濟學(xué)中新的發(fā)展動向提供了強有力的證據(jù)，也展現(xiàn)了他在更寬廣的知識和學(xué)術(shù)領(lǐng)域所作出的貢獻。

《新經(jīng)濟學(xué)》是經(jīng)濟學(xué)家向松祚的重磅著作。經(jīng)過30多年對經(jīng)濟學(xué)的系統(tǒng)思考和研究，作者全面反思了以新古典經(jīng)濟學(xué)為代表的主流經(jīng)濟學(xué)的哲理基礎(chǔ)和實證方法，揭示新古典經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論的內(nèi)外缺陷，在此基礎(chǔ)上，旨在為經(jīng)濟學(xué)開辟一個新的研究范式或研究方向。他從嶄新的視角重新闡釋了經(jīng)濟學(xué)的重大課題，包括經(jīng)濟增長理論、公司理論、壟斷和競爭理