《維吾爾語(yǔ)300句》是一本學(xué)習(xí)維吾爾語(yǔ)的入門讀物，以學(xué)習(xí)日常會(huì)話為主，講解一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)法基礎(chǔ)知識(shí)，并收錄了部分常用單詞。該書稿運(yùn)用以漢字注音與釋義的辦法，為自學(xué)維吾爾語(yǔ)的漢族干部、學(xué)生及各類讀者提供了入門捷徑。同時(shí)在維吾爾語(yǔ)句子的下方，對(duì)每個(gè)詞語(yǔ)加了漢語(yǔ)注釋，以便讀者掌握維吾爾語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，并同漢語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的
《數(shù)稱詞釋義大全》(上、中、下冊(cè))是我社已于2008年在京召開(kāi)“北京國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)”前夕隆重推出的一部有關(guān)解釋藏語(yǔ)數(shù)稱詞方面的工具書，出版后引起強(qiáng)烈的反響和好評(píng)。而《數(shù)稱詞釋義大全增補(bǔ)部分》(1-2冊(cè))便是作者潛心于藏語(yǔ)數(shù)稱詞的整理和研究，用時(shí)8年之久，搜集和查閱大量的古籍文獻(xiàn)和相關(guān)珍貴資料完成的又一個(gè)長(zhǎng)篇巨制。兩冊(cè)書
藏族是一個(gè)具有悠久文明歷史的民族，其特定的生活方式、心理狀態(tài)和風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)在語(yǔ)言上，有著與其他民族不同的特色，藻飾詞就是根據(jù)本民族的行為規(guī)范、倫理道德為準(zhǔn)則，借鑒古印度的修飾詞而形成的。藏族的藻飾詞十分豐富，這充分體現(xiàn)出藏語(yǔ)的高度文明程度，它是藏族人民純樸、善良和美好心靈的再現(xiàn)。該書從新的視角闡述藻飾詞在古印度的產(chǎn)生原
該書從字詞句的概念界定入手，以歷史發(fā)展為線索，梳理每個(gè)時(shí)代經(jīng)典語(yǔ)法著作中對(duì)語(yǔ)法概念、手段、形式等的認(rèn)識(shí)過(guò)程，闡明扎得文法和司都文法兩大流派的形成原因，并就新中國(guó)成立以后現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)思想對(duì)藏語(yǔ)語(yǔ)法產(chǎn)生的新影響以及帶來(lái)的新繁榮作了相應(yīng)的論述。該書作者由于見(jiàn)解不同，論理縝密，講述深入洗出，分析精辟獨(dú)到，說(shuō)服力強(qiáng)，不只是為學(xué)習(xí)藏
該書主要研究藏語(yǔ)語(yǔ)法的功能分類及結(jié)構(gòu)體系，將傳統(tǒng)語(yǔ)法中的分類和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)作比較，借鑒現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的新思路和新方法，發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)語(yǔ)法中未提到的有些類別。介紹了藏語(yǔ)語(yǔ)法典籍中的一些語(yǔ)料來(lái)源。其次闡述藏語(yǔ)語(yǔ)法的基本概念及藏語(yǔ)語(yǔ)法的分類、藏語(yǔ)語(yǔ)法的體系等。同時(shí)講述了不同時(shí)期的語(yǔ)法經(jīng)典是那個(gè)時(shí)代語(yǔ)言發(fā)展的產(chǎn)物。從有影響的藏語(yǔ)語(yǔ)法典籍
《藏語(yǔ)言文字知識(shí)小叢書》系吉太加教授結(jié)合近40年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科研積累，通過(guò)宏微觀相結(jié)合的方式，將屬于藏語(yǔ)言文字范疇的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)以小冊(cè)子的形式展現(xiàn)，用簡(jiǎn)練通俗的語(yǔ)言系統(tǒng)介紹藏語(yǔ)、藏文、詞匯、句子、格助詞、虛詞等宏觀層面知識(shí)，同時(shí)又從微觀層面系統(tǒng)介紹附加字符與詞語(yǔ)、詞語(yǔ)的應(yīng)用與修辭、文化交流與藏語(yǔ)發(fā)展、語(yǔ)法典籍的互補(bǔ)關(guān)系、
眾所周知，藏文文法屬藏族五明學(xué)之首的聲明學(xué)，稱之為是學(xué)習(xí)其他所有學(xué)科的金鑰匙，語(yǔ)法是語(yǔ)言中大小音義結(jié)合體的組合、聚合規(guī)則。語(yǔ)法在藏語(yǔ)學(xué)習(xí)中起著至關(guān)重要的作用。藏文文法作為一門獨(dú)立的學(xué)科被廣泛地研究和應(yīng)用，已有一千多年的歷史。透過(guò)語(yǔ)言，可以了解人類社會(huì)的各種文化形態(tài)。在這本書中，從虛詞的構(gòu)成、命名、分類開(kāi)始，應(yīng)用鮮活的語(yǔ)
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