本書專題一創(chuàng)傷與記憶聚焦于創(chuàng)傷與記憶、道歉之間的關系，討論了道歉對于人類社會的價值及其機制、記憶的幽靈性質等關鍵理論問題；專題二跨文化形象學，分別討論了葡萄牙史詩性文學作品《盧濟塔尼亞人之歌》中的亞洲形象、當代中國科幻電影中的外國人形象、近代上海催眠文化的傳播；專題三為疾病敘事研究，主要關注的是文學藝術作品對艾滋病、瘟

“我憂故我在” 憂慮者的自查手冊“時代疾病”的文化指南 以文學、藝術、哲學、心理學、社會學之手 層層拆解憂慮的魔盒 憂慮，人類精神的隱痛，日常生活的暗涌。本書融文學、藝術、哲學、心理學、社會學視域，以全新的方法，剖析了“憂慮”這一內在經(jīng)驗。作者從詞源學的角度，通過征引其文學表現(xiàn)，追溯了“憂慮”之觀念的歷史，

《中日文化比較》為“東亞語言文化研究”系列之一，內容涉及中日文化的基本特點以及語言文化、文學、藝術、物態(tài)文化、行為文化、制度文化、心態(tài)文化等方面的比較，旨在讓日語專業(yè)學生以及對日本文化感興趣的非日語專業(yè)學生在學習掌握日本文化基本常識的同時，了解中國傳統(tǒng)文化對日本文化的影響，進一步加深對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解，提升對本

本刊特列三個專題與當下社會情境有密切關聯(lián)。專題十“生態(tài)美學與生態(tài)批評”，集中討論了生生美學、生態(tài)女性主義命題，以及勞倫斯·布依爾的理論旅行，為疫情之后的重建工作提供了思維路徑與理論支撐。專題二“疾病的文化研究：社會·機制·表征”聚焦于疫情流行的公共衛(wèi)生重大事件，探求疾病現(xiàn)象背后復雜的文化觀念、話語博奔與權力糾葛。專題三

本書是一部帶有收藏性質的文獻匯編，由姜義華教授主編，從百年前的1921年首次出版的圖書中挑選最重要的6種，原貌影印，供收藏者直觀一覽百年前社會思想狀況。主編撰寫長篇導讀，對這6種原版圖書的作者情況、成書過程、文本結構、出版背景，特別是該書在當時的思想價值和歷史地位，給出精辟論述。收錄的6種圖書分別是：“東西方文化論戰(zhàn)的

本書屬劉東先生主編臺灣國學叢書之一種�！吨袊�文化之精神價值》成書于一九五一年，在作者唐君毅去世前曾再版十次。全書本哲學觀點以論中國文化之精神價值，以通論為主，幾乎涉及中華文化的所有方面和所有要素的品質特征及其發(fā)展，全面論證中華文化的精神價值，同時明確提出了中國文化未來發(fā)展的創(chuàng)新路徑。本書是唐君毅先生學術思想和學術體系承

跨文化心理學于20世紀70年代正式成為一門心理學分支學科，并獲得了巨大發(fā)展，出現(xiàn)了大量設計精妙、意義深遠的重要研究，對主流心理學產(chǎn)生了廣泛影響。為了向國內讀者介紹西方跨文化心理學的發(fā)展成就，本書從該分支學科發(fā)展的洪流中審慎選取了20項經(jīng)典研究案例，并將其分為認知，發(fā)展，情緒、動機與人格，社會心理四個類別，以相關研究領域

本書是文化經(jīng)濟學學術史系列三部曲——即《文化經(jīng)濟學學術史》（專著）、《文化經(jīng)濟學經(jīng)典導讀》（編譯）以及《文化經(jīng)濟學手冊（第三版）》（譯著）——之一，與《文化經(jīng)濟學手冊》關注核心問題、《文化經(jīng)濟學學術史》關注歷史脈絡不同，本書關注的是經(jīng)典文獻，它既是文化經(jīng)濟學學科的精神根基，更是所有文化經(jīng)濟學思考者的思想之源。作為導讀者

《文化力研究》是由廣東開放大學“文化力研究中心”主辦的專業(yè)學術集刊，旨在開展文化力理論方面的研究，著力構建具有中國特色的文化力理論體系。本書是第2輯，分為文化哲學研究、金融文化研究、文化產(chǎn)業(yè)研究、文化媒介研究四個部分，內容涉及中國國家主題性意識的重構、中華傳統(tǒng)審美觀念歷史演進與文化價值、文化金融的戰(zhàn)略意義、廣州近年產(chǎn)業(yè)

本書一方面借鑒西方傳播學成熟的學科分類，即內向傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播、跨文化傳播等核心框架，探討中國文化傳統(tǒng)中的內向傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播、跨文化傳播的相關思想、個案或理論分析，另一方面則立足中外傳播學最新的一些研究領域，著重從輿論傳播、說服傳播、家庭傳播、身體傳播、公共傳播、修辭傳播等觀照中國